2008.7.13. 先神、后人，再大地【创1:26-28】

GA611 生命树核心价值系列之五

2008.7.13. 主日信息 《讲员：江月霞牧师》

引言
今天我要跟大家分享611的第五个的核心价值。我们之前分享过的四个核心价值：（一）先恩典、后真理；（二）先关系、后事工；（三）先信心、后理性；（四）先顺服、后领受。今天我们来看第五个核心价值，“先神、后人，再大地”。

一、先神、后人，再大地
A. 次序
1．先神
【创1:26-28】“神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
整个大地在未造之先就有神。在这里我们看到次序，先有神，然后神才创造人和大地。看起来神好像先造天地然后才造人，可是创造物是没有生气的，也没有管理的能力，唯有人是照着神的形象造的，神把灵气吹进人里，人就有了生气，神也给人管理的权柄。神是宇宙万物的首先，所以，先有神才有人，然后再大地。这是宇宙创造的定律，也是611所有教会的一个价值观。换句话说我们所做的每一件事都要跟随神的引领，因为是神决定人类的气息、教会的方向，当神说什么，我们就做什么。所以，无论是教会或个人，我们都要清楚知道神是那位首先的，也是在我们生命里的第一位。

2. 后人
唯有人有神的灵，也只有人像神。因为人是按着神的形象造的。因此，神把他的形象放在人的身上，人就在地上代表了神。所以次序是先有神，后人，然后才大地。

3. 再大地
神造了人之后，神就赐福给他们，又对他们说“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”管理和治理在希伯来文是不同的词语，但是意义相同，意思是“踏”。即当人踏在地上，他就拥要权柄治理和管理那地。当你踏进你的家，你就在你的家有治理和管理的权柄。所以，先神、后人、再大地，这是神创造宇宙万物的一个定律。

B. 运作
1. 先神、后人
a. 人必须要跟从神
什么叫跟从神？跟从神就是你要跟从神的心意、原则、步伐、时间及律例典章。跟从神就是神先跑，人跟在后面。假使神没有走到那里，你也不要走到那里去；假使神的时间还没到，你也不要强求；假使神的律例典章不在这条路上，请你不要走那条路。若你不跟从神，那就是偏行己路，也表示你不是把神放在你的前面。若这个次序乱了，整个运作也会出问题。

b. 先教会、后家庭
过去我们听过一个价值观，说神是第一，家庭第二，教会第三。后来我去了香港611才明白，神是第一，教会第二，第三才是家庭。假使家庭带领教会，教会就不完全了；假使教会是为了家庭而存在的话，教会是软弱的。其实教会的存在是神同在的象征。所以，若教会刚强，所有的家庭都会蒙福；若教会软弱，所有的家庭也不会好到那里去。旧约有一个例子告诉我们，团体的恩膏能带领我们增长。【民数记2章】会幕在中间，所有的以色列人按着会幕的周围安营。当时的会幕代表神同在的地方，以后就演变成所罗门的殿，然后所罗巴伯建了第二个殿，再后来就形成众圣徒分散在世界各地建立教会。我们看【民2：1-2】“耶和华晓谕摩西、亚伦说：以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。”接下来就讲到各支派安营在会幕的不同方向。然后在【民1：50-53】只有利未人要在法柜帐幕的四围安营，他们要负责看管及处理会幕的一切工作。帐幕就是神的殿，是神同在的地方。当帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸及扛抬帐幕，起行时，所有的支派都要跟着一起走。这意味着神给教会有权柄。所以，弟兄姐妹若要换教会一定要有一个清楚的交代。那时候的人都要以神为中心，凡是顺服神的人一定大大蒙恩。

2. 后人、再大地
a. 人必须要工作
大地，即这个世界需要人去管理和治理。神赐我们权柄治理我们所拥有的领域。所以，每一个人都要做工，并且透过工作才能蒙福。使徒保罗也曾说不要白吃人的饭，各人要有自己的工作，总要劳力、亲手作正经事、就可有余、分给那缺少的人。所以我们不要懒惰，不但要自立，也要去供应别人的需要。当我们踏进世界我们就有权柄。现在我明白为什么神要我们的脚踏在这片土地上，因为这代表属灵的权柄。原来我们每一个人都拥有神所赐的形象、权柄与使命。我们要工作，使我们的事业成功，不但能够供应自己，也可供应其他人，这是合神心意的。

b. 人先于工作
这个世界给人错误的价值观，以为要有工作才有权柄，可是却忘记了神。失去工作可以再找，可是没有了家庭就难以取代了。所以人要在工作之先。

c. 家庭先于工作
我们要先家庭后工作。若我们因工作而忽略家庭，这个牺牲可大。所以我们一定要摆正我们的价值观，把工作放在家庭之后。

二、祝福与咒诅
当我们顺次序，先神、后人、再大地，我们就进入【创世记1:28】蒙福的路。但若我们的次序错了，即先大地、后人、再神，你就进入了【创世记3章】的咒祖里，要汗流满面才得糊口，地就与你作对。

A. 进入咒诅的模式：人以神在下，则地在上
进入咒诅的模式就是神在下，则地在上。当人以大地先行，大地就在上面，人就被大地压制，神就在人下面，这是一个咒诅的模式，大地就与人作对。地不为人效力，只跟人作对，并人与人作对，夫妇关系也会破裂。

B. 进入一个祝福的模式：人以神在上，则地在下
当一个人的次序放对的时候，他就会很轻松了，因为他以神为首。上帝的恩膏就常常浇灌在他的生命里。他的工作就变得很轻省，因为他把所有的一切都带到上帝的面前。家庭也蒙福。所以，先神、后人、再大地是一个对的次序。

你要选择蒙福的路吗？你的价值观一定要放对。你的孩子、家庭固然重要，但你一定要面向神的家。我们要让家庭刚强一定要先让教会刚强。教会蒙恩，家庭就蒙恩。我们要常常摆对我们人生的次序。我们一定要让我们的教会刚强。因为这是一个团体恩膏的地方，是神同在的地方。当神住在教会，凡进来的人都会经历神。愿神祝福大家。

2008.7.6. 为耶路撒冷求平安【诗篇122篇】

2008.7.6. 主日信息 《讲员：乔美伦教师》

引言
感谢神！我能够来到GA分享神的话。这次来到这回教国分享耶路撒冷的信息，实在是神奇妙的安排。我相信以色列以及耶路撒冷在普世基督徒的心中会成为一个重要的标志，这是我们追求普世宣教，把福音回传耶路撒冷以及等候耶稣基督再来的一个非常重要的目标。1948年以色列复国至今，基督徒如何为耶路撒冷祷告？我们可以从诗篇122篇来看神对耶路撒冷的心意。

“上行之诗”
在讲【诗122】之前，我们来看【诗120－134】，有小字写着：“上行之诗”，原文为Aliyah。其实这15篇诗为一个组合，都是与以色列守节期有关。以色列一年守节三次。在春天，他们守逾越节以记念上帝拯救他们从埃及地出来；在秋天，他们守吹角节及赎罪日，记念神如何把他们的罪除去；接下来是全年最大的节期—住棚节，记念他们的罪得赎以及庆祝丰收。以色列人守节期时，多人从各地而来，由于耶路撒冷在锡安山上，所以他们必须要上行以朝见神，这不但是地上的行动，也是朝见上帝的一种心态，高山仰举，是对上帝尊敬与仰望。

针对这15篇诗，他们有不同的说法。第一种说法是它象征了一个人如何一步一步地朝见上帝的过程；另一种说法是圣殿前面有十五个台阶，当祭司带领百姓敬拜时，他们会每上一个台阶唱一首歌，所以【诗120】有小字“登阶诗”，意思是领导敬拜的人一步一步地离开自己的处境而进入敬拜。所以，无论是十五个过程或十五个台阶，我们都看到人在神面前敬拜时的预备。

【诗篇120】
【诗120:5-6】“我寄居在米设，住在基达帐棚之中，有祸了！我与那恨恶和睦的人许久同住。我愿和睦，但我发言，他们就要争战。”作者好像活在一个很痛苦的光景中，米设和基达都在以色列的边界。他的邻舍很可能不是以色列人，常常争吵，所以他渴望住在和睦的人群中。这是上行诗的第一首，它描述该人朝见神的生活前奏。这里好像在说我们要先放下生活里不愉快的事以朝见神。

【诗篇121】
“我要向山举目；我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来…”很多异教都对大山有崇敬，可是作者很清楚地宣告：我们的帮助是从造天地的、造万有的上帝而来。我们也称【诗121】为“旅行者的诗篇”。作者离开自己的地方要往圣城耶路撒冷去，面对漫长的路途及遭受危险的可能性，因此他需要保护。所以这里说：“白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”

【诗篇133-134】
在“上行之诗”里，【诗133-134】是一个结束，记载守节结束后的情形。在【诗133】讲到弟兄和睦同居，跟【诗120】讲到他没有和睦是一个很强烈的对比。因着守节朝见上帝，他不但与神重新连接，也得到了他所祈求的和睦。原来与弟兄连接会带来群体的祝福和恩膏，这膏油是浇灌在大祭司亚伦的头上，流到胡须，又流到衣襟。大祭司的衣襟上面有一个胸牌，胸牌上面有十二个支派。当他们守节时，十二支派重新连接就带来真正的祝福。当你离群独居时，你没有办法享受群体的祝福。在群体祝福里，个人的生活也同时被祝福。我听江牧师说，有一些参与建堂事宜的同工，在他们个人的工作上也同样被提升，这就是群体的恩膏与祝福。

守节完毕，众人在回家之前祝福祭司说，【诗134:1】“耶和华的仆人夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华！”然后第三节祭司祝福百姓说，“愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！”他们互相祝福，带着极大的恩典回家。

【诗篇122】
1人对我说：我们往耶和华的殿去，我就欢喜。

2耶路撒冷啊，我们的脚站在你的门内。

3耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。

4众支派，就是耶和华的支派，上那里去，按以色列的常例称赞耶和华的名。

5因为在那里设立审判的宝座，就是大卫家的宝座。

6你们要为耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！

7愿你城中平安！愿你宫内兴旺！

8因我弟兄和同伴的缘故，我要说：愿平安在你中间！

9因耶和华─我们神殿的缘故，我要为你求福！

在1-2节说作者到达耶路撒冷时遇到不同支派的人，但他们目标相同，且欢喜地往敬拜上帝的路上去。在第3节作者来到耶路撒冷，觉得耶路撒冷城真的很美。诗篇说这是居高王的城市，有的人称之为“黄金城市”，因为它的建筑物都是用耶路撒冷的石头建造的，这些石头呈金黄色，远处看来就像一座黄金城市。这个城市联络整齐，而且用以联络众支派，特别在守节时，所有的支派都回来，同心敬拜上帝，这是一个重新连接的机会。

众支派在耶路撒冷能连接原因在第5节，“因为在那里设立审判的宝座，就是大卫家的宝座。”这里提到大卫家的宝座及审判的宝座，即是凭公义来判断是非的宝座。我们知道在大卫之前，众支派是没有联络的。直到大卫在希伯伦作王之后，众支派才要求大卫也作他们的王。所以，我们看见在大卫的身上有上帝的恩膏及众支派的拥戴，这是作领袖所需要的。大卫是以公义审判的人，而这公义的治理来自于神。

为何要为耶路撒冷求平安
因此，在【诗122:6-9】来了一个结论，“你们要为耶路撒冷求平安！为什么要为耶路撒冷求平安呢？第9节“因耶和华─我们神殿的缘故，我要为你求福！”耶路撒冷有神的殿，殿里有神的约柜，神的约柜就是神的宝座，在神宝座的前面有大卫的宝座。这是以色列人信仰的中心，也是以色列人全民的中心。各支派都要为耶路撒冷求平安。事实上耶路撒冷的城也叫作“平安之都”。这个跟沙龙（Shalom）是同字根的。

为耶路撒冷求平安的好处
第6节下半段说，“耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！”这个祝福是相对的，当你为耶路撒冷求平安的时候，耶路撒冷的平安就临到你。当你越深的遵从神，神的祝福就越多临到你。
（对照表）

在诗篇122篇里，其实是一个非常美丽的对照。第1节讲到耶和华的殿；第9节也讲到耶和华的殿。第2-4讲到耶路撒冷；6-8节也讲到耶路撒冷。中间那节叫作大卫的家。这个在希伯来文里是一个非常美丽的对照。上帝的家是指着神的殿；大卫的家指的是大卫的王朝，即大卫的子孙要坐在宝座上的意思。这件事记载在【撒下7】神跟大卫之约。所以，【诗122】隐藏了大卫之约。这清楚地说明大卫的子孙弥赛亚要坐在宝座上掌权，而且唯有当弥赛亚掌权时，耶路撒冷才有真正的平安。不但耶路撒冷经历平安，所有为耶路撒冷求平安的地方及百姓也一同经历平安。现在很多人说要为耶路撒冷求平安是因为耶路撒冷有很多炸弹。这是事实。但照着圣经的应许，耶路撒冷要享受真正的平安，有一个条件必须满足，就是大卫的子孙要坐在宝座上。在新约耶稣对耶路撒冷说，你们不再见我的面，直等到以色列人说，“那奉主名来是应当称颂的”。当犹太人相信耶稣是他们的救主时，就是大卫的子孙耶稣可以掌权的时候，神所应许耶路撒冷的平安（shalom）才会成就。犹太人现在分散到世界各地方，他们要重新被召集起来回到以色列，所以现在有阿利亚（Aliyah）运动，即上行的运动。我们可以为以色列飞弹少一点求平安，可是我们更要为犹太人可以归向耶稣基督、承认耶稣基督来祷告，这才是真正为耶路撒冷求平安，也是我们为耶路撒冷求平安真正的核心。我们要求主赐下悔改的灵在犹太人的心中，使他们仰望曾被钉在十字架上的耶稣。那时，他们就会重新与上帝连接，甚至带领外邦的弟兄与神连接，上帝的脸要光照我们，祝福与平安就从耶路撒冷而发，临到全地。

2008.6.29. 先顺服、后领受

GA611 生命树核心价值系列之四
2008.6.29. 主日信息 《讲员：郑晓颖实习传道》

引言
感谢神！今天让我有机会跟大家分享611的第四个核心价值—先顺服、后领受。上几周我们已开始讲611的核心价值。这些核心价值主要是帮助我们知道在教会里一些做事的理念和原则，使我们在处理人、事情上有一个标准。

一、顺服带来的祝福
我们来看一些顺服就带来祝福的经文：
1.成为神的珍宝。（出19:5-6）“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民…”“属我的子民”原文作“神的珍宝”。原来当我们顺服神时，就成为神的珍宝。
2.神要提升我们在万民之上。（申28:14）“…作首不作尾，但居上不居下。”
3.吃那美物，心中喜乐。（赛55:2）“你们要留心听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”
4.大有靠山。（约15:14）“你们若遵守我所吩咐的，就是我的朋友了。”
5.双倍恩宠。（约14:21）“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的也必蒙我父爱他，并且要向他显现。”
6.心想事成。（约一3:22）“并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”

二、什么是顺服？
什么是顺服？顺服的限度到哪里？
顺服是其中一种品格。在品格第一(Character 1st) 里，

顺服的定义是：乐意地执行上位者所交待的指示，不负所望。

顺服的口诀是：
顺服无藉口 听到马上做
做得要乐意 不论何时刻
分内工做完 多走一里路
口中无怨言 心中不发怒
立志很重要 使我免危险
一但学明白 再来说一遍

那么，圣经是怎样讲顺服的？
1. 听从神的话（出埃及记19:5）
“如今你们若实在听从我的话、遵守我的约…”这里“实在听从”在原文的意思是“听从听从”，重复两次，有加强的意思。我们听从神表示要专心一意地听从神的话。

2. 在真理里面顺服
顺服就是要行在真理中。我们常说“要听从神而不听从人”，事实上，很多时候我们只是用这句话作挡箭牌来逃避责任。例如一个家庭主妇很爱神，她不断追求、学习、并参加教会许多服事，但她应当做的家务却没有做，还说：“听从神”，这是不对的。神要我们尽本分、尽责任。

3. 凡事听从（歌罗西书3:20-24）
这里讲到要“凡事听从”父母和肉身的主人。“凡事”表示所有事情。无论小事或大事都要听从。

4. 顺服一切制度（彼得前书2:13）
“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度。”人所定的一切制度，我们都要顺服，因为制度是权柄者所制定的，包括顺服国家的一切制度。

5. 如同顺服主（歌罗西书3:23；以弗所书5:22）
“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的。”；“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”顺服的要求是很高的，好像顺服主耶稣基督一样。若你顺服主，你也要这样顺服你的丈夫。

三、当顺服谁？
我们常会问，我们当听谁的？“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗马书13:1-2）这里讲到人人都当顺服掌权者。

1. 不是根据权柄者的属灵生命（以赛亚书45:1；彼得前书3:1）
上位者的权柄不是根据他的属灵生命而定的。可能你的组长属灵生命没有你那么强，你也要听从他的话。
“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”（彼前3:1）原来顺服就是一篇道，即使有不信主的丈夫，也会因妻子的顺服而被感化过来。

2. 不是根据权柄者个性的好坏（彼得前书2:18-19）
“不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服…。”（彼前2:18-19）不是因为老板开明，或有见识，所以顺服他，就算你的老板性格怪僻你也要顺服。

所以，不论你的上位者的属灵生命如何或是个性如何，你也当顺服。

那么，在教会里谁是我的权柄？我们知道，教会里除了上帝，最大的掌权者是主任牧师；在G12，男的最高领导人是Ps. Amos，而女的则是江牧师，所以我们要顺服他们。香港611王建胜牧师曾说过：“就算你的主任牧师是白痴，你也要顺服他，更何况他不是白痴呢？”

四、先顺服、后领受
“先顺服、后领受”有两方面的意义：
1. 在还没有任何领受之前，就要顺服上位者的指示或命令
a)乃缦的顺服—没有领受，但选择顺服属灵上位者（王下5:1-14）：
乃缦是亚兰王的元帅，可是他长了大麻风。在他还没有任何领受前就选择顺服先知以利沙，去约旦河沐浴七回，结果他的麻风病就得医治。
b)江牧师在还没有任何领受之前就顺服上位者，结果她有机会于7月19-20日在香港611讲三堂道。相信神会为我们开路，透过牧师的信息能筹得土地所需之款项。
c)我也在未领受前就顺服江牧师，结果能够在祷告事工里被提升和学习。

2. 若你有所领受，但上位者有另一个看法和指示，你必须放下你的领受顺服上位者的指示
a)大卫的顺服-有领受，但选择先顺服掌权者（撒上16:1,13；24:1-7）：
当神叫撒母耳膏大卫时，扫罗还在作以色列的王。之后扫罗因大卫的精明能干而起妒嫉的心，设计追杀大卫。大卫虽然有机会可以伸手害扫罗，但他却没有如此做。而且，他只是悄悄地割下扫罗外袍的衣襟就已经非常自责了。大卫虽然领受了神的膏抹成为以色列王，但是他仍然顺服当时的掌权者——扫罗王。
b)一个有先知性的人若领受了从神来的异象或预言必须要先征求当时主导者的允许才能释放神的话。神要我们在属灵权柄下做事。

今天，我们如何对神的受膏者？国家领袖和政府是神所设立的，教会领袖牧者也是神所膏的，我们如何看待他们？是因为他们有能力、品格、属灵我们才顺服他们吗？

顺服就蒙福。所以我们当选择蒙福的道路。再来，当我们顺服时，我们就在遮盖伞里，在属灵界里，恶者不能攻击我们；在现实生活里，我们可以免去许多不必要的麻烦和危险，因为你的上位者会负你的责任。顺服是完全的顺服，就算只顺服三分之一或三分之二都不算为顺服。顺服是要百分之百的顺服。今天，你愿意立志顺服神和上位者吗？

2008.6.22. 先信心、后理性【创12:1-14】

GA611 生命树核心价值系列之三
2008.6.22. 主日信息 《讲员：陈永祥传道》

前言
回想2006年8月，在神透过香港611团队来应证我们购地事宜后的一个早晨，我们四位牧者团队在咖啡店聚集谈天，最后我们谈话的课题落在购地的事上，我记得当时江牧师问我们对神在GA要做的事上是否有信心，我记得我的回答是：“若这是真实出于神的，我会毫不犹豫地去做。”我说我需要从神来的应证以踏进这巨额的委身。

当我们回到教会办公室后，一位牧师朋友已在那里等待着我们。在没有告诉他我们心里所想的情况下，江牧师请他为我们教会领受从神来的话。那位牧师就打开罗马书4:17，亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”我们讶异神如此迅速地透过他的应证来回答我们的问题，之后我更察觉神对我说话，“若我能透过我的话创造宇宙万物，对我来说还有什么难成的事？

之后我明白原来神要我们四位牧者团队在还未进入购买土地之前先要在信心里合一。自此以后，我对神要我们得着的这片土地毫无疑惑。信心和理性的平衡对每一个人来说都不是容易的事，包括基督徒。让我们来看这两方面：

我们可以有信心也可以有理性
我们都知道信心和理性是神所赐的礼物，也是我们日常生活里在适当的地方和时间里常常用到的。一个人如何使用信心和理性会带来不同的结果。让我们思想这两种极端：

1．没有信心，强烈的理性（来11:6；太6:30-31；雅4:14；林前2:14）
a）一个不能讨神喜悦的人
试想一人若没有信心，完全依靠他的思想和理性，他是一个怎样的人？圣经在希伯来书11:6告诉我们，“人非有信，就不能得神的喜悦；”我们所有基督徒要讨神的喜悦，但我们只能在对神有信心时讨神喜悦。若我们只有一点信心足够吗？是的，我们也常说我们的信心小！但是耶稣不喜悦他的门徒小信,因为在马太福音6:30，耶稣说：“你们这小信的人哪！”然后在马太福音14:31耶稣对彼得说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”所以我们知道耶稣不要我们成为小信的人，他要我们大有信心。

b）一个忧虑的人
对神没有信心，我们会依靠我们的理性和能力。我们会很辛苦地工作以使自己有安全感，最后我们会成为一个充满忧虑和担心的人。这对我是非常真实的，当我在商业界里工作时，有无数的目标要达成。回头看，我很难想像信心，这全是根据人的计划，想办法如何提高销售量来达到目标，以满足上司的要求。我很难相信神会在我的工作上帮助我。再者，我觉得神对我在工作上要达到的目标没有兴趣。因此，我变成一个担心、忧虑的经理。

c）一个无知的人
经验告诉我，当我完全依靠我的学识而对神没有信心时，我会成为对真实的情况或答案无知。理性的能力或计划是有限的。例如：我们不知道明天会发生什么事，我们不知道明早是否能起床或如常生活。神的话在哥林多前书2:14清楚说，我们属血气人的思想不能领会神圣灵的事，唯有属灵的人才能看透万事。

2. 只有信心，没有理性（路14:28-32；箴15:22）
一个有信心但没有理智的人是一个奇怪的人，因为神创造人拥有理解、计算、策划和作决定的能力。耶稣基督在路加福音14:27-34说了一件运用我们的理智之比喻，i) 当我们建造一间屋子，我们需要衡量费用和资源；ii) 当我们出去打仗对抗敌军的时候，我们需要衡量我们的军事能力。这两个计划都需要详细的策划和思量。

在现实生活里，我们需要信心，但我们也需要使用我们的理智。神给我们思想能力是要帮助我们把事情办好。注意神在箴言15:22说：“不先商议，所谋无效；谋事众多，所谋乃成。”

所以信心和理性是神所赐给我们的，这两样恩赐都会用在我们日常生活中。平衡地使用信心和理智会让我们的生活更有意义。让我们来读一读信心之父，亚伯拉罕的生活见证。在创世记12:1-16，让我们看亚伯拉罕怎样运用这两个恩赐在他的生命中。

一、先信心、后理性
如果你读了创世记12-25章，你会惊讶神是如何被这个拜偶像极深的人的信心而吸引。创世记12:1-9告诉我们，亚伯拉罕在多神的情况下操练他对真神的信心。

1．领受神的话语，坚守在神的应许中（创12:1-3）
（创12:1）耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”从那时起，当他听到耶和华叫他的名字“亚伯兰、亚伯兰”时，他相信这声音是从永活的真神而来。我相信使徒保罗读过亚伯拉罕这生活历史很多遍，然后被圣灵感动而写了罗马书10:17“可见信道是听道来的，听道是从基督的话来的。”

所以亚伯拉罕的信心从他听见神的命令开始，叫他离开本族、本乡去到一个未曾去过的地方。他相信神的应许说他将会成为大国、世界将要因他得福。他无法理解这会如何成就，但他单单相信，以致他的信心蒙神的喜悦。神可以亲自做任何事，但神尊荣他的子民对他的信心。神非常高兴，当他找到一个愿意回应他且活出超越他极限的人，限制永远是跟随着惧怕、罪及怀疑。当江牧师听见神的声音有关这片土地是国家复兴的关键时，她的信心在灵里被激动。是的，她挣扎，她寻找应证，她等候神，直到土地复兴的异象是那么的稳固不动摇！弟兄姐妹，真正的信心是从神的话和他的应许开始，而不是从我们开始。

2．放下你全盘计划，放下你的欲望（创世记12:4-5）
如果亚伯拉罕有信心，他相信神的应许，但是他没有行动，那样的信心就好像新约里所说“死的信心”，死的信心不能够激励你去跟随神。无论如何，在第4-5节里告诉我们，亚伯拉罕的信心是有爆炸力的信心。当神叫他去某个地方时，他相信并顺服，他带领他的家人和他所有的产业一同出发（第4节）。

跟随神，我们很常要放下我们的计划或梦想。亚伯拉罕肯定在吾珥有他的梦想。我们都有我们自己生命中的计划与梦想，但要行在信心的旅程中，我们需要放下并开始让神的梦想成为我们的梦想。这就是亚伯拉罕所做的！什么是神的导航？一步一步地按着神的时间走。当我们愿意踏出我们的第一步时，神会让我们看见第二步。神喜欢给我们路标，但不是地图。如果你读创世记12-25章，你会知道这些年间神多次地考验亚伯拉罕的信心。

3．继续领受从神来的启示，建立你祷告的祭坛（12:6-9）
亚伯拉罕终于到了迦南，在这段落，6-9节告诉我们，神在示剑向亚伯拉罕显现（第6节）并肯定他已经到了应许之地（第7节），就是迦南地。他在示剑和伯特利筑了一座坛祷告赞美上帝。弟兄姐妹，跟随神像亚伯拉罕，我们需要不断地领受从神来的启示，不要忘了建立有规律的祷告祭坛。GA611提供一个有规律的祷告和敬拜的祭坛，那就是周三至周六的晨祷。那些有规律出席晨祷的弟兄姐妹和同工们都可以见证，神在祭坛中赐下他的启示和亮光，这会继续燃烧我们对神的信心。

在这段落里，我们可以清楚看见亚伯拉罕是如何先活出他的信心、然后才理性，包括他所有的计划和管理。

二、先理性，后信心
观看周围的环境，是充满惧怕的（创12:10-12）
每当我们凭信心与主同行，我们会遇见困难。关键是我们如何去回应。我们看见亚伯拉罕的信心之旅，最后来到迦南。第10节告诉我们他面临严重的饥荒。现在，亚伯拉罕是个富有的旅客，他有很多牲畜和仆人。面临严重的饥荒表示面对饥饿和死亡的恐惧。饥饿是个很大的问题，饥荒而死是一件可怕的事情。所以理性的声音充满了他的思想。他检查他的队伍、计算风险、损失以及将要面对的问题。他很快地决定要去埃及以保全他的性命与未来。

如果他以神的信心离开吾珥步向成功，那他去埃及是一个倒退、步向失败的步伐。恐惧会消磨我们的信心，而恐惧是撒旦的武器，来抵挡我们对神的信心。信心之旅很常会面临属灵争战，如果我们妥协了我们的信心，那就代表我们被打败了。

当亚伯拉罕走进恐惧并不相信神的时候，他开始转向他自己的计划。他开始想像在埃及将会发生的事情。他开始想像埃及法老会夺取他的妻子，因为他的妻子甚美丽，所以他叫他的妻子撒谎，说是他的妹妹，不是他的妻子。结果法老王真的把撒拉带进皇宫，因为相信了他的谎言。

这全因为亚伯拉罕拒绝了信心的声音并不相信神会保护他所有的东西，包括能拯救他的家人从饥荒中出来。他相信了种种要去埃及的声音。首先他不顺服神的命令而去了埃及，之后他对法老的恐惧导致他犯罪，在他妻子这件事上说了谎。如果神没有插手这件事，他可能真的会失去他的妻子。第17节，因着撒莱，亚伯拉罕的妻子，神降瘟疫于法老和他的家中。第19-20节告诉我们法老遣送亚伯拉罕和他的妻子离开埃及。

弟兄姐妹，要非常警醒，不要因为你对环境的恐惧而对神的信心动摇，亚伯拉罕以极大的信心开始，但是当他焦点在他的环境及依靠他的思想和理性时，他就面对一个接一个的失败。

三、信心领导，理性跟随（创世记22:17）
总得来说，当亚伯拉罕75岁时，他领受神的命令离开父家及领受神的应许成为大国。他知道如果他将成为大国，他一定要有后裔。10年过去了，他还没有儿子。怀疑开始进来，然后人的计划开始取代了信心。撒拉以为他的使女夏甲给亚伯拉罕怀孕生子是一个好主意，结果以实玛利出世，但是神说以实玛利不是应许之子。创世记21:5告诉我们当亚伯拉罕100岁的时候，既神的应许25年后，那应许之子以撒才出世。与神信心之旅是渐进式的，神带领我们一步一步地走，一个时间一个路标直到我们完全预备好承接神更大的使命。我们要允许神的工作渐进式地做在我们的生命中，不要试图插手！

神给亚伯拉罕的应许是真的，神能够成就他的应许，就在亚伯拉罕100岁的时候，神透过撒拉给了他一个应许之子，以撒就出世了。我们知道以撒生雅各，雅各生12个儿子。他们在埃及为奴，400年后离开埃及，以色列国家就诞生了。所以神的应许说亚伯拉罕将成为一个大国，在600年后真的实现了。

让我们快速去到创22:17“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，”神给亚伯拉罕一个永远的祝福。他原本没有孩子，但因为他凭信心地跟随神，神就祝福他的后裔如同天上的星，海边的沙那么多。

当我们思想“信心之父”亚伯拉罕的生命，我们可以有信心地总结说，当我们的生命先有信心，后有理性来支持，我们将看见神会用我们的生命成为彰显他荣耀的器皿。因为耶稣他自己这么告诉我们，“你若信，在信的人凡事都能。”

神找到了有信心的亚伯拉罕，也找到了有信心的江牧师。你也能够成为神眼中有信心且彰显他荣耀的人吗？你愿意相信神并顺服他在你生命中的引导吗？

2008.6.8. 先恩典、后真理（二）

GA611 生命树核心价值系列之一

2008.6.8. 主日信息 《讲员：江月霞牧师》

引言
今天我要继续上主日的信息，先恩典、后真理。上周我们讲到生命树和分别善恶树的观念。生命树代表神的救恩，也带着能力、救赎和医治，使我们的生命重新被恢复。若神以“对”与“错”来衡量及惩罚亚当和夏娃，人类就没有机会活在地上了。但是神并没有这样对待人类，神一直给人有机会回应他的救恩。他要人回转，回到上帝创造的丰盛里。今天我们真的很需要神的救恩，也很需要圣灵的帮助，因为很多时候我们都会用人的想法和价值观来对待人。在我们还没有进入更深的教导之前，我请一位同工，翠碧姐妹来分享她的经历。

翠碧姐妹的见证
感谢神可以在这里跟大家分享我的见证。不但牧师经历过被恩待的情况，我自己也同样经历过。我觉得自己真的很不配，今天我能够站在这里是因为神的恩待，透过牧师、Ps Amos和教会。在我还没有来GA之前，我是在传统教会成长的一位传道人。当我在香港读神学时就经历了圣灵更新。毕业回来后，我就尝试让圣灵来带领我的服事，但这个举动却带来教会很大的反对。最后我的主任牧师要我作一个决定，一、继续留在那里服事，但必须放下所有圣灵的工作；二、放下服事，离开教会。结果我就选择离开教会。听起来这个决定是一个很勇敢的行动。但其实我内心真的很忧伤，因为那是我成长的教会。我在那里受洗、受差遣、服事。当我离开之后，没有人敢靠近我，也没有人敢跟我讲话。那时，他们控告我“灵恩”，也在我家人面前讲了很多关于我难听的话。那个时候我真的很彷徨，也很无助，我受了很大的拒绝，突然我觉得自己没有了家，没有了一个属灵的身份，好象一个断了线的风筝在空中飘来飘去。那时，我在吉隆坡认识的牧者并不多，尤其是更新教会的牧者。我一直在问自己哪里是我的藏身处？哪里是我可以接受医治、重新得力服事主的地方？有谁敢聘请或接纳一个有“病”（属灵方面）及不知名的传道人呢？但是很感谢神，神透过梦叫我来到GA611灵粮堂，并认识了江牧师和Ps Amos。其实不是我找他们，而是他们主动来找我，来了解我的情况，我实在感受到很大的接纳和爱。之后我就加入这教会并成为教会的义工。我在这里经历医治，生命得以恢复。透过晨祷、组长雪嫄实习传道和国聪的帮助之下我的生命慢慢被重建起来。更感恩的是，在我还没有对教会有任何贡献时他们却愿意投资在我的身上，他们差我去香港611学房接受训练，之后更让我加入教会的同工团队里。教会真的给我很多的恩典、祝福和接纳，使我重新有一个属灵的家，重新有属灵的父母。感谢神，神恢复了我服事的岗位。

耶稣用生命树的价值来待人
恩典就是让人的生命被重建。可是当恩典和真理有冲突的时候该怎么办？难道有恩典就没有真理吗？那不就代表放纵罪吗？我们来看【约8:7－11】“他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。於是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪麽？他说：主阿，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！”当时，文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇女来到耶稣面前，试探耶稣说，是否要用石头打死这个女人？他们知道耶稣对人有恩典，若耶稣说，“用石头打死她”，那就跟他的特性有违背；若耶稣说，“放了她”，就会被控告说耶稣没有能力执行律法。所以，当恩典和真理有冲突时，耶稣怎样处理呢？也许我们会用真理来处理，因为我们觉得那是绝对安全的。可是耶稣却回答说：“你们哪一个人没有犯罪的就可以先拿石头打死她。”耶稣其实是把问题丢回给他们思想。我们当中可能也有很多人是犯罪的，只不过没有被抓到，连我也会犯罪的。

法利赛人和文士只会定别人的罪，却从来不承认自己有罪。所以当耶稣把问题抛回给他们时，结果没有人敢拿石头打那妇女，那些人一个一个走了。第10节：“耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪麽？他说：主阿，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去罢，从此不要再犯罪了！。”耶稣先用恩典来遮盖那女人，但耶稣接着跟她说，“去罢，从此不要再犯罪了！”这是真理。耶稣以恩典对妇女，然后他也用真理来教导她。我们执行真理不是做给人看的，乃是要让人真正悔改；我们也不要因为惧怕人而不执行真理。我们看到耶稣没有纵容罪，他叫那个妇女以后不要再犯罪。

亲爱的弟兄姐妹，真理不是做给人看，乃是要真的行出来。我们的生命是用生命树的想法还是分别善恶树的想法呢？我记得张恩年牧师用恩典待我之后，他也教导我说：“Esther，你是一个领袖，你不可以哭，不可以逃走。你要坚强，面对困难不可逃走。”所以，我们成为组长或领袖要以恩典来对待组员或我们的下一代，但之后也要教导他们。运用这个价值观在你的小组里面。我们若要人尊重我们是属灵长者，我们的生命就要活得像一个属灵长者。我们一定要先恩典，后真理。我们不要以分别善恶树来对待我们下面的人，因为我们是生活在生命树的大家庭里。盼望我们彼此有尊重，用生命树的言语来建造人。若有人受伤，我们的责任就是把他建立起来。我们要不断操练“先恩典，后真理”的服事。当我们彼此都用生命树来看对方，我们就非常喜乐了。阿们！

2008.6.15. 先关系、后事工【约15:1-8】

GA611 生命树核心价值系列之二
2008.6.15. 主日信息 《讲员：邢志中传道》

引言
在我成为全时间同工之前，我在一家瑞士公司工作。那时因着我有很好的业绩，所以我的老板就看重我，把我从销售部提升到产品部。以前的我在工作上为达到目的才与同事交往，我可以透过给他们好处来要求他们帮我做事，这样的关系就好像是彼此利用。如果对方不合作，我也有办法使他就范。我们都知道在大公司里电邮的威力。就像新加坡一部电影《在政府部门的日子》的情况。各部门可以透过电邮使他人“中箭”，公司里暗箭满天飞，大家以任务和工作为导向，往往把人际关系放在最后。另外，公司有一定的组织架构，在架构里，人在什么位子上就有怎样的权力，工作也按着各程序进行，这是大部分公司的气风。

当我成为传道人之后，我也把这一套带来教会。那时的我还在“施工当中”，是一个未成熟的传道人，所以常常使同工们受伤。同工们跟了我那么久，他们都知道。当教会转化出来后，神就带领我们去到香港611有三个月的实习。在那里我看到另一个组织模式--有关系，同时也有事工。我看到张牧师、师母跟他的同工们的互动；他们的同工团队和弟兄姐妹的互动。这是我过去所看见不一样的组织。因为他们相信一个核心价值，就是“先关系、后事工”。如果一个核心价值可以在教会里行得通，我想它也可以在其他的机构里实行。大部分外面的机构是以工作为导向的，只要设定一个目标和方向，加上明确的方法，就一定可以达成，因为大家都是受薪的。但教会若以推动事工为导向而没有关系是很难的，因为每一个人都是义务的，他们都是因为一个关系才来到这里。

所以，今天我们一起来学习“先关系、后事工”，这是611的第二个核心价值。请大家看【约翰福音15：1－8】。

一、有关系，也有事工
【约15：2-3】“凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。”主是葡萄树，我们都是枝子，有大的、有小的，也有刚刚长成的小枝子。枝子是连于葡萄树的。枝子与葡萄树的关系就表示我们与耶稣的关系。我们都是属耶稣的。起初，神创造亚当，把他放在园子里并给他一个任务，就是治理大地。可是，在神还未给他这工作之前，神跟亚当就已有很密切的关系。神并没有要亚当工作后才跟他有关系。这次序足以让我们清楚明白神是“先关系、后事工”的。

二、有关系，然后才事工
【约15：2-3】若枝子结果子，他就修剪使它结果子更多；不结果子的枝子，他就剪去。天父是那栽种者，他不但看重关系，他也看重事工，所以他要修剪我们（枝子）。结果子是神的心意，也是事工的表征，这就代表天父也看重事工。“先关系、后事工”，我们不是只要关系不要事工，也不是只要事工而忽略关系。

在第一至第三节的经文，我们看到两者都非常重要。若教会只看重事工，就像我以前的公司，以工作为导向，那我们岂不是要牺牲关系了？我们都说小组要成长，人数要增长，每一次聚会都要交报告等等，这些都是必须的，但若我们只看重这些，我们就牺牲了关系。牺牲关系的代价可大，我们会因为忽劣人的感受而伤害人，受伤者又会伤害其他人，形成恶性循环，最后人事问题一大堆，许多人也会因此离开。

那若只有关系，又会怎样呢？只有关系就会带来一滩死水，就好像我们以前的团契或小组，人数没有成长，只停留在七，八个人以内，他们喜欢一起吃喝，就这样一年又一年过去了。他们喜欢保持那个小圈圈，新人来就很难进入他们里面。他们选择不要成长，只享受在这小圈子里，不想外展，也没有带人信主，这样的一滩死水，最后只有一个问题，就是人际关系开始有摩擦。为什么会这样呢？因为他们只内注，却没有向外看，于是就开始看见圈内人的弱点，批评论断因此就产生了，如此就牺牲了事工，事工就是带人信主、向外发展、关心群体的需要等。所以，先关系、后事工才是我们要学习的。

三、关系成就事工
第五节，“多结果子”是事工；“常在我里面，我也常在他里面”那表示关系；“我”就是神。当我们跟神先有一个很好的关系时，我们就会自然产生事工。我们必须要有对的次序，那么自然就会结出果子来。我们先要有属灵的能力才能够结果子。可能你在开始一个事工时是在对的方向，但一段时间后，可能你就忘了前后次序，又开始只看重事工，却忘了要与神连接才有能力。我们需要重新来到神的面前，先连接于那葡萄树。

我家以前种了很多芒果树，有的结很好果子，有的却不结果子。朋友教我如何处理那不好的芒果树，他教我把在接近树根的部分大约四五寸的树皮剥掉，树就会因养分不能输送到树干而开始枯黄，但树还能够屹立不倒。过了一个月，树果然完全枯干了。也许一根枝子表面上还是连接于葡萄树，但这枝子可能是没有养分的。同样的，你可能只在外表形式上连接与主，但过了一段日子，你就会枯干。我们要先跟神有关系，有神我们才有果子。这果子不但指传福音带领人信主，也包括所有服事的果效。

当教会开始实行晨祷和生命读经后，弟兄姐妹在晨祷里得到很多亮光，好像植物被水滋润一般，滋润了他们的生命。有位弟兄跟我分享当他参加晨祷后真的很不一样，工作起来也特别容易。所以，有了与神的关系就可以成就许多工作和事工了。

香港611晨祷过后，他们通常会一起去吃早餐，在早餐里，许多事情被解决，然后事工就能够开始推动展开了。建胜牧师常说，“我们的事工常在咖啡店里成就”。这就是关系能产生事工的果子。

香港611能够跑得这么好、稳、快，其中一个原因就是同工和弟兄姐妹之间有很好的关系；核心同工和牧师有很好的关系，所以当教会要做任何改变或抉择时，都是没有问题的。所谓611就是早上六点决定，晚上十一点就改变。一个新的部长上任，有可能隔天他就要下台了。表示他们的变动非常快速。为什么他们可以这样呢？因为他们先有关系，事工就好办。在香港我们看到，他们的事工开得真的快，发展很多新的事工。人数也不断增加，很多冷淡、倒退的基督徒再回到教会。这就是因为关系产生事工的果子--关系成就事工。

四、事工显明关系
第七、八节讲到事工显明关系。谁最关心我们的事工呢？是我们的主任牧师。谁最关心GA611的成长呢？是张恩年牧师。农夫栽种的时候，他常关心的就是他所种的树到底会不会结果子，相信他会一直等待，直等到证实那棵树是不会结果子的，他就拿起斧头把树砍下来。我们看到神只会砍掉那些不结果子的枝子，但是他仍然保全整棵树，他还是关心这棵树的健康。如果有一天，这棵树结果子，他就会非常开心。当然，无论是结多少果子，他都会一样开心，因为这棵树是他的心血。若这棵树结非常多的果子，并且果子又甜又大，这农夫的荣耀就更大了。关系就是这样显明出来的。你关心你的小组，牧养你的组员，带领他们，一直等候他们成长。等到有一天，这七、八个人当中，有一个羊生产了，谁最开心呢？当然是那牧养人。如果所有的羊都生养，牧羊人就最开心了。谁得那最大的荣耀？就是那牧羊人。这就是事工显明关系。第八节“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了”，让我们做真正的门徒，要结果子！

再强调的是，我们要先有关系，后有事工。不是只有关系，也不是只有事工。我们要有关系也要有事工。但是如果有冲突的时候，就必须先讲关系，然后才谈事工。以前的我不是这样的，但我现在悔改了，我要先跟别人保持很好的关系，然后事工才能继续走。此外，我会跟同工说明真理及事工的规则，好让事情能够顺利进展。我相信这样能带来一个更好的结果。我们就这样来一同学习。阿们！

2008.6.1. 先恩典、后真理（一） 【启22:1-2】

GA611 生命树核心价值系列之一
2008.6.1. 主日信息 《讲员：江月霞牧师》

江牧师在台北的经历
感谢神！这一次在全球灵粮大会中领受特别大的恩典。神一直在印证他对我们有恩典和拣选。我们下飞机之前Ps Amos告诉我他这趟去台北想达成的事情，他所讲的每一件都已达成，只有一件事相信很快也成就，那就是他想找回在台湾失散已久的堂兄弟们。这一次在台北神让我们有机会帮助一位台湾高官的孩子作医治释放，之后也为他们发先知预言，他们非常感激我们并自愿帮助Ps Amos寻回他那失散的亲人。另外，Ps Amos也说他这一次在台北想见林光常教授，在神的安排下我们在某一晚餐中见到了林教授。在这整个行程里我们经历到“心想事成”。我们也想过要见到腓利曼都法牧师，这一次神也让我们见到了他。这实在是一个很大的恩典。从这件事情我学到原来我们对主要有信心。神要我们相信在神绝对没有难成的事。

在这大会中张恩年牧师在其中一堂的聚会里分享有关“611的核心价值”，他叫了我上台作十分钟的见证。这一次是我生命里很大的经历与释放。原来台北灵粮堂的讲台是不容易上的，况且我是第二代分堂的牧师，所以，这是一个难得的机会，也是一个极大的恩典。当我站在台上，我把所有的讲词都忘了，忽然神的灵充满我，我一直哭。当时，在我脑海里浮现过去教会转换里的一幕幕痛苦的情景，被前教会拒绝和控告的经历沥沥在心。若不是在三年前张恩年牧师恩待我，无条件地接纳我花时间、代价在我身上，我是不可能有今天的我，也不可能有机会上台分享见证。我能够被建立是因为611的核心价值——“先恩典、后真理”。这是张牧师从神那里领受在牧养里的价值观，讲的就是“生命树”和“分别善恶树”的教导。

生命树与分别善恶树
今天我们要来看什么是生命树和分别善恶树。【启22：1-2】“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。”我们再看【结47：1-2】“他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。”【亚14：8】“那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流；冬夏都是如此。”从旧约里我们看到这从圣殿里流出来的水就是圣灵。在启示录，生命水的河表示圣灵，而圣灵是从神和羔羊的宝座流出来的，在河这边和那边有生命树，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。【结47：12】也讲到这些生命树，叶子乃为治病。但很可惜亚当和夏娃却选择了分别善恶树而不是生命树。我们看【创2：9】“耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。”【创2：17】“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”所以在【创3：22】“耶和华神说：那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。神不让他们吃生命树的果子是因为生命树的果子会使人永远活着，人既犯了罪，若吃了生命树的果子就会在罪中永活着。这件事情一直到耶稣来到世上，才把事情决绝。那生命树代表耶稣。亚当和夏娃犯罪吃了这没有生命的分别善恶树上的果子以致于死，只有生命树才能够恢复人类得救的永恒生命。神创造人其实是要人选择生命树。在【创世记】里所讲的还不是完整，一直到【启示录】讲到这生命树和生命河，才把这个真理完全显明出来。这生命河的水可以不受拦阻地流到每一个生命的最深处。我们的生命要有耶稣（生命树）也要有生命水（圣灵）。

先恩典、后真理
耶稣的本质就是先有恩典，后有真理。分别善恶树注重的是“对与错”。但是生命树的价值是强调“建立、医治和重建”。今天人若用真理来评论我，我不可能站在台北灵粮堂的台上。感谢神，我的上位者是用生命树、生命水来帮助我，使我能够重新站起来。我们看【约1：14】“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”在这里我们看到耶稣原本都是充充满满的有恩典有真理的。耶稣为我们死，当我们还作罪人的时候，这是耶稣的本质。你信耶稣是为了什么呢？是因为你奉献了一百万吗？是因为你在全校拿第一名吗？是因为你在社会里有非常的贡献吗？我们往往是在最低潮的时候接受耶稣的。在我们没有什么可以给耶稣的时候他就为我们死了，耶稣是无条件地爱我们的。

没有恩典，人会被真理及规条框着；但若没有真理，人又会放纵。所以，耶稣是有恩典、有真理的。神的名字包含了恩典和真理。【出34：5-6】“耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”神是不轻易发怒的，可是人却常常用惩罚来处理事情。神恩待以色列人是无止尽的，若神没有忍耐，他们就早已灭绝。我们常常对待人是用真理来切入的，因此常自以为有道理，反倒使许多人失去盼望。

先有恩典，但最后还是要有真理。我们还是要有原则，这样团队才能有秩序地被建立起来。耶稣先摆上自己然后才教导门徒。这一次我在台北的经历深深触动我的心，我们真的有很好的上位者！接下来我们会有一系列有关核心价值的教导。盼望所有的组长及领袖都能积极学习。阿们！

是 时 候 把 仇 敌 踏 在 我 们 的 脚 下

引言
今天我要跟你们分享【约书亚记】第10章。我们可以从这一章里面看出一些属灵的状况。我们看到在第十章的下半段里面约书亚可以攻取所有的南国。然后继续下去可以攻取北国。我们要来看第十章的上半段为什么会有这么大的影响。我们来看【书10：1-3】“耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧。”这是那时候的背景。耶路撒冷王看到这个情况是不得了了。当以色列人来进攻迦南地的时候，第一个坚固城就是遇到耶利哥城。耶利哥城的城墙是很厚的他也夺取这个城。然后也决绝了艾城。每一个城他们所去到的都可以决绝。因为看到基甸的人怕以色列人，就跑去跟他们和好。基甸人是会打仗的，有勇士的。加起以色列人的军队不得了。所以耶路撒冷王就跟其他的四个王就联合起来。第四、五节就看到他们去攻打基甸人了。所以这基甸人就跑去找以色列人求救命。基甸人跟以色列人已经有了一个和约。所以以色列人就守这个约去保护基甸人。在第七节我们看到约书亚就去帮助他们。【书10：7-8】“於是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。耶和华对约书亚说：不要怕他们；因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”他听到神的声音他就去作，结果是怎样呢？在第十节，“耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大的杀败他们，追赶他们，在伯和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大 。”我们看到玛基大这个地方出现了。他们追赶仇敌追到这个地方了，就是玛基大。他们一直逃跑可是他们不知道以色列兵是那么厉害的。【书10：12-13】“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头阿，你要停在基遍；月亮阿，你要止在亚雅仑谷。於是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。。。”这是一个很伟大的神迹因为日头和月亮都止住了直到一日。所以当约书亚在战场的时候，事情就有一个神迹式的改变。这个神迹就是日头可以停止直到他们击杀最后一位敌人。我们可以看到神怎样帮助他们，怎样垂听约书亚的祷告帮助他。【书10：14】“在这日以前，这日以後，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”他们以经击杀了所有的敌人可是还有那五王还没杀。我们看【书10：16-19】“那五王逃跑，藏在玛基大洞里。有人告诉约书亚说：那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。约书亚说：你们把几块大石头辊到洞口，派人看守，你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽後边的人，不容他们进自己的城邑，因为耶和华─你们的神已经把他们交在你们手里。”很多时候牧羊人要躲避暴风雨的时候就走到玛基大洞里去。这时候的五个王也跑去洞里藏起来。约书亚知道了就吩咐人把几块大石头辊到洞口。约书亚先处理的就是不要让仇敌进到他们的城域里去。所以他就吩咐把所有的仇敌在他们还没有回到他们的城全都杀尽。然后他们才回来处理这五个王。【书10：22-24】“约书亚说：打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。”

弟兄姐妹，这个时候是我们从我们的问题起来的时候。我们可以看到这五个王代表了五种的势力。我们知道了就要去处理这五个的黑暗的势力。Bill Harmen在去年10月4日的时候做了一个梦。他是一个在美国很出名的先知。他在梦中一直听到玛基大是一个关键。他说要处理玛基大因为它是那个的关键。我们要从圣经里面看这五个王代表什么东西。约书亚叫他那些军官把那些王带出来。然后吩咐他们把脚放在王的颈项上。所有的领袖有参与打仗的都要参与这先知性的行动。今天就是你要把你的敌人的颈项放在你脚下了。Bill Harmen醒来的时候，他就跟他的同工去研究在那里有玛基大。因为在他的梦中神跟他启示玛基大就是关键。后来他们就发现这个玛基大是在【约书记】第十章里面的。同工认为若不处理玛基大的问题将会引发很多问题。他会带来衰退、穷困、耗尽了一切的资源，然后每一个信徒都很虚弱，很多时候面对痛苦都不知道。所以，我们全体教会要同心来面对这个问题。这个问题可以是你个人，家庭，教会，社区及我们工作的环境。或我们的职场。若你不去面对它就不能有突破。我们需要突破就要去面对这五个王的势力。

我们要一起去面对除掉这五王的势力。我们就可以得地为业并且可以速速的成就。所以是很重要的。第24及25节是一个关键，“带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。约书亚对他们说：你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”神要带领我们去攻打一切的仇敌。若你不相信就很难会成就。我们的祷告要怎样的呢？我们的相信要怎样的呢？因为这是得胜的关键来的。若我们在这件事情上可以突破我们在每一样的事情也一样可以突破。【书10：14】“在这日以前，这日以後，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以 色列争战。”为什么耶和华听人的祷告没有像这日的呢？意思说那个人的祷告很特别。今天你的祷告可以很特别。我们要学习好像约书亚的祷告。因为神垂听他们的祷告没有像其他人的祷告。约书亚怎样祷告呢？他很努力的祷告，很尽力的来祷告。他可以想象如果他没有这样祷告事情就没有这样成就了。你过去的祷告是不是只有“请”的呢？对你的仇敌也是“请”的方式。你“请”仇敌来就容易了，但是你“请”他走就难了。仇敌不是要“请”它走而是要吩咐它离开的。所以，你需要好像约书亚的祷告。所以，弟兄姐妹你要开始改变你祷告及思想的模式。

在第11章里我们就看到他可以攻打所有北国的王。这五王是代表设么呢？我们知道这五王是藏在洞里面，这个可以代表教会。教会可能有一个玛基大洞。无论什么的势力他都可以藏在那里。这五个王代表不同的势力。但是我们可以看到约书亚没有轻易放过这五王。这也可以代表你的小组、区域或是你自己的生命、你的公司或家庭。如果我们知道有问题在这个洞里面藏着，在我们教会的玛基大洞藏着，我们永远就不会得胜了，跨越。我们会很难得地为业了。所以，今天我们要把它揪出来。哈利路亚！我们要来看这五个的势力代表什么。
一、压制的灵：亚多尼希德-耶路撒冷王（以色列人取得这城以先的王）
• 这灵会带来不公平、恐惧、贫穷、混乱和失败。
• 这灵追赶你的平安，并且企图注入忧虑和恐惧。
• 这样的压制会引发头痛和胸闷。

二、宗教的灵：何咸-希伯伦王，代表
• 这灵驱使人进入宗教的行为，企图以律法 主义而非圣灵引导来使他们得以完全。
• 这灵会导致被动、退缩、道德败坏、枯竭、厌倦和破坏人际关系。
• 在属神事上无法向前迈进，并且常常抵挡属灵争战。

三、围困的灵：毗兰-耶末王
• 这灵会带来贫瘠不孕、贫穷、孤立和死亡。
• 这灵想要你持续地狂野、不受约束，并且太骄傲，以致不愿向真正的属灵权柄降服，因此你就会被孤立。

四、瞎眼的灵：雅非亚-拉吉王
• 这灵会试着叫你们将灯光都照在自己身上，并且要求你们的权利，你们因此夺取了神的荣耀，并且失去领受从神而来启示的能力。
• 这灵会败坏你们属灵的领悟力，叫你们失去喜乐，并有被捆绑的感觉。

五、控告的灵：底璧-伊矶伦王
• 这灵寻觅着叫你们去攻击别人名声，破坏领袖的名誉，并阻止真实的先知性启示传递出去，或是释放假的先知性领受。
• 牠的目的就是切断主的声音，关闭圣徒争战的呐喊，并且除去神在你们当中的同在。

无论是你个人、家庭、公司、教会或区域都要做这样的祷告。哈利路亚！你相信今天就是你突破的日子吗？啊们！

神 迹 会 怎 么 样 发 生 ？ 【马太福音12 - 15章】

引言
今天我要分享神在这几天对我说的话。昨天早晨三点多我就起床。我怎样睡都睡不进去。我一起来的时候就问神要对我讲什么话。我问神说一过了我的生日你就要告诉我新的异像吗？神就叫我看圣经，所以我就看我们晨祷我要预备的圣经，【马太福音15章】。当我一读的时候，我就问主说又要来一次的神迹吗？这章讲到七个饼，几条鱼喂饱四千人。之前是五饼二鱼喂饱五千人。我还记得去年12月23日主就是用这两段经文在告诉我神迹要再发生。然后当我读完了，我就走到我家的阳台。

那时候是早晨五点钟。当我望出去看的时候，我心里面突然间有一个很深的感触，神对我说，孩子，无论发生什么事你仍然信靠我是你的上帝吗？你不是渴望看到神迹再神迹吗？我那个时候就哭了。我就开始向神呼求，我对主说，主啊，我一直都没有对你失去信心，你叫我作什么我就作什么，你叫我买地我就买地。你叫我到哪里我就去那里。所以，主啊，我现在呼求你，我的地还没有完成，我求你为我预备。主啊，你不是说我要神迹你就让神迹再发生吗？然后我就重新想到《香港611》先知，月兰牧师所发的预言。她说那个地是耶稣要的，我只不过是他的代言人来帮助他得这地。我说主啊，现在真的有缺乏求你真的为我预备。我就在那里一直哭。当我再读回【太12-15章】我看到有七个的神迹。有很多神迹是没有记录的只不过提说有很多有病的人得医治。我们看【太12：15】“耶稣知道了，就离开那里，有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了”。然后【太14：35-36】“那里的人一认出是耶稣，就打发人到周围地方去，把所有的病人带到他那里，只求耶稣准他们摸他的衣裳缒子；摸着的人就都好了。”然后【太15：30】“有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑吧、有残疾的，和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们。”这些神迹都没有一一的记录的。可是另外有七个神迹是有记录的。神迹会怎么发生？

一、当耶稣吩咐的时候
当这些人来找耶稣而且跟着他是有一段日子了。【太14:16】“耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！” “给他们吃吧！”是一个命令也是一个吩咐来的。当一个吩咐临到的时候表示说这个吩咐会发生神迹。耶稣知道要怎么样让他们有的吃。可是门徒却没有抓到耶稣的意思。所以，门徒就回答耶稣说在【太14: 17】“我们这里只有五个饼，两条鱼。”在【太14: 21】“吃的人，除了妇女孩子，约有五千。”意思说只有单单男人有五千人。若在加女人可能就有超过一万人了，对不对？但是耶稣却说，“给他们吃吧！”结果耶稣叫他们拿到他手上去。当耶稣说“拿来”的时候也是一个吩咐来的，所以神迹一定会发生。这个叫作“Rhema”。当吩咐临到的时候，我们众人听见，只有一个行动就能够让rhema发生。这个门徒就是要马上顺服吩咐。当他顺服一个吩咐的时候，这神迹就发生。当这七个饼几条小鱼在耶稣的手中的时候，当他祝福了之后就让许多的人得饱足。

【太12: 13】“於是对那人说：伸出手来！他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。” “伸出手来”也是一个吩咐。什么事情还没有发生，但是因为听见耶稣吩咐，顺服的作结果神迹就发生。

二、当耶稣邀请的时候
【太14: 29】“耶稣说，你来吧。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣哪里去；” “你来吧”是耶稣的一个邀请。所以，彼得听见耶稣对他说“你来吧”，所以他就勇敢地在水面上走。因为当时耶稣走在水面上。所以彼得也愿意学习彼得走在水面上。所以，他就问耶稣我可以这样走到你哪里去吗？耶稣就欢迎并且邀请他叫他来。彼得就回应他的要求他就踏上水面上。彼得的确在水面上走可是当他走到一半的时候因为看到周围害怕所以就沉下去了。所以，当耶稣邀请我们回应这个邀请，但是若我们疑惑、慌张、害怕我们就会从水面上掉下去。
三、当耶稣同在的时候
【太14: 32】“他们上了船，风就住了。”当彼得沉下水的时候，耶稣就赶紧拉他上来并且说小信的人你为什么疑惑呢？结果就拉着彼得的手一起在水面上走，一上了船，风就住了。耶稣在这里风就会止住了。耶稣在你的家，你的办事处或你的学校，就会有改变。耶稣在你的生命，你的生命就会经历突破。这是一个超自然的神迹。所以，这个神迹是这样发生的。有耶稣同在的时候，我们要欢迎他。当耶稣要动工的时候我们所有人都要推后，让耶稣来作。耶稣在你的生命或公司吗？要acknowledge Him，他在哪里。你欢迎他在那里。耶稣在你的船上，风就止住了。

四、当人呼求耶稣的时候
【太15: 25】“那妇人来拜他，说：主阿，帮助我！”在之前这个妇人已经在喊着说：主阿，大卫的子孙，可怜我！他来到耶稣的面前，向神呼求。这迦南的妇人是所有人都把她当成是狗的。因为犹太人看不起外邦人和迦南人所以就称她为狗。所以她排除所有的门徒只来到耶稣的面前说主啊，帮助我。当我们真的有需要的时候要谦卑我们自己。当一个谦卑的人来到耶稣面前呼求他的时候他就行神迹。在第28节耶稣说，“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了罢。从那时候，他女儿就好了。”

五、当人耶稣问的时候
【太15: 34】“耶稣说：你们有多少饼？他们说：有七个，还有几条小鱼”。当这个情景重新再发生，有很多人一直跟着耶稣已经是三天了。无论耶稣去到那里他们都一直跟在背后。耶稣从外邦推罗进到犹太人的地方，加利利，他们就是一直的跟着去。五饼二鱼的神迹是在犹太发生的。而七个饼几条鱼是在外邦人当中发生的。而且吃饱的人除了妇女、孩子共有四千人。这一次又是超过一万的人，对不对？所以，这个情景跟之前一莫一样的。在【太15: 33】“门徒说：我们在这野地，那里有这麽多的饼叫这许多人吃饱呢？”门徒还是没有捉到耶稣的心。所以眼睛永远是看在问题上，永远不能够抽离看到超越的一个光景。所以我知道耶稣把我带到我的阳台，也是要我抬头看他。所以他问我孩子你还相信依靠我吗？所以，为什么我哭。我就跟主说，“主啊， 我相信你。”因为我知道我面对困难我是没有办法决绝困难的。虽然门徒回答耶稣说不够但是耶稣问他们有多少。当耶稣问的时候就是神迹要发生的时候。当耶稣问的时候你只要坦诚地告诉他，不要隐藏、不用隐瞒。我跟主说，我们教会土地的这件事你一定要帮助我们。就算现在还没有成就我不要成为小信的人。

当耶稣吩咐的时候我们只要顺服的去作。当耶稣邀请我们的时候，我们就回应他的邀请。当耶稣问我的时候我就诚实的回答他我需要他帮助我。当我在困境的时候我就谦卑自己来呼求主来帮助我。我等候耶稣在我们的船。我们呼求耶稣来到我们的地。阿们！

我就突然间记得Eunice在前几天对我讲了一个句话。她说她奉献了美金之后后来又有人给他一个红包，是五百块美金。她就问我说，“妈妈，我可以奉献我的五百块美金吗？”这一次我没有回答她。我只是听到而已。因为她已经把她12年的红包都奉献完了。我知道她唯有的五百块美金也是他现在的储惜。她也是一个很会省钱的一个人。她就说，“妈妈，我要奉献那五百块美金。”所以，我就在早上跟我的孩子说，那五百块美金要出来了因为那是五饼。然后我昨天我回家我就很好的跟她说，“Eunice，你真的要奉献那五百块美金吗？”我说为什么你会这样作呢？她说不知道，教会还要用很多钱。所以我就把这个奉献。然后她就说“妈妈，你拿着五百块美金去教会然后你去找两条鱼。因为五饼二鱼要献给主然后神迹就会发生。所以，我今天就要找那两条鱼。鱼一定比饼贵的，对吗？所以，我要找两千块美金。

五 旬 节 【以弗所书5：15-21】

引言
感谢主！今天是圣灵降临日。圣灵降临的印记除了讲方言以外就是神迹奇事。我们看【徒1：4】“耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。”第8节，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”第二章说到五旬节到了。我们先来了解什么是五旬节？其实七七节就是五旬节。我们刚刚过了逾越节，逾越节的第二天就是除酵节。除酵节的第二天就是初熟节。从初熟节开始算49天后就是叫作七七节。然后第50天他们就要全体集合来庆祝他们的丰收，所有人都拿礼物来一同聚集来庆祝。它是七个节期里面的第四个节期。后来圣灵降临的时候，五旬节就代替了七七节的观念，而且是圣灵降临日。这一天不是今天，是到6月9日才是那个五旬节。为什么全世界都说要把今天成为五旬节呢？因为全世界有百多个国家一同祷告，祷告的多圣灵就来。他们渴望圣灵来作这个时代复兴的工作。他们渴望圣灵来把现在这个贪污的状况翻转过来。所以耶稣在那个时候吩咐他们要等候圣灵因为当圣灵浇灌的时候，并且从耶路撒冷传福音直到地极。他们不知道那一天会是圣灵降临。因为那一天就是大家聚合的一天，耶稣没有告诉他们那一天圣灵会降下。当信徒常常等候聚在一起的时候，圣灵可以每一天降下。第一个的五旬节从来没有发生过的给他们一个很大的震撼。当圣灵降临在他们头上的时候，他们就开始讲方言。然后其他人就很奇怪因为听到他们讲他们乡下的话。

当时很多人来过节期，然后彼得就站起来讲道，开始见证耶稣。结果就有三千人在一天里面接受主。因为圣灵要见证耶稣的大能。圣灵透过讲方言见证耶稣的大能。用方言就是别国的话。当时是逼迫的时期是很困境的。他们面对逼迫需要神的大能才能够把福音广传。今天你以为我们不需要神的大能就可以把福音广传吗？今天我们马来西亚还有多少八仙的人还没有相信耶稣呢？你可以看到我们的友族就跟他们传福音吗？你一看到他马来文的名字你都不敢叫他踏进教会。所以今天马来西亚的基督徒更需要神的大能。因为福音一定要广传，只有有信心的人才能够把福音广传。

我们看【徒2：41】“於是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人。”然后在第43节，“众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹 。”当圣灵降临我们是继承神的工作，勇敢的去传福音。今天的基督徒太安逸了。我们不敢开口讲耶稣，因为我们心里面没有能力。我们一定要圣灵的大能才能够突破我们这个惧怕。我们有了圣灵的大能为病人祷告神迹奇事就随着来。

然后接下来就看到门徒们学耶稣，就看到很多不同的病得到医治，很多瘸腿的起来行走，瞎眼的得看见，死人复活等等。我们求神给我们有更大的能力使我们能够传承神的工作。我们不但只能够讲福音也能够行使神的神迹。耶稣的神迹也是要发生在这个时代。在【太9】里我们看到耶稣所行的五个神迹。可是很多人不敢相信神迹可以发生在你的家或教会。其实人有很多观念上的拦阻我们不了解。【太9：16-17】“没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”当时的法利赛人和撒督该人他们的观念里面（律法主义）是不能让圣灵展开。耶稣在那个时候来了但是他们不能够接受。今天圣灵也来了但是也有很多人不能接受圣灵的工作。为什么？因为观念，传统。宗教的灵会使人被辖制不能够接受圣灵的工作。当时那些人不能接受耶稣的感觉就是今天不能接受圣灵的感觉一样。那些法利赛人，撒督该人也是宗教士，就好像今天的博士、牧师们。他们不能够接受是因为他们被他们的传统所辖制了。告诉你，被浇灌的人和教会是有爆炸力的，像新的酒。这是什么意思？人家说越老的酒越好喝。假使是新酒就有发酵的能力。所以，假使那个皮带是很久的很硬的一个皮带，没有弹性，假使新酒倒进那个皮带，它要有爆炸的能力，可是这个皮带因为硬了就会裂开。到时候那个皮带烂了，酒也不见了。所以，今天谁是新酒？新酒就是被圣灵充满的人。因为被圣灵充满的人他们的生命力面活泼有爆炸力。假使他只在一个旧皮带里面，它不能生存。耶稣就跟当时的法利赛人和撒督该人说，你们在那个状况里面已经没有弹性了。他们已经不能接受圣灵的工作。

弟兄姐妹，假使我们今天是被圣灵充满的人，我求神让你天天被圣灵充满。因为只有被圣灵充满我们的生命才有那个活泼和动力。什么时候你进入框框什么时候你就没有被圣灵充满。当时的初期教会就是一个新皮带。当初期教会一下子起来的时候，犹太社会很大的震撼因为要面对这些门徒。这是门徒真的不怕死的去传福音并且神迹奇事随着他们。他们把耶稣钉死以为事情就完成了。但是没有想到来到新约耶稣的门徒仍然是那麽样的癫狂。神要作的工作不是我们人手可以作的。但是若我们想掌控你已经是没有圣灵充满的人了。今天圣灵要作复兴，他要作医治、赶鬼、生命改变、修补关系、要让众人经历耶稣在当中及要看到整个地方骚动是因为耶稣。这些人都一心一意的更爱神。人人不是为世界摆上而是为神而摆上。很多人因为看到基督徒就相信耶稣。很多人生命有破口，有伤痛的因为基督徒有祷告而恢复了。而且婚姻里面要面对破裂的因为基督徒的祷告他们修补关系。有很多社会里面的人没有人看中的人，福音一到，因为基督徒们的传福音和祷告这一切的环境就被改变。所以圣灵今天要作这样的工作。耶稣在整个传道里面所作的，只不过是一个示范而已。

我们有弟兄姐妹去探访马上经历神迹发生。我们也盼望每一位弟兄姐妹都亲自经历神迹。当我们顺服圣灵，当我们相信神的话的时候，我们作神的工就开始。我们昨天也去探访一位未信的老伴来为他祷告。感谢神我们为他鼻子敏感祷告结果好了很多，鼻敏感也减少了。我巴不得弟兄姐妹都能够敢敢的去为别人祷告无论对方是信了耶稣或还没有。而且要当面为他祷告。因为神迹是一个传福音的记号。我们要有信心为别人祷告。只要你有信心就有成果。不是你在作工而是神但是你要相信圣灵与你同在事情就会有改变。我们来访问Melissa姐妹。她的儿子在周三的时候眼睛受伤了，照x-ray照出那眼球有一个四方格的伤口，大概半寸，所以他不能打开眼睛。当我们晨祷读了【太9】的时候，神就感动了Erica姐妹要去探访她的儿子。然后他就问可以请谁一起去，结果刚刚来我们教会一个月的Jonathan和Jennifer姐妹就参与一起去为她的儿子祷告。然后他们就去到Melissa姐妹的家就按着耶稣的作法来为孩子祷告。好，我们请Melissa讲一讲之前和之后的状况是如何。
Melissa姐妹的见证：
当我带我孩子去看医生的时候，我看到那位医生愁眉苦脸的，我就有点担心。我问医生说要几久才会好转，但是他告诉我说会是一段很长的时间才会好。我就很担心。我有一个感动是要在主日崇拜后找一些弟兄姐妹去我家为我孩子祷告。当有一天我去晨祷的时候，Erica姐妹就坐在我旁边。他就开口说要去我家为我孩子祷告。所以我很感谢神，是他主动的先问我。我因为很感动他的真诚所以就让他们来我家为我孩子祷告。之前我孩子是不能够完全的张开眼睛因为很辛苦很痛。

所以当Erica为他祷告之后我就叫他张开眼睛。他那个时候的眼睛是很红可是他却可以张开眼睛因为之前他是做不到的。然后第二天我就带他去检查，然后医生就说他眼睛的伤口好了很多。医生还叫我看他之前所作的x-ray与祷告后的x-ray完全不一样。实在是一个神迹。我实在是感谢赞美主。现在他眼睛的伤口就如一个句号的点一样小。那位医生觉得是不可能的事情但是我们的神万事都能。阿们！

所以我们要相信祷告的能力。我们有朋友的信心，父母的信心，个人的信心，有看不见的信心也有说不出来的信心。但是我们要相信神。这个星期我请弟兄姐妹不要害怕伸手为有需要的人来祷告。阿们！

乃 要 被 圣 灵 充 满 【以弗所书5：15-21】

引言
哈利路亚！感谢神 ！记得在三十几年前，第一个踏上月球的太空人说了一句话，就是“我这一小步就是人类的一大步”，我也相信你们踏出去的这一步就是神国的一大步。真是看见神的心意就在我们当中，我们每一个人都已经蒙拣选了。那我们如何持守这一大步往前迈进直到耶稣基督再来？就是要被圣灵充满。在【弗5：15-21】有特别提到，在末世的儿女需要被圣灵充满。在末世的儿女也要有这几种心态。第一是“当心”，在第15节说，“要当像智慧人”，所谓“当心”就是要很谨慎。而且在第16保罗说，“要爱惜光阴因为现在的时代邪恶”，所以这一节就是要我们“小心”。在【弗5：17】说：“不要做糊涂人要明白主的旨意如何。”所以是要“留心”，留心神的旨意。【弗5:18】“不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。”就是“放心”因为被圣灵充满。为什么现今的世代邪恶就要被圣灵充满？历史以来旧约的最末了预言都提到要被圣灵充满，然而在新约保罗却说现今世代邪恶，所以要被圣灵充满。把这两件放在一起，有没有想过是什么原因？现今世代邪恶所以要被圣灵充满是因为耶稣基督再来的日子近了！原来我们如果要迎接耶稣基督的再来，我们必须要被圣灵充满！为什么？因为我们要来与主同行。圣灵就基督的灵，耶稣的灵要充满我们，我们要越来越像耶稣，才能够重新的整齐步伐。阿门！

保罗说不要做糊涂人。什么是糊涂人？什么是愚昧人？愚昧人就是我们传福音给他，他不要接受，很可惜，明明神国机会已经来到他门口他不愿接受的，那就是愚昧人。糊涂人就是已经接受耶稣进入了神国的还不明白主的旨意的就叫做糊涂人。各位弟兄姐妹，神告诉我们在末世神国的儿女不要做糊涂人，要明白主的旨意如何。要明白主的旨意就是要被圣灵充满。圣灵就是神的灵，圣灵在你里面你才能够明白神的旨意。

那如何才能被圣灵充满而不糊涂呢？就是不要醉酒，因为酒能使人放荡。那神为什么把酒和圣灵充满摆在一起？其实醉酒的意识就是贪乐，也就是沉迷于世界。酒本来是可以养生的，可是多喝了我们就会迷失方向，就失去了意志，就放荡了。所以醉酒表示贪爱世界，迷失了方向。所以被圣灵充满和醉酒是不一样的。被圣灵充满是明白神的旨意，是智慧的人，是懂得爱惜光阴的人。如果我们立定决心，迎接这位荣耀君王的再来。那我们就必须被分别出来，从世俗的享受、世界的价值观分别出来。我们必须认定并立定前面的方向，抓住神给你的异象、旨意，放胆往前迈进。不是依靠势力、才能、甚至自己的意志，唯有被圣灵充满。唯有每天圣灵充满在我们里面，圣灵带领我们往前行，我们才能一路得胜直到耶稣基督再来的日子，阿门！所以保罗说我们需要被圣灵充满。当被圣灵充满之后，我们的生命不一样了。【弗5：19】 “当用诗章、颂词 、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。”我们的心充满平安喜乐、得胜、信心。

在 【弗5：21】说，“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”所以一个被圣灵充满的人会多了一颗心，就是信心，多了一个敬畏的心。当神的军队要往前进的时候，军队的纪律就是顺服，彼此的顺从，敬畏神的心摆在前头引导，人人带着平安喜乐的心，人人带着信心，相信神的应许和神的带领。这么样极强大的军队，神必大大的使用，赢得这世上的灵魂和城市，甚至带来极大的复兴。阿门！

在 【撒上10：6，7】提到以色列百姓要神为他们立一个王，神就差撒母耳去膏扫罗。当贵重的膏油倒在他身上时候，撒母耳说你现在去到那先知的学校去跟他们处在一起，你就会受感说话，而这句话在英文圣经是被翻成能力的意识，就是能力会浇灌在你身上。越大的合一就有越大的圣灵的浇灌。第7节说这兆头临到你，原文是成就了。神喜悦我们同心合一。当神喜悦神就大大的祝福。各位弟兄姐妹，这信息不是突然的，下主日就是五旬节，全球祷告日，进入祷告的鸿流。今年会不再一样，是一个燃烧的火焰。神要把他的百姓点燃起来，而且是急速的往前进。在今天这关键的时刻刚刚好对上了神的步伐。我们要往前跨一大步，要震动撒但的国度。也要摇动那些迷惑的灵魂起来。因为神定义要作成这件事。我们的时候不多了。神要把我们推到更扩之地。

弟兄姐妹，这片信息不是为少数人预备的，是为每一位预备的。因为神的国近了，所以我们要被圣灵大大的充满。因为圣灵是宣教的灵。全教会每个人都被圣灵充满，每个人都去传福音，圣灵是建立教会的灵。全教会如果每一个人被圣灵充满，教会就会有爆炸性的动力。阿们！弟兄姐妹，生命可贵，我们的余生也不多。因为耶稣基督再来的日子近了。你当珍惜你跟上帝的立约，把你自己深度的委身在这个鸿流里。在这个神圣的大使命中，这是你余生当中没有第二次的选择了。让你的生命好好地被主来使用。这是何等荣耀的一件事情。因为你的生命将存到永恒。当你与神连接的时候，你的生命是不朽坏的。你所建造的是不朽坏的工程。让我们认真来学习神的托付。进入这个神圣的托付之前，神给我们很重要的第一步骤，就是被圣灵充满。因为不是依靠势力，不是依靠才能乃是依靠神的灵方能成事。你若要作地上的事不一定要被圣灵充满。但是神国的大事必需要被圣灵充满。旧约【珥2：28】提到末后的时代凡有血气的都要被圣灵充满。这是神说的。所以我们要预备好自己，愿意被圣灵充满。神要藉着这些器皿来祝福许多的人直到耶稣基督的再来。圣灵的充满与圣灵的洗有什么分别？圣灵的洗就是圣灵充满的五旬节。所以保罗说乃要被圣灵充满，是继续性的。我们不能因为经历一次的圣灵充满就满足了。我们要认识什么叫作圣灵充满以免被错误的引导。一个被圣灵充满的人充满了爱。因为圣灵就是爱的源头。他本来不可爱都变成可爱了，连他周围不可爱的环境都被他所影响。

圣灵充满的第二个特征是很爱读神的话语。因为神的话语就是你的生命。当我被圣灵充满的时候渴慕神的话语就来了。这是很明显的。如果一个人说我被圣灵充满但是他不喜欢读圣经那是错的。

第三被圣灵充满的特征是什么？结果子。无论是结圣灵的果子或是传福音的果子。一个人被圣灵充满里面都是热情的。从2007年开始，我领受了结果的恩膏。每一个来到我身边的人都接受主。这就是圣灵充满，你巴不得把好消息传出去。你期待赢得城市，建立教会吗？那你就要被圣灵充满。不但如此，【以弗所书2：18】告诉我们说，“因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前”。你若期待到父神面前必须被圣灵充满。藉着圣灵的引导必为你开路。你期待耶稣在你里面与你同行吗？【弗 2：22】说，“你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”你期待更认识耶稣吗？【弗 3：5】说圣灵将奥秘事启示给我们。无论是为人发预言或任何的启示都是需要圣灵。若神没有透过圣灵启示给我们，我们就一无所知，一无所行。【弗 3：16】说，“。。。藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来”。为什么很多基督徒信主过后一而再，再而二，再而三那么的软弱？因为他需要被圣灵充满。整个人就不一样了。阿们！

【弗 1：13】说到圣灵就是印记。英文圣经说“deposit”，意思是保证。什么保证？保证你得着神的基业。被圣灵充满才有条件得着神为你预备的丰盛。【弗 5：26】说藉着圣灵要洗净教会。【弗 6：18】说靠着圣灵多方祷告。你期待你的祷告达到天庭吗？我们就要被圣灵充满。我们非要被圣灵充满不可因为所有事情都在呼圣灵。我们每一天都要被圣灵充满，就要每一天读圣经。【约 6】哪里说到我的话就是你的生命。当你打开圣经每一天朗诵神的话语的时候，神的灵就进到你的里面作洁净也建立你的生命。启示奥秘，心中有力量，软弱都变为刚强。当你读圣经的时候你的眼睛就明亮了。你灵里贫穷都会成为富足。我相信我们每一个人都渴望蒙福，那你就要吃天上的粮（圣经）。我们每一个人被差到世上来都是有一个目的就是为耶稣基督再来预备道路。这一切一切都需要被圣灵充满。

被圣灵充满的另外一个特征是什么呢？充满着喜乐。因为你里面刚强了。你体会了神的同在了。你不在乎人怎样伤害或对待你了。充满了喜乐还怕什么呢？主耶稣在你里面没有人能够动摇你。连天掉下来你也不害怕。阿们！没有惧怕了，担心或忧虑因为圣灵充满是充满着信心的。无论你有多大的艰难，你相信神在你的里面吗？神一定会帮助你的，他会为你负责任的。

我牧养的教会有一个姐妹，他来到美国后所有的钱都被人骗光了。有人把她带到教会来。接受耶稣之后，中文字也不认得几个因她是从泰国来的。我们为她祷告，她就开始慢慢认字。后来神为她找到一份工作，管家。老伴常常都不在家，有时候三个月才回来一次。他做管家只要把那个豪宅处理干净并预备食物给那位大学生（主人的孩子）就可以了。她一有时间就读圣经，唯一她可以作的。每到傍晚的时候，各家的用人会出来喂狗或带小孩出来走走。突然间那些用人就发现她怎么那么喜乐的，脸变得很美的样子。她就不好意思地说信耶稣真好。那些用人就问起来她是怎样信耶稣的并且也被吸引很想信耶稣。结果她就慢慢的一个一个的带他们来到教会。后来在我们教会还成立了管家小组因为已有七，八位管家了。后来车辆不够载那么多的人了，很奇妙的。这个老板的大儿子说，他要换车。因为老板只有他一个孩子所以他要什么就给他什么。结果他买了一部新车，那部车Volvo才两年，她就已经认为是旧车了。两年的旧车就送给她了。那部车可以载八个人。结果每主日都与两趟的车来送十几位用人来教会。

后来神也继续的恩待她。他收到从美国Imigresen 寄来的一封信告诉他的护照过期了。她必须离开回泰国去了。找了很多人都没办法解决。她就说若神要他回去他没关系。后来一祷告神说，“万王之王，通行无阻”。我们两个人就拿着这发黄的护照去到Imigresen 去。心里面一直祷告求主帮助，“万王之王，通行无阻”。发斗的把那护照塞进去。结果没想到我们在冒冷汗的时候，那人转过身来就盖印了。把一张表格给我们说下个礼拜交上来，就是没有被denied。我们两个人赶快地拿着那表格及护照跑出去，心中祷告说千万不要让那人后悔。后来她可以申请绿卡了。她的家人后来也申请过来了。最后她也读神学院了。神多么祝福她。她的生命实在是一个神迹。荣耀归给神！到后来她所带的管家小组都各有各的小组。真的很难想象一个渺小的姐妹却是那么的荣耀神。让我们的生命也成为能够荣耀神的生命。阿们！

弟兄姐妹，圣灵充满你是为了让你能够更像耶稣的一个器皿。最终的目的就是要传福音，直到耶稣基督再来。阿们！我们都是在这末后的世代被神托付这荣耀的工作，要将福音传回耶路撒冷。因此，我们都要被圣灵充满！

如何被圣灵充满呢？
当我们面对罪恶的时候，我们可以有以下的属天的权柄：-
a) 制服罪的权柄（创4：7）
b) 赶鬼的权柄（路10：17-19）
c) 医病的权柄（可16：18）
d) 破除咒诅的权柄（路10：19）
e) 进入天国的权柄（启22：14）
f) 成为神儿女的权柄（约1：12）
所以，无论如何，不管你要不要都要被圣灵充满。

圣灵充满的结果
我们可以有胜过危机的能力。在幽暗的世界里我们可以抵挡，也能分辨撒但的诡计。以下的问题都能够得到解决。
a) 罪恶的问题
b) 死亡的问题
c) 憎恨的问题
d) 不安和恐惧中
e) 克服所有的挫折
我们不要自夸说自己不会跌到结果自己却跌到了。我们是多么需要圣灵来保护我们。任何的艰难都不能让我们惧怕。圣灵充满也使我们能够大胆的见证传福音。有时候我们最难传福音的就是我们的家人。但是当圣灵充满在你里面你就充满着信心与喜乐并能力，你就很勇敢，不怕被拒绝了。就算被拒绝你也不会觉得很难过的事情。

如何持续被圣灵充满
1) 每天读经、默想神的话
2) 持守谦卑渴慕圣灵充满
3) 悔改、认罪、倒空（自己的生命）
在我们的生命力面，每一天都要倒空，不管你有没有服事。为什么？因为我们还活在撒但恶势力的手下，仇敌如同孔叫的狮子寻找可吞吃的人。那些犯罪，不顺服神的，不读圣经的等等都是魔鬼仇敌的对象。所以，我们每一天都要来到神的面前，断开魂结，清洗干净。这样就不拦阻恩膏，不扣留神的恩典。让神能够大大的使用你成为他流通的管道。阿们！

我们也不可一脚踏两条船（又爱世界又爱神）。要下往世界方向的船，单单在神的船上与主同行。
4) 除去爱世界的心- 对世界没有胃口
5) 完全的信靠不受环境的影响
6) 不停止聚会连接基督身体
7) 不要消灭圣灵感动不叫圣灵担忧

只有圣灵能够帮助我们分别出来。所以我们要天天被圣灵充满！圣灵会引导我们每一天的生活。我们的生命就不再一样了。你期待改变城市、教会吗？那就要先改变你自己。让我们来急深的渴慕并活出这得胜的生命吧！

鼓 励 【尼希米记1 - 4章】

引言
今天我要从圣经里面的一个人物来与你们分享有关“鼓励”的教导。这个人的名字叫作约瑟，是住在居比路。然后他是在耶路撒冷生活的。我们来看【徒4：36】“有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。” 劝慰子的意思就是很会鼓励人的一个人，鼓励之子，很会带给人安慰的那一位。很多人已经不记得他的名字了。他们记得就是巴拿巴。鼓励是非常的重要。初期的教会发展的非常的快。当然还有其他很多的原因。其中一个很重要的原因就是，教会有很多像巴拿巴这样的人。他们懂得鼓励，藉着鼓励，来安慰，造就教会的弟兄姐妹。使到他们能够起来，成长，服事主，见证主，建立教会，扩展神的国度。我们要从巴拿巴的身上来学习。我们看到他怎样的能够鼓励到教会的弟兄姐妹。

一、善于奉献
在【徒4: 37】“他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。” 在耶路撒冷这巴拿巴可能是做生意的人。相当有钱的人，他在居比路有地，相信他是一个很爱主的人。圣经告诉我们说他是一个好人，大有信心的人，教会领袖弟兄姐妹所爱的一个人。因为他很会帮助人，很会鼓励别人。在初期教会他们有很多的需要，食物、衣服、住的等等。所以他们需要钱。巴拿巴知道初期教会有这样的需要。他是一个好人，非常有信心的一个人，所以可以肯定他是常常奉献的一个人。他也是一个利未人，可以肯定他常常奉献的人。他给我一个很大的鼓励，就是他把自己的地卖了，交给一个使徒帮助教会。其实在初期的教会有很多人都这么做。比如 [徒 4] 的前几节就告诉我们，他们都相信耶稣是从死里复活，是大有能力的。很多人信了，教会里有很多缺乏的，都没缺乏了。为什么呢？因为在【徒4：34~35】说到“内中也没有一个缺乏的，因为人人 将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各 人。我相信会愿意给的，会愿意奉献的，是肯定认识那复活救主的。他也肯定会认识或了解耶稣所说的施比受更为有福，所以他才会愿意给或卖地给教会。在过去，我因为要建教会，所以就需要买地，买地就需要钱。那要弟兄姐妹一起奉献，就要懂得怎样鼓励他们。所以就找了一位慷慨奉献的弟兄来做见证，述说神如何透过奉献大大的祝福他。让我来举一俩个例子，那有一次他买了一片偏僻的地，但当他答应奉献一部分个教会时，政府就在旁边建了一条大路。其实我要带出来的呢，就是学像巴拿巴善于奉献。

二、善于接待
在[徒9]，你们会看到有一个人名叫扫罗，他是一个大坏蛋、是逼害基督徒的。后来在他信主以后，他大胆的传福音，宣告耶稣是复活的主。因他这么的举动，所以在以前同他一起逼害教会的同伴们不能接受他，甚至要杀他。过去扫罗要杀基督徒，但现在成了基督徒就反过来被人家杀。所以扫罗就逃去了耶路撒冷，希望能在那里得到鼓励、安慰、帮助。可在那时候只有巴拿巴接待他，巴拿巴亲近他、认识他，了解并鼓励他，还带他去认识教会的领袖，所以他就能跟领袖们一起继续传福音的工作。试想若没巴拿巴这种热心的接待。我猜想，好像今天有需要的人跑到教会去，没有人关心、没有人接待，得不到鼓励，就会到别的地方去了。我想带出来的是，就好像今天有很多的教会，很多的新人来，没有好好接待的时候，他们前门进来后门出去，不但新人跑了，就连旧的人也跑了。其实很多人去教会都有这样的感受的。那我们很感谢巴拿巴，因为巴拿巴的接待教会蒙福了。因为若那天扫罗跑掉的话，那初期教会就不会发展得那么快。所以在教会里面接待是非常重要的，我们要尝试去接待，特别是有需要的、孤单的、单独的、单亲的，去亲近认识他们。不但如此，我们也可以在各自的职场上、社区去接待有需要的人，把耶稣的爱介绍给他们，那就可以带他们到教会来了。接待有需要的人，对他们来说这是很大的鼓励。

三、善于牧养
在【徒13】，你们会看见在那时候的教会发展得很快可也受很大逼害，所以门徒就从耶路撒冷四散到不同的地方去，有的就去到安提亚这个地方。那起初他们只是传福音给犹太人，但在安提亚时，他们就开始传福音给外帮人。那结果神跟他们同在，很多人因此而信主了。那其实信了以后这些人需要照顾的，总部耶路撒冷听到了，所以就派人去关心牧养他们。所以就派了巴拿巴去，也就是约瑟（鼓励之子），去做牧养的工作、去劝勉众人立定心志恒久靠主。就因为他的关心、劝勉、鼓励，结果信的人就有很多。所以就发现到呢，这个巴拿巴是很会做牧养的工作的，因为他很会关心、劝勉、鼓励众人立定心志恒久靠主。因此就有很多人得帮助、得鼓励，也吸引了很多人。所以我们要学习巴拿巴，懂得牧养，感谢主因为我们这里有很多牧人，小组组长。我很感动因看见在刚才很多组长出来为有需要的人祷告，组长都是牧羊人，为着我们已经有很多的组长感谢神，我们还需要更多，我也相信神会兴起更多的牧羊人。当教会人越多的时候，牧师不可能牧养所有人，组长要起来啊，牧养是很重要的。巴拿巴给我们很大的鼓励，我们要学习巴拿巴做一个好牧人。

四、善于教导
巴拿巴不但善于牧养也善于教导，当巴拿巴到那边的时候，圣经告诉我们他花时间跟他们在一起的，花了一整年的时间在那里。做什么呢？他们聚在一起，然后教训他们，也就是教导他们。把他对神所认识所知道的建立他们，因为有好的教导，所以生命就改变了。所以当外帮人看了这些信耶稣的人，跟随巴拿巴的人，他们给他一个名字叫基督徒，因为他们的生命学像耶稣基督。而我们今天很需要教导，我们感谢神我们这里有很多的教导课程，抓这机会，学到了知道了，就教导那些不知道的。让他们都能成为基督徒，是学像耶稣基督的。当每个人都像基督徒的时候，我告诉你，那外帮人一定会受吸引的。

五、善于布道
巴拿巴跟保罗出去做布道的工作，他相信神的道，传扬神的道，神跟他同在，神迹奇事随着，结果很多人就信了，这你们在经文里面可以看得到。我要带出来的是，教会要迅速的发展，一定要做布道的工作，我们不能单单靠讲员在布道，但我们一定要出去做个人的布道。在各自的职场、家庭、在跟人接触的时候，你要做传福音的工作，你要相信福音是神的大能，可以拯救一切相信的。若没做，就看不到果效，若没传，就没可能有人信。所以我们要相信福音的大能，相信信的人神迹奇事一定随着。当我相信神的福音大能，去传福音，几分钟他就信主了，甚至和尚都脱下了他的加沙去教会敬拜主。所以若相信，就一定能做到。感谢主，我们一定要学习巴拿巴去传福音。

六、善于领导
你会发现到巴拿巴是个好领袖，他知道扫罗是个好料，所以会发现到当他要去安提亚建立教会的时候，他跑去找扫罗过来安提亚。一方面是帮助他，另一方面是栽培他。然后就会发现到巴拿巴就会慢慢地把这个领导的地位交给了扫罗。你会发现到在【徒11：30】、【徒12：25】、【徒13：2，7】提到巴拿巴和保罗。以后你会发现到【徒13：14、46、50】、【徒15：2、22、35】那里提到保罗和巴拿巴。你会发现领导的能力已经转移了。你会发现巴拿巴真的是一个好领袖。巴拿巴训练他，提拔他，给他机会。过后你会发现保罗的事工比巴拿巴更棒的。所以是很成功的。

七、善于饶恕
【徒15：36-41】“过了些日子，保罗对巴拿巴说：我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。巴 拿 巴 有 意 要 带 称 呼 马 可 的 约 翰 同 去 ；但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。於是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿 巴带着马可，坐船往居比路去；保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交於主的恩中。他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。”你会发现在服事的过程里，可能会失败，马可是去跟巴拿巴去传福音的。结果马可半途而废。下一次又要再出去服事的时候，巴拿巴要带马可去，保罗说不可以。为什么？因为他失败过，不能接纳他。最后巴拿巴，很会鼓励人的，就说你就带西拉去我带马可去。 我看到巴拿巴有一个饶恕人的心肠。可以接纳，在给他机会，鼓励他，帮助他。你会发现到在以后的日子当中，马可跟巴拿巴一段时间，这个生命就改变了。连保罗都对他另眼相看了。他在监牢里面的时候，他说要把马可带来，因为在传福音的事上有帮助。在另外一出经文，他对哥罗西的教会说，你们要接待马可。当你能够接纳别人饶恕别人，给人一个机会是非常重要的。如果马可没有巴拿巴，对教会将会是一个很大的损失。

所以我们真的要感谢神。学习接纳别人的失败，安慰他，再给他机会，鼓励他，教会就会起来。感谢神。我们要像初期的教会，发展的快，人数要增加，我们需要像把那把这样的人，我们需要巴拿巴的恩膏。他是一个好人，大有信心的人，是领袖所爱的人，更重要的是他是圣灵充满的人，有神的恩膏。所以，他在奉献，接纳，牧养，教导，布道，领导和饶恕上，对教会弟兄姐妹很大的鼓励，很大的帮助。我们求神帮助我们，能够学像巴拿巴一样，做一个好人，大有信心的人，人见人爱的人！阿们！

起 来 ！ 与 神 一 同 争 战 【出埃及记12-13章】

引言
今天是很特别的日子。神今天给我们了一个启示。逾越节有什么意义？我们从普尔节开始算，普尔节一个月后就是逾越节。逾越节的第二天就是除酵节。接下去的那一天就是初熟节。从初熟节开始的五十天以后，就是七七节也就是五旬节。所以今天是逾越节，犹太人一个很重要的节期。这个日子也是立血约的日子。我们来了解一下逾越节的背景。为什么会有逾越节？这个逾越节主要是因为法老不应许犹太人离开埃及。所以在【出9:28】就是法老跟摩西讲的话。“这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。”神透过这灾难要法老释放犹太人离开埃及。法老求摩西祷告让这个灾害不临到。但是在【出9:34】“法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪；他和他的臣仆都硬着心。”然后摩西继续按着神的心意有灾害临到埃及，有蝗虫之灾还有黑暗之灾。可是法老仍然不应许以色列人离开埃及。特别在【出10: 24】“法老就召摩西来，说：你们去事奉耶和华；只是你们的羊群牛群要留下；你们的妇人孩子可以和你们同去。”意思说犹太人什么东西都不可以拿只可以空手离开。法老用的方法是很鬼诈，很坚硬，非常的不客气也非常的苛刻。所以在第11章的时候神就跟摩西说，我会再降一个灾害，这个灾害会让法老赶紧要你们出去并且他还要大大祝福你们。【出11:1-3】“耶和华对摩西说：我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然後他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你 要传於百姓的耳中，叫他们男女各人向邻 舍要金器银器 。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。”所以神跟摩西说这是犹太人的第一个月。所以在【出12: 2】“你们要以本月为正月，为 一年之首。”所以，犹太人的日历就从那个时候开始计算。而且他还说本月的第十四日就是称为逾越节的日子。在这个月里面每一个人都要预备一只羊羔是没有残疾的，以家庭大小来选羊羔因为他们一定要吃完。假使他的家很小他就要跟隔壁那个家分一只羊羔。所以神吩咐摩西说叫他们一定要如此做并且在第十四日一同烤羊来吃。在第十二章我们看到原来属神的日子是透过宣布而成的。那个日子的决定就是神对以色列人的心意，那个很重要被记念的日子。所以，逾越节是神自己命定的一个日子来的。在逾越节里面就有两个中心出现。

第一，他们要在逾越节重新里一个约叫作“血约”。在【出12: 7】“各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和 门楣上。”他们吃的时候是要用来烤的，同时要吃无酵饼和苦菜。所有的东西都不能留下而且要完全烧尽。这个的意思是神的宝血要遮盖整个以色列人。那时候耶稣还没有诞生。而且这个举动是用羔羊来代替那个赎罪。血代表生命。所以我们常说我们不要吃血因为血是有生命的。神也跟亚伯拉罕说你将来要跟你的孩子行割礼，其实就是一个血约的记号。约的本身就是切割的意思，有血出来就是我们约的一个立定。「宝血之约」这本书有提到真正约的意思。就好像今日的社会党也是一样他们彼此用血来立约若某一方被欺负另一放就会保护他。这叫做约的立定，背后有属灵的意义。所以我们若跟错误的人立约我们很难脱离黑暗的权势。所以神跟以色列人说透过羔羊的血我跟你们有立约，我会保护你们。羔羊的宝血带来保护还有免去他们的死罪。为什么门上要涂上宝血呢？这个原因在第12和13节，“因为那夜 我要巡行埃及地，把埃及地一切头生 的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要 败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你 们。”那天晚上神要再一次行使一个灾害临到埃及，这一次法老一定要容犹太人离开埃及，就是杀所有埃及头生的长子还有牲畜里面第一个出来的都要死。来执行这个任务的就是灭命的天使。只要犹太人的门框上有血他们就不会被灭命的天使所杀死。

在第22节说，“拿一把牛膝草，蘸盆里 的血，打在门楣上和左右的门框上。你 们谁也不可出自己的房门，直到早 晨。”因为不可以离开保护圈因为他们家里有羔羊的宝血。假使他们离开他们的家而他们是长子的话他们就会被击杀。

第二，他们除了把羊的血涂在门框上之外，他们所烤的羊要完全的吃完。我们看【诗105: 37-38】“他领自己的百姓带银子 金子出来；他支派中没有一个软弱的。他们出来的时候，埃及人便欢喜；原来埃及人惧怕他们。”原来神一定要他们晚上吃完那个羊羔，因为那个羊羔有医治的作用。因为他们要马上离开了，他们都是为奴的人，身上有很多的鞭伤。而且很可能长期已经没有好的食物，因此非常软弱的。其实神要他们吃完那个羊羔是要给他们力气，然后他们吃了这个羊羔之后，他们没有一个人是软弱，意思说他们身上的伤全都被医治了。他们吃完了羊羔与苦菜，他们离开埃及的时候全体都有力气，而且没有软弱的。

在【出12: 43-49】就有讲到外邦人是不可以吃羊羔。除非这个外邦人来到以色列人的家他们用钱把他买回来。他们为他行了割礼他就可以吃。而且他们一定要在家里一起吃那个羊羔。原来与神立血约就是要进入到这个蒙恩的救赎里面。今天跟信耶稣是一样样的事。

第三，神说，他们吃的时候要随时准备好。【出12: 11】“你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧的吃；这是耶和华的逾越节。”当神叫以色列人预备好羊羔，三点钟开始吃，吃的时候每一个人要穿好整齐，意思说预备离开了。【出12: 29-31】“到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。 在埃及有大哀号，无一家不死一个人 的。夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华罢！”然后在32节说，“也依你们所说的，连羊群牛群带着走罢！并要为我祝福。”神的子民！你是何等的宝贵因为你有羔羊的宝血，撒旦完全是没有能力的。任何人抢夺你的，神说要双倍的还回给你。所以，埃及人就非常的催逼，叫犹太人快点离开因为他们非常害怕犹太人。这件事情是当天晚上连接的发生。

弟兄姐妹，今天是逾越节。三点过候神的工作就开始了。谁是我们的埃及人？谁是我们土地的埃及权势？你有没有信心三点过后到半夜神的工作就开始呢？假使你预备好你的心，你知道逾越节的意义，你今天就进入一个释放里面。因为我们跟神有约，神用他的宝血救赎我们跟他有血约的关系。神跟我立过约他一定顾我的需要。今天很多人不明白这个血约的关系是因为神一直在保护你，可是你却没有委身给上帝。因为立约是双方的原意。今天我们跟神立约就是血碰血。今天我们所有的人都是被耶稣的宝血所拯救，你知道他宝血的大能吗？问题是我们没有为耶稣流血。没有人可以用血来摆上跟耶稣立约。只有神可以为我们流血，涂抹在我们的额上，你相信你就蒙保护。神要要求我们一样就是对他有相信。就在他的爱里面我们跟他立血约。

神真的跟我们立了一个永约。立了这个月过后神就让他们大大的蒙恩。当他们离开埃及的时候，我们看【出12: 35-36】“以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。”起初，法老不给以色列人去，叫他们走都是空手离开，苦待他们。可是神祝福他们的连埃及人的金器都要送给他们。圣经说他们男人离开埃及的总共有六十万，还有女人，青少年，儿童及娴扎人。换句话说总共有两百万的犹太人离开埃及。当他们这样离开埃及的时候，非常匆忙的，犹太人完全不明白很多事情发生的那么快。一天里面就发生了许多的事情。

他们第二天就进入无酵节。这个节期是紧接着逾越节的，他们要做的面包都不要有酵，不要有发起来的。那些面都还没有发酵的就放在肩膀上就赶紧离开了。第34节，“百姓就拿着没有酵的生面，把抟 面盆包在衣服中，扛在肩头上。”犹太人没有机会回过头来思想他们已经离开埃及了。神作事真的很快的。你听见就作就对了。你也不要问为什么就跟上来就可以了。走到那里才知道原来是这样的。当你问可能就留在埃及了。他们整个犹太人都要作同样的动作一走全体都要一起离开。难怪埃及人非常害怕犹太人因为他们太厉害了。不是他们厉害而是他们的神太厉害了。今天埃及代表撒旦的权势在马来西亚，我们宣告GA很厉害并不是GA而是GA背后的那个上帝很厉害了。阿们！我们要知道神跟我们立了约，他会保护我们到底的。

接下来当他们进入无酵节的时候，他们需要作两件事。【出12：50-51】“耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。”在这里我们看到他们无论大或小耶和华都称他们为军队。 所以GA611无论你是什么年龄的人你都是大军队！【出13：1-3，6】“耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ： 以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。”在他们的营外有任何的酵都要把它除掉弄干净。

神说长子是归耶和华的。然后动物要宰杀献上，但是长子是分别为圣归神。那个时候神跟犹太人说，凡是家里的长子都要服事上帝的。然后到民数记的时候神就说我怜悯你们这不想服事上帝的人，利未人就被呼召出来。这个支派就被召集出来，代表长子。可是长子代表家长存，家有登台，那些家有钱的都要用钱来赎他长子的名分。他们以前要把钱放给以色列人，赎 他们长子的名分。以后有利未人他们就把钱送到教会，然后就赎他长子，就把他的钱放给教会。以后利未人代替了长子来事奉神。今天全时间服事的人属灵的意义当中像利未人。他们并不是利未派。但是他们是被呼召出来在神的殿中全时间服事神的。他们代表了长子他们就来服事上帝。因为在旧约里面凡头生的都归耶和华。所以以后利未人代表了以色列的长子来事奉神。我们要非常爱服事神的人因为他们代表长子来事奉神。不然神要今天所有作长子的人都分别为圣归神的家来服侍神。在无酵节的时候，大家都要把酵除掉，意思说我们都要把我们的罪在当中除掉。在圣经里面这个酵就是形容为罪，一个会腐败的一个势力或罪。

今天我们每一个人都有经过一个由珠红线的门框。为什么是珠红线呢？因为在旧约里当喇合在救那个探子的时候，她是用珠红线坠下来，她释放了这个探子。今天我们不能杀一只羊把那个血涂在门框上，所以我们就用象征性的珠红线，以表了逾越节里面的意义。所以，当我们来到逾越节的时候，我们每一个人都要来一个大扫除。你的家所有不合神心意的从今天三点一直到下个周一我们大家都要作一件事情。我们大家都要作一个大扫除。（请参阅4月20日周刊背后一页）若在你家中有任何不讨神喜悦的东西都要完全的除掉。这是一个先知性的行动。也是一个庆祝除酵节的一个机会并且让我们全教会重新得力。每一个人的生命当中都有很多破口，应许恶者控制我们，利用我们的东西我们都不应许留在我们的家。

最后我们要作一件事就是我们一起来领圣餐。当耶稣最后一天他被卖要发圣餐的时候，他们都在逾越节里面做这件事。他们每一次记念逾越节的时候他们有第四杯酒是不可以喝的。因为他们知道逾越节这个血的意义以后历史也一直在演变。将来会有一个弥赛亚会拯救他们。那第四杯酒就是等候弥赛亚来。它们旁边就会有一个布袋，布袋的三格都放一片的无酵饼。中间的无酵并代表以撒。因为犹太人很明白被献上的祭物。当耶稣在逾越节他要上十字架之前，他发最后的圣餐的时候，他是用第四杯酒。他说这是我立新约的血。所以，全部人的眼睛大大地蹬着他因为没有人敢用第四杯酒。耶稣拿那个饼的时候是拿中间那个然后他说，这是我的身体为众人舍的。所以今天那个逾越节的羔羊完全在耶稣身上成就了。今天什么样的人可以吃无酵饼呢？喝耶稣所立的血呢？神非常看重我们跟他所立的约是非常宝贵而且是让我们蒙保护。所以为什么我们常说一个人接受耶稣他一定要洗礼，那是代表跟耶稣立约的一个象征。耶稣要透过我们所作的这个举动，是我们顺服他在我们的身上这个羔羊的印记。感谢主！

起 来 ！ 与 战 【尼希米记1 - 4章】

Introduction
It is good to be at home again. Every time I came back here I just felt I am home. Every time when I travel certain place, and I found out there is more and more home open up for me. And one time I was in mainland China. I was in Shanghai, people from Shanghai greeting me. And they said where are you from. So I said I am from United State. And they said where were you born? And I said I was born and raise in Taiwan. And so they said you are a Taiwanese. When I emigrated to the United State, and they say I am Chinese. And when I was living in Taiwan, and they call me you are a mainlander. Because my parent was emigrated from mainland China to Taiwan. And when I was in Shanghai I though this should be my mother land. So I’m felt I coming back to the mother land. And they said I’m Taiwanese, so I was perplex. And I was kind of sad in my heart. All of the essence I found myself lost in my identity. And I felt I was misfit wherever I go. I was the foreigner, so I ask God, Lord what exactly nationality am I. And the Lord says you are a heavenly man. Amen! Hallelujah! We are heavenly man! The earth just for we to passing through. We are going back home. There is much better place in heaven. And there is Jesus who is the lover of my soul. Who die for my sins. And He will continue to walk with me in the rest of my life. When I get lonely I will just find a place and be with Him. And we will have some fellowship together. He always wake me up in the early morning. He will tell me something what He is about to do. Something about the nation what to do. Who will be the president in Taiwan. He will tell me that. He always begin with this, He will say, I love you son, you know man usually doesn’t response very well like this. We a muscle guy. We don’t talk about love, that’s girless. It took me some time to use to it. And I found out that when I was growing up, my father never say he love me. I guess in the Chinese culture you don’t say, I love you. The loving relationship we are building up with the Lord Jesus Christ.

And I felt the Lord from time to time He will take to us. He will talk to us through His spirit, through His biblical scriptures, and sometimes He will prophesy cause another person to prophesy over His word. And by the way about the prophesy, and I felt I have some words for Rev Esther. You have been love by the Lord. This is what I see this morning:-

And the Lord show me that your church is like a locomotive. And the Lord is call into the serve. And it will take some time before the cold to boiling up from water to hot water. And I felt the Lord showed me for the past few years, and the Lord began to cause this train to moving out of the train stage. As the train began to moved, it is move faster and faster. And then I see the locomotive began to changed. It become a bullet train. And bullet train began to move to the rail. And the passenger become more precious in the train. And I began to see the Lord trying to move all kind of people out of the train here. There are marketplace people come in, and there are church prophesy who move in, there is a training camp on behalf of the train. And there is all kind of things is happening here. I see on the back of the train, the last few of the train. And then all kind of animals also in the train. And the Lord says I’m going to move fast to transition of these people. When the first born in my kingdom, they are like all kinds of animal. And they began to move from one section to another section of the train. As they began to move forward, I see the transformation start taking place. And the Lord began to clothe them with the glorious and the noble clothing. And the Lord said I’m raising up my princess and my princes. And the Lord is raising up the next generation of spiritual warrior. And the Holy Spirit show me a very interesting picture of the spiritual warriors. And I see robot cop walking out of the train. They are gonna be a sharp gunner, and the Lord says I’m gonna raising up those warriors. And they will acquitted with my spirit. And I will teach them how to war and fight against Satan. And I saw you trample on a big serpent. And you gonna to stop it and kill the serpent. And the Lord says you are a dragon slayer. The Lord is gonna to give you the anointing. And the Lord is gonna to give you a breakthrough, breakthrough and breakthrough.

And the next is this: I see the word- apostle. Put on your forehead. And the Lord hand give it to you. And the Lord says when you wave my strap. And I will cause you to know which way of the step. And the sea is gonna be prayer. Whatever you couldn’t do before and you couldn’t even think about it, and the Lord says I will give you favour. Because you have found favour in my eyes. Because you have been humble yourselves before me. Therefore I will lift you up. There has been language spoken to you in the past. And there has been shamed against your back, and the Lord says I will removed that. And the Lord says this is a new day for you. I will cause you to be renewed. A new authority will be coming to you. A new power will be coming to you. A new place will be given to you. I will give you the nations! And the Lord says one day I will take you to the nations. And you will preach my words. And signs and wonders will follow you. And the revival will follow you. And the Lord says young people, young people. And the Lord says I will give you all kind of people to your church. So you will find no lack in your church. Because I’m the God who provide.

And there is financial blessing. And it is gonna coming to your hand. And it will overflow, not only enough for you own church and you will be able to give to other people to build a church like this. Hallelujah! Give Him praise and honour. In the name of Jesus we pray. Amen!

For those of you who have never seen the manifestation of the holy spirit before. The Lord is telling you this: He is alive and He has power. When He come to visit His people, the physical body can’t contain that power. And the manifestation showing God is with them. He is the spirit. And He comes with the power. Sometimes He will give healing or prophesy. The prophesy is by the spirit of the Lord, you will see the man can’t take the word because it is so powerful. And the person will manifest. And this by all mean is not a demonic manifestation. And this is by all mean the holy spirit come upon him. You may not understand it but I need to explained it to you. Why should we afraid of our God? Why Satan afraid of our God? Because our God is more powerful. The bible said the Son of God reveal Himself is to destroy the work of Satan. And he bind the people that Satan want the people to do. And before the coming of the Lord, there is noble things the church gonna see.

First you will see the holy spirit coming back to the church. And the church began to have the visitation of the holy spirit in 2000 years ago. When you see the manifestation, they have it all 2000 years ago. As the church began to continue, the sake of somehow ??? By the 15th century, God has do the revelation and revival of the church. The church has become so corrupt. You can buy the redemption ticket. That’s mean when you sins, you just go to the priest, and you buy say lie, and how much I have to pay to get my sins clean? This is the practice of Pharaoh. ? to the Lord’s name. And God has to do something. So Martin Luther began to rise up. God is holy God. You can’t sell His salvation by money. The salvation is not for sale. And then begin the restoration of the church. And the Lord continue to revive His church step by step. In the beginning of the 20th century, the Pentecostal denomination begin to rise up. The power of the holy spirit begin to re-visit His church. Why do you see the people manifest? Why do you think the Lord have to give them power? Because we can’t changed ourselves. We can’t overcome the sins that we have. If we can overcome the sins by ourselves, then the Lord doesn’t have to come to die for our sins. Because we are strong enough to fight against the Satan. So God gave us the supernatural power to overcome the power that come against us. So, that’s why the power downloading. It is like downloading a main document to your pc. Your pc can do whatever you can’t do. God is enable His church to walk in end times. Why do you said this is the end time? I can’t talk about it details today especially for our visitors. If you want to find out more about the story, keep coming back and listen every Sunday. I believe it will click in your mind what is salvation about. You will begin to understand what is the righteousness, holiness, wisdom & fear of God. The fear of God is the beginning of our wisdom. The wisdom in the heaven is not the wisdom on the earth. So we need to learn the righteous way. And the bible is our operation manual. You gonna understand there is a map inside the bible to go to heaven. You may say, pastor I don’t read map anymore. I use GPS. So the bible is your GPS. The bible let us know who our Father is. And it talk about how you get in there. So, keep coming back to the church for your own good. Because if we did not received Jesus Christ in our life time, no meaning we live in this earth. We are go straight down. It’s not that God want to punish us. He loves us and He wants everybody to be saved and go to the heaven. The weight of sin is death. Because the weight of the sin is very heavy. For the past few days, some people feel the holy spirit come upon him. You can feel the heaviness too. And that talk of God is real. The heaviness of God is different of the heaviness of our sins. The heaviness of sin will pull the spirit all the way down. For the majority of the people who are sitting here this morning, you have believe Jesus Christ as your savior. And the Lord is calling up His army to rise up in the end time. We know GA is God’s Army.

Now you said we are Christian and we do not talk about war, we are peace lover. We are talking about the war not in the earth but is spiritually. If you read the bible towards the end time, you will found only 2 kingdoms exist in the end time. One is the Kingdom of God, and one is the Kingdom of Satan. And I was trying to oppose the Kingdom of God. In the book of Revelation is talking about in the end time the anti Christ is coming in. The end time mean is ?? of Jesus. That’s mean he try to replace Jesus. As we can see in the end time and anti Christ is trying to set in the temple of God. He want to proclaim himself to be God. He want everybody to worship him. And those who do not worship him will be killed. So we are marching toward the final countdown. And God is coming to visit His church first. There will be signs and wonders happening in heaven. In earth you will see smoke and fire. Because the bible already prophesy in the end time. Nation shall again nation and people shall against people. So there is warfare and anchiaos on earth. In the natural earth we gonna see it. There is also happening in the spiritual realms. So God is gonna to rise up might power warriors on earth. And the Lord told me this year is the fire and water. This was the Chuck Peer prophesy. And the Lord also told me that this year is the rest and restoration and also warfare. When I first time visited in this church, this message is for those who received the Lord. This message can seem hard for you guys. But don’t worry, you are covered. When you come into the church of the Lord, there are a lot of mature Christian are war for you. And in the end time is this who is going to get what. Satan want to get all the people from the earth. And he want to drag all the earth into the hell. Because he knew he gonna to face the judgment of God. He couldn’t fight the God anymore because God is more powerful than him. God is the almighty God. God is the creator of the universe. And he was the creator in the heaven before. And because of his rebellious he was thrown in the earth. He knew that he cannot go back to heaven anymore. His final destination is going to the lake of fire. If I cannot go up then I will get all your children to get into the fire too. And this heard by the father in the heaven. And God is trying to redeem everybody in this earth. Do not go down to the fire place. So there is warfare happening. We are the church that is responding to God. So there is mass ?? And you will see the gospel is accelerating. Every time when I come back here, I see the increasing number coming to this church. And not only increasing in this location. I believe the Lord has released the word today, and you will be able to duplicate or mobily for your church. And this is how the church of God expanding itself on earth.

And so the Lord is calling those mighty prayer warriors. And in the past few days the Lord ask me to talk about the mighty prayer warriors. We need to pray. Last few days we practice half an hour prayer. As we began to pray for half an hour before the Lord, and you feel the power of God coming in so powerful. And we see the army of God raising up. What happened is this. When God began to visit His church. The spiritual realm in this area will begin to change. I have done some study before. The witchcraft are try to devour the earth, all of the property start rising up. And financial blessing start coming in. And God showed me that I am the God of abundant. The poverty is not in the house of God. And this is just the sign. Whatever the earth choose to serve the living God, God will revival that nation. Whoever want to choose to follow the way of God, and that person or nation will be prosper. The Satan try to ?? some people. He want to come into your family, business, physical health and to rob your financial blessing. And we begin to pray against the enemy. We need to counter attack of the enemy. When God created Adam and Eve, He said multiply and cover the land. And then He said subdue the land. And if you understand subdue, that means take it by force. And we understand now we are in spiritual warfare. And the Satan try to destroy whatever God had set on earth. He will lead people’s heart away from God. So people can’t come before the present of God. Let me give you an example. If our church have a very strong present of God, which we do have His present, and when people walk into the church, many people will begin to feel the present of God. Some people will feel such a love fall upon him. They will weep before the Lord. Because the love of God is so powerful. You began to feel God is so tangible for you. God will ?? Before the coming back of Jesus Christ to earth again, He will cause the church to love Jesus Christ like never before. The final relationship that we have with God is not just a knowledge, biblical knowledge, spiritual gifts but the love of God. God want to build such a tight abound with us. That is the relationship building. Because He is preparing us to the final countdown with the enemy. God is calling up His soldiers. Majority of them are young people or those who are young in the spirit. All those who are young in the spirit are also young in the Lord. When the holy spirit come upon me I feel like I’m 18 years old again. So the Lord want you to fall in love with Him like never before. God is calling us to be a radical worshippers. The old style worship doesn’t fit in the new generation anymore. In the old time when I was serving at the church many years ago, in the church serving I was slip out to go to a movie theatre or go to a dancing night club to dance. Because the church was too boring for me. But when I got touch by the holy spirit, I stop go to the night club. Don’t slip to see movie anymore. I want to see Jesus Christ in the holy spirit. He is my joy and my life began to change. I found a new love in my life. I talk to my wife when we first day meet. I said, Helen I have to make a confession, and she look at me and said is it you have 3rd person? And I look at her very seriously, I smile at her and said I do have another person I love, and at a sudden the atmosphere become silent, and she ask me what is her name? I ask his name is Jesus Christ. And then she relax and she said no problem, I’m not jealous with that.

You see we need to build that relationship. Last night in our dinner, and Ps Esther ask me to began to pray for people. And I pray to the Lord in my heart, I said Lord show them who you are. So that the word from my mouth is from your mouth that shot through their eyes. The word that come into my mouth shot into my heart too. And people began to understand a stranger began to speak something about their life. There is a supernatural ?? in Christ. For our visitors here this morning, what happened is God want to reveal Himself to you. If you can know Jesus Christ like I know, He will begin to talk to you like the way He talk to me. That will be a very special thing for me. He will lead you the way. How we fall in love in Jesus Christ? He will speak to the true worshippers. The true worshippers is not just singing songs only, it is an attitude to the Lord Jesus Christ, no matter how great a song leader are, if you are not focus on Jesus you are not in a worship. That’s only songs singings, your mind is on something else. You can be prayer also be a worship. If you read the bible the way of worship, you can meditate on God that is an worship. If you meditate on words that’s call a worship. Every time when you worship God, you are drawing closer and closer to God. Every time when I go to travel, I go place to place. By the time when I get home, sometime 3 weeks sometime 6 weeks. When I get home by that time I was very tired. It do me nothing just rest in a week. Sometimes I don’t energy to read bible or pray. I just sat before the Lord. I turn on the worship music. And I just sat before the Lord. “Daddy, I miss you.” And my tears began to come. Now I’ve been busy to serve. I see power of the holy spirit coming through. So I said dad I miss the one to one relationship with you. I want to hug and kiss your face. I want to hear you say you love me. And I say I love you dad. I love you Jesus. I’m in a loving relationship. I can sit there for hours. And I just merge myself in the love of Jesus. And I began to renew. This kind of love I cannot find on earth. That’s why I confess to my wife she is number 2. So we have to find God’s love. And in as much as God love our church and our ministries, but what God want is our most intimate relationship with Him. I felt this is a trap for all the people to serve the Lord. We always do, do, do. There are lots of things to be done, when Jesus come to Mary and Martha’s house. I don’t know how many come to Jesus that time. It’s a dinner time they need to eat. So Martha was busy cooking the dinner. Those days don’t have the cooking machine, they don’t have gas you can just turn on like that. The bread you cannot buy in store you have to made bread. That is very busy. She cook the meals maybe for 25 people. She didn’t go to Mary. She probably call her a few times. But Mary didn’t respond to her calling. Mary was sit before the Lord Jesus Christ. She was gazing upon Jesus. She was listening to what Jesus want to say. The Lord want to promote her into the next level. If we wait upon the Lord we will be renew. You might think why Rev David have such an anointing? Because I spend my time with my master. And then I start do my work. Each every day in our life, we want to see His face. For those of you have not build a relationship with Jesus yet. There is prayer meeting, healing, come every time, let them pray for you. Let yourselves soak in the holy spirit of God. One day you will know how to seek God by yourselves. It is a loving relationship with Jesus Christ. You can go everywhere every place not afraid anymore. God talk to me every time. Every time I’m in the airplane, God bless this airplane from this place to another destination. And God will say I will bless your plane. One day Satan said to me, this plane will crash and you will die. I use to hear my father’s voice. And then I rebuke the Satan, get away from my you stumbling box, my time has not come yet. Because God told me He is going to keep me for a while. I have work to do. I said I give you 3 seconds to disappear. Or you will know what else I will do to you. If you attend my training class you will know what I mean. And that plane was a smooth journey. Because I know Him. He knows me. Wherever I go, He is with me. Sometimes I get out of the airplane, the flight has been delayed or arrived earlier. And I was pondering whether the people has come to pick me up already there. I was holding my luggage just walking through, I began to communicate with my father. I said, “Lord, are they here?” And the Lord said yes they have been here waiting for you. Or the Lord will say they are on their way coming. And the Lord said they are on their way coming and I will just find a place and sit there and just relax. Or the Lord said they are here go and look for them. And it work every time. It is so interesting to have prophetic anointing. When talk about my God I get excited. I become a different man when I got into the stage. He is my joy and He is my strength. I shall not lack of anything. This is my God and also your God! He is almighty God. You know why I was so bold because I know who is standing behind me. You know when little kids got in the fight. And one of the kid will say, hey, I will get my father and teach you a lesson. And then another will said, hey, my dad is bigger than your dad, he will beat your dad. So I know who my dad is. And he teach me how to fight. So that’s why I can give Satan a black eye. Amen! Some of you may said, hey pastor I don’t know what you are talking about. But there is a secret you will need to know. If you want to find out the secret, you have to do this. There is a place to find out. Come to GA611.

I’ve been to many church. When I walk into a church, when I watch them to do ministry and worship, I know where the spiritual area. This is a very good church. Privilege to meet you here. Be a part of you. Be a part of your growth. When you growth, I growth too. The kingdom of God will grow with you. I want to encourage all people today, dip into the love of God. You may think how high and deep the love of God is. And you will sensitive to His present. Find the relationship with Jesus Christ. Through the holy spirit. You life will never be the same again. He changed me, from a guy to a pastor. I still cannot imagine that I’m a prophet. I still cannot imagine why God choose me? ?He know each one of you. He have count all your hair. All your hair has been number. That is how much love He give us. We have to know our Jesus. Your life will never be the same. 

得胜者 【但以理书1 - 6章】

引言
今天我们要来看【但以理书】。我们从历史背后那五个王来跟你们分享。因为这跟我们但以理是息息相关的。首先是玛拿希王。这是很坏的王。因为玛拿西王的罪孽，所以神接下去就算有复兴都不能把以色列的光景转换。那个在圣经有记载，全部都在【列王记下】的背后的几章。所以神一定要惩罚以色列因为过去有很多坏王来到马拿西的时候是特别坏。而且坏到一个程度全国人民都陷入敬拜偶像。而且他在每一个地区都设立拜偶像的祭坛。所以当他之后有一个好王起来叫作约西亚。所以约西亚是一个好王，而且带来以色列的一个复兴。所以这个时候就有一个先知出现，这个先知叫作耶利米。所以耶利米先知在那个时期出现，他称为被掳之前的先知。当约西亚这个好王起来之后，他带了一个复兴，而且在为总共有31年。然后另外一个王来接替他的位，因为那个时候有战争起来，是埃及来攻打犹大。那位耶利米说，不要敌挡这个埃及，因为埃及是路过犹大，要攻打亚述，但是约西亚起来敌挡埃及，结果在战场被杀了。君王旁边一定要有先知，教会一定要有先知。因为神要给我们一些启示，有一些东西是我们不能做也不能参与。所以当这一个王死了，他儿子就起来做王。而这一个王他是坏王，他只做王三个月。他做王三个月就被埃及废掉王权，然后埃及王就兴起另一个王，叫作约亚敬王。就是最后第三个王。这个王是埃及王把他设定在那里的。所以那个时候他作王，可是埃及就被巴比伦打败了，因此巴比伦就进到约亚敬的时候，就把第一批的犹太人掳掠去巴比伦，这时候但以理就被掳掠去到巴比伦。然后那个时候，最后的第二个王也开始第二次的掳掠。而且这个王叫作约亚斤，他也只作王三个月。当这个王第二次掳掠的时候，有一个人也被掳掠去到巴比伦，那个是叫以西结。以西结也在第二次被掳掠去的。那个是大概相隔7年的时间。而这小伙子但以理去到巴比伦就直接进到王宫服事尼布甲尼撒王。其实耶利米和以西结都很辛苦，但是但以理就非常蒙福。所以神有时候就特别恩待一些人，有些时候就把一些人放在一个Special Task，都是那么爱上帝的。而且那个时候，这个约亚斤王作王三个月就被巴比伦王掳掠到巴比伦。而这个人我要交待一下，因为他被抓到巴比伦，被困在巴比伦的时候，其实神保护他，因为他是唯一大卫的后裔。所以希低家就作王，因为约亚斤被掳掠了，所以他就要作王，他一共作王11年，成为傀儡王。那时候他没有听耶利米的话，而且跟巴比伦对抗。就是被判巴比伦。因此，第三次掳掠就出现了。连他眼睛被挖了带到巴比伦。而且这个耶利米先知非常特别。他从约西亚王直到希低家，他发预言到那儿。所以他其实到了那个时期就被掳掠到埃及，因为要逃难。他不要去，要留在耶路撒冷，可是他们逼他到埃及，结果耶利米就死在埃及。你们看到吗？假使你看历史书的时候，你就看到王和历史重叠的情况就是这样发生。你们看到清楚吗？

我会继续在演绎知道你们完全知道历史，因为当你一读通这一段的时候，将来你读所有先知书的时候你就明白为什么他们这样发预言。所以但以理就在那个王宫的时候，又有一个历史的背景了。所以当你读但以理书第一到六章就是整个但以理在巴比伦的历史的演变。因为第七到十二章都是讲到但以理在巴比伦的时候看到的异象、异梦还有他的祷告。而整个巴比伦的历史是从第一到第六其实就可以说是完全解释清楚了。这一位但以理先知一直在王宫里面忠心服侍上帝一直到他80几岁。而且巴比伦的国度只有66年。换句话说，他跨越了巴比伦整个王朝，进入古烈，就是波斯王朝，他仍然在位。

巴比伦是一个非常兴旺的一个国家。我们看【但6：28】“如此，这但以理当大利乌王在位的时候，和波斯王古列在位的时候，大享亨通。”然后我们看【但1：21】“到古列王元年，但以理还在。”所以这里从圣经第一到六章里面，就出现了三个王。所以尼布甲尼撒王在位总共有43年。而且在这个中间有一些历史插曲，不过没有列入成为王的一个事迹，这个没有记录在但以理书。其实中间有2个很短时期的王。所以在一些历史里面，他们只提到伯沙撒王就接续尼布甲尼撒的位子。而且其实作王的是另外一个人，叫作拿波尼度，他是作王的，但是由他的长子来执政。而且在这中间有两个王，其实是尼布甲尼撒的儿子，还有一些所谓姐夫之类的。历史不清楚的详记。所以伯沙撒王就是你在圣经里面看到的第三个王。但是这个王不认识但以理，还有他非常昏君。所以这个巴比伦的王朝只有66年，神就兴起按着耶利米、以西结、以赛亚的语言说：“我必要兴古烈起来。”读过这个经文吗？神就是要扶持古烈起来，那就是波斯的帝国起来了。也叫波斯马黛。所以大利乌王很可能是古烈王之前的一个名字。所以这个时候是以色列的曙光来了。因为他上位不到几年，他就让以色列第一批的人回归耶路撒冷。所以在历史的解释，先知的语言里面他就说，古烈是有膏抹的，是神特别膏的王。而且是一个外邦王，他就帮助了以色列回归的路。你看到吗？

以色列历史在演变，但是被掳掠的人也在演变。所以先知跟王常常是一起走动的。今天我们就读到但以理这一个先知的事迹。所以但以理在尼布甲尼撒、伯沙撒、大利乌王里面，很多神迹奇事发生。当你读了但以理书我告诉你信心一定加十倍。因为你看到他可以过关，我们一定可以过关。所以我今天的主题不是历史，我的主题叫作得胜者。得胜者一定有特性的，因为我们每一个人都会有困难和困境。我们怎样可以成为一个得胜者呢？得胜者的特性，第一个叫作突破框框。而且这个突破压制的框框。

我们来看第一个，就是但以理怎样在恶劣的环境但中怎样突破框框。【但1：8】“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己”。他是在恶劣环境中却仍然可以立志。不可能的！因为王要他吃的东西他不吃，他为了不要玷污自己。但以理是被掳掠的人，但是却能够突破框框。他是在大难领头仍然可以突破框框的人。我们看第【但2：12-13】“因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。”因为没有人可以解王的梦，王发了梦自己忘记，要人家跟他讲他法过什么梦，然后还要解那个梦。实在是暴君。没有人可以解释，所以王启纷纷大发烈怒。所以他在大难领头，他可以怎么出来？他祷告神。【但2：17-18】“但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅，要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。”但以理祷告神来突破困境。所以你看到的胜者的生命是真的没有东西可以捆着他的。他立志、求神，神就给他看见。结果他能够讲出尼布甲尼撒的梦和梦的解释。尼布甲尼撒听了俯伏在地拜但以理。

第三讲到，他不但只自己蒙恩，他的三个朋友也一样成为得胜者。但以理不但只是自己成为得胜者，他还影响他的团队。【但3:16-18】“沙得拉，米煞，亚伯尼歌对王说，尼布甲尼撒阿，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，王阿，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”然后我们看【但3:27-18】“那些总督，钦差，巡抚，和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。”所以，我们可以从这里看到他们有信心度过一切的状况。你可以成为得胜者。你可以成为那个在困境当中仍然可以走出来的人。但以理可以走出来根据以下几点。

想象现在我放在你面前的是一个天平。中间有一个定点。一边代表恩赐，一边代表品格。但以理之所以能够得胜是因为他不但只是有恩赐的人，他也有很好的品格。我们来看但以理生命里的特征。伯沙撒因为他用圣殿的器具来喝酒，神就透过人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。不但只如此，伯沙撒还一边喝酒一边赞美他所造的偶像。还邀请很多人大吃大喝要显耀他的威风。神就在他的墙壁上写字说他的时期到了。这个是在亚兰文字写的意思。第三个字就说你的国会分裂。就是在那一天晚上。可是谁告诉他这件事呢？是但以理。【但5:10-12】“太后因王和他大臣所说的话，就进入宴宫，说，愿王万岁。你心意不要惊惶，脸面不要变色。在你国中有一人，他里头有圣神的灵，你父在世的日子，这人心中光明，又有聪明智慧，好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他为术士，用法术的，和迦勒底人，并观兆的领袖。在他里头有美好的灵性，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来，他必解明这意思。”这里有三个很重要的点。第11节，他形容但以理“里头有圣神的灵”。就是那位上帝的灵在他里面。然后他说他是“心中光明”。然后又说他的智慧，这是他的恩赐来的。在第12节说，“在他里头有美好的灵性”。这三个点其实就是但以理能够有恩赐，有品格的一个很重要的中心。若一个人有这三点表示说这个人跟神的关系是非常亲密的。有亲密的关系他就成为有定点的人。我们生命当中的恩赐若要彰显要有美好的灵性，心中光明，跟神的关系亲密，我们才能够显出恩赐的美。

但以理的恩赐是什么？但以理不但有知识的言语，也有智慧的言语。他也有信心，异梦（先知预言的恩赐）。他是所有哲士的总管。他有治理的恩赐，他也会讲话。他是不骄傲的人，所以他每一次都把荣耀归给神。他很会提拔人。他三个朋友本来是没有官位的，他跟王说你也要提拔我的朋友。在【但2:48-49】“于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉，米煞，亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。”所以，我们看到他把他朋友提拔起来。

但以理也是一个代祷者来的。【但2:17-18】“但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅，要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。”但以理也有一样恩赐，就是辨别诸灵的恩赐。因为他跟所有那些武术的人一起服事。巴比伦王旁边有很多聪明人也有很多行邪术的人。圣经形容但以理的智慧比他们是十倍的。所以从第一到六章有7个恩赐。所以有了定点一定要加品格不然在服事里面就会跌倒。但以理一生到老能够得胜又再得胜因为他不但只有品格，他也天天跟神在一起。他是一个果断的人因为他肯立志。在很艰难的时间里面他懂得怎样用言语来说话。他是一个勇敢的人，straight to the point。他非常的坦诚。他不骄傲。他会提拔人起来。还有他是正值的人。他也是一个忠诚的人。我们看【但6:10】“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”在英文里面可形容他是一个很persistent的人。

弟兄姐妹，我们这一生当中真的有很多可以学习。但以理的一生能够这么成功，就算在被丢在狮子坑里面狮子都不敢吃他。当他被救然后把那些陷害他的人一丢进狮子坑的时候，那些人全都被狮子吃。这个是一个很大的对比来的。我盼望看到撒旦在你的身上没有任何的权利。我盼望看到你是一个得胜者。你常问我可以吗？假使但以理可以你就可以。因为但以理跟我和你都是一样的人。所以在但以理的一生里面像一个天平一样。主要是因为他跟神有美好的关系。而众人看到他都是里头有圣神的灵，心中光明，有美好的灵性，完全没有诡诈的。撒旦可以攻击我们因为我们里面有破口，心中不够光明。若你忘记我所讲的一切，你只要记得这三点，就是心中光明，有圣神的灵和有美好的灵性。这三样东西从哪里来？从你跟神的关系而来。从你常常persistent祷告神而来。但以理一天三次向耶路撒冷的方向来祷告因为他为着归回来祷告。在【但以理书7-12章】都讲到但以理的祷告。他不是天天都祷告什么事都不作的人，他是一个总管。假使我们因为工作很忙碌没有祷告那你就得少一点智慧，那是谎言来的。但以理是一个高官，他忙得不得了，可是他还是每一天三次的祷告神。今天无论你是怎样的忙碌你都可以成为但以理。你可以立志在一天里面还没有上班之前给上帝一段时间无论十五分钟或是十分钟都好。或你可以在车里面放敬拜赞美的音乐然后方言祷告10-15分钟。你立这个心志然后你做三个月，然后你来告诉我你的见证。

神是真实的神，你对神认真，神就跟你玩真的。但以理就是立了心志所以他的生命不再一样。他的生命就是一直走在神喜悦的生命当中。我盼望我们每一个人无论在哪一个领域都成为哪个领域的但以理！每一个行业里面都有但以立这个社会就会不一样。

忠 心 人 的 赏 赐 【但以理书1章】

引言
今天我们要来看【但以理书】。神透过第一章就对我们讲话。让我们来看【但1：1-2】“犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。”我们先谈第一个观念，我们要先了解历史。这样我们就知道从那里为起点。犹太人从所罗门以后他的儿子一开始一共有二十位王。二十个王是犹太人被虏之前的王。罗伯安是第一个王，是所罗门之后的王。直到最后一个王，西底家。最后一个王是被虏到巴比伦的。以色列的最后四个王里面，约阿斯，接下来约雅敬，从约雅敬开始，当约雅敬作王第三年（就是在但以理所讲的）就是巴比伦第一次进攻耶路撒冷掳掠当时一些的人。为什么犹太人，神所选的子民，到最后这么悲惨？在这二十个王里面，有好王也有坏王。他们被列为坏王因为他们带领全国拜偶像。神跟他们说假使他们不能守律里典章，而且还拜其他神明，就是一直被掳掠。所以，当来到第四个王的时候也是坏王神已经忍无可忍。而且累积下来的都是很多的罪孽。这个时候约雅敬他一上为第三年，然后巴比伦就来了。所以，巴比伦来的时候掳掠了圣殿里面很多的器具，本来是分别为圣献给神的东西。而且他就召集了那些有名及有智慧的人。那时有两个先知出现。先知的位分很特别。没有人敢向高位的人说话。若先知不讲整个国家就陷入得罪神的事当中。当时两个先知出现，一个叫作耶利米，另外一个叫作但以理。但以理那个时候飞常年幼所以他就是精英的分子。他在巴比伦被挑选出来。而耶利米是留在以色列的。在这样的光景里你就看到这个人是在巴比伦的一个地方。

所以我们知道当时的光景是如何。所有圣殿中的器皿都放到神庙里。就好像今天我们教会的旌旗及其他的东西都放在庙里。很污秽是吗？所以全部都被污染。然后在第三节，“王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来。”所以他抓几个人来到巴比伦。其中就有四个很特别的人物，就是在4-7节所说的。怎样能够显出一个人的忠诚信心呢？一个环境其实可以把这样的一个人眺出来。在一个很平凡的环境当中，很常我们看不出一个人的生命品格。当困境，艰难来的时候就可以看到一个人的生命。所以神常常用艰难来磨一个人的生命。当被磨的时候就要看他里面有没有质素不然就要继续被磨。【但1：4-7】“就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识聪明俱备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。他们中间有犹大族的人，但以理，哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅。太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。”这里可以看到但以理和他所处的朋友的一个情况。第一我们看到他们是年少的。年少代表什么？他们容易被磨造。假使我能够回到20岁，有人可以栽培我又可以看到那么多的先知又可以经历那么多的事情，我今天会不一样。因为年少他就被磨造他是无限量的。所以巴比伦王非常聪明，他选了上好的年少的人因为容易改变。他教他们言语，教他们巴比伦的文字。所以他就容易进到巴比伦的文化，容易同化他们。为什么我们要在马来西亚？我们的根是在中国的对不对？那为什么我们在马来西亚？因为我们的祖先来了这个地方，就开始涌入这个文化。我们就开始要读马来文。不过感恩因为我们还可以读华语，所以我可以用华语来讲道。所以，这是一种让他们能够被同化的一种方法。然后不但只如此，他们还给他们王的酒和食物他们吃。王的食物一定是上好的对不对？所以，酒也是上好的。为什么给这么好的食物给这四个年轻人享受？他给你最好的待依就是要你一生服事他。很多人真的被世界买了。年轻人，不要被世界买了你知道吗？你要买回这个世界来。

所以，但以理和他的朋友被买了，而且还用三年的时间。假使我们用三年来栽培一个年轻人我很有信心他可以成为一个传道人。假使我们今天带人信耶稣我们可以用三年来培育这个人，这个人一定比我以前更好。所以，自然而然他就有归属感了而且也成为他们当中的一分子。然后他们四个人的名字也被改称巴比伦的名字。改名其实是模糊他的身份，他就变成巴比伦人了。请问在这样的环境里面我们能够走出来吗？我们在这样的环境里面我们能够拒绝的到那上好的引诱吗？我们还能够保持我们的身份和我们的信仰吗？忠诚的生命是一个品格来的。但是但以理却在这样的环境里面，他忠诚生命却表现出来了。

【但1：8】“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。”你知道为什么他不要饮王的酒和吃王的食物吗？因为他不要被这些食物所引诱或蒙蔽着。因为假使用他的酒和食物他感觉被收买了。还有一个就是他们吃的食物是跟拜偶像有关的。因为他们会给那偶像先然后就拿去王宫的。还有就是动物的血还在那个肉里面。而且他们拿进来的食物可能是圣经所说的不洁净的食物来的。所以，但以理就不吃他们的食物。所以，忠心人的生命他真的是有一个品格的，他以立志不要。立志是一个will的决定。当我们立志的时候很多东西就会跟着来了。这是一个领袖的特征之一来的。当他立志的时候，就算他面对多大的困难，他都不会害怕因为他定意讨神的喜悦。他守他的身份和跟神的关系。

我们国家很多被选上的国会或州会议员假使他是基督徒我建议他一定要读【但以理书】。因为他要立志才有办法的。而且不能一个人在里面生存。所以但以理有团队，还有四个朋友跟他在一起在王宫里面。但以理在危急的时候他懂得去祷告神。我们来看【但2：17】“但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅，要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。”这是另外一个非常危急的状况。当身把他放出来他立志要讨神喜悦。这个时候就是但以理表现的时候。这个场景是王发了一个梦。发了梦忘记了梦是什么然后还可以叫人说你告诉我那个梦是什么。这个正的是野蛮。他叫了这些有智慧的人来为他解梦。所以，所有人都来到他面前说，王啊，你要告诉我们你的梦是什么我们才可以解。但是那个王却说他们没有告诉他那个梦所以就要他们死。那个时候连但以理他都要杀。因为但以理也是聪明人之一。所以那个时候是非常危急，但以理在那个时候他叫那个太监长说：“暂时不要杀我们！”他说：“你放宽一个期限我们好去寻求。”于是，第 16节他说：“放宽期限，然后等他们去寻求。”于是，【但2：17】他就说去找他的同伴，结果他就找了他同伴，一同祷告，来寻求上帝。所以你看到一个生命吗？你看到一个立志的人还有一个生命对主忠诚的人，他又懂得去找神。结果怎么样？神真地向他们显现哦！而且这一个但以理呢，在第20节，他就称颂上帝。然后他将一番的话是非常精彩的，【但2：20】你知道吗？今天很多人不了解神的属性，所以我们在跟随主的时候，我们不能够全然的相信。因为我们要了解神我们才能全然相信啊！所以但以理是一个真的摸着神的人。所以第20节但以理说：“神的名是应当称颂的！从亘古直到永远！因为智慧能力都属乎他，他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐予智慧人、将知识赐予聪明人，他显明深奥秘密的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。”我们在这里就知道但以理完全明白神是谁。因为他祷告神的时候神真地向他显明因为他寻求。神跟他显明什么？巴比伦的梦。所以这一个但以理呢，他懂得把这一个属性能够述说出来，因为他了解神。而且一个忠心的人懂得把荣耀归给上帝。我们看【但2：28】他说：“但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王。”但是他就说了：“只有一位在天上的神能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样。”他就告诉王，王啊，你在床上想到後来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你，其实这一切呢，不是我的聪明可以明白，并非我的智慧胜过一切活人，乃是要使王知道梦里的讲解和心里的意念，因为这一切都是从神来的。这是但以理跟巴比伦王讲的一番话。所以他懂得把荣耀归给神。今天做一个忠诚的领袖要有立志，你要知道你的方向是怎样的，你知道你要讨谁的喜悦，计算在多么艰难的环境状况里面，你都要立志说：“主啊，我定义跟随你。”第二，不单只理智，还得懂得把你最艰难的事带到神的面前。好领袖，特别是基督徒的领袖，不要靠自己的聪明智慧，因为你是碰得焦头烂额。因为我们知道神把我们放在某一个位置，其实他要我们信靠他。所以他会懂得来依靠主并且把艰难的事来求主帮助。

第三，这个忠诚生命人的品格和态度是怎么样？他能够抓到神的属性。因为当你能够抓到神的心意的时候，你就懂得怎样活出在你的外表、在你的行为当中。就好像今天政治任务里面，假使他是基督徒，我告诉你，他要懂得怎样为人民服务。他也要懂得什么事得罪上帝，什么是千万不可以做的事。不然就算他是基督徒，在这一个政治界里面也不能发挥功效。很简单的，因为一进到那个领域，就会被蒙蔽了。假使你是基督徒，庙要开张的时候，你会不会去呢？为了要得选民，你可能去哦！对不对？可是你就得罪神了！怎么办？就是庙要什么大庆典，你会不会去？我有一个冲动、感动也好，很想我们要发一封公函，给所有在位的基督徒领袖州议员、国会议员，请他读但以理书可以吗？所以我们知道神会在我们当中做事。我们也相信神会在我们当中来预备。所以我们请Ps Philip 写这一封信，然后先知祷告。我们相信神有它的恩典，那我们GA 611就被记录了。不过，如果为国家，我觉得我愿意做这事情。忠心的人是一个loyal and faithful 。不管发生什么事情，他都能够忠诚相信神。每一次成就的，都把荣耀归给神。你知道以前在韩国的奥运会，他们每胜一个奖，那些运动员都跪下来祷告、感谢上帝，那位运动员自己在那边大庭广众的跪下来感谢神，然后赞美神。我一看到我心里很感动。我觉得他真的是在把荣耀归给主。好，一个忠诚的人会得到怎么样的赏赐呢？我告诉你要做一个忠诚的人，要付代价的，很苦的。是不是？你立志这样做嘛，全个公司都会杯葛你的，你敢吗？整个政治界会好象宣民会减少离开你的，你怕吗？我告诉你，那是谎言。就算死也不要怕，这才叫忠诚。不然你离忠诚这个字蛮遥远。但是真的忠诚会带来赏赐吗？会。我们来看但以理得着　　的赏赐是什么。第一个赏赐，【但1：9】“神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。”所以你看到他因为立志，结果神就他在那个太监长的面前蒙恩惠、蒙怜悯。假使你立志我就祷告你第一个就是在你的上司面前蒙恩点、蒙恩惠、蒙怜悯。阿门？所以太监长蒙恩的时候，就允许他不用王的膳，然后给他十天，看他有没有面黄肌瘦。结果是什么？他十天之后比那些吃肉的人更美！他吃素不是因为好像人家吃斋，不是。他吃素是带着原因，他真的是为神的原因的。所以他变成俊美，肥胖。结果太监长就让他按着他的喜好来做吧！第二，就在17节。他说这四个少年人怎么样？神在各样的文字学问上赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异像和梦兆。所以你看，他就真正的称谓有先知的人呐。他非常聪明有知识，而且他会看到异像和由梦兆，意思说他会发梦啊，他有那个兆头，然后可以解梦。而且这一个恩典，这一个能力超越当时所有的人多少倍啊？第２０节，多少倍？十倍！弟兄姐妹，先知们，有先知预言的人，你们续要求但以理的智慧，需要有但以理的恩典，而且有清楚的异象和解梦的能力。这是他的奖赏，超越人十倍。

第三，【但2：19】“…回。这样的人的赏赐是什么呢？这奥秘的事在夜间异象中，神给但以理显明。所以但以理就会起来称颂神。所以你看，在这样危急的时候他求告主，主就听他的祷告。晚上他就发了一个梦就是巴比伦王发的梦。他不但只发这个梦他还解这个梦。

最后一个赏赐，在【但2：48-49】“。。。”他被提升了。所以你可以看到一个忠心的人他是会被提升的。而且他被提升成为总理。今天我们坚持为神保守自己难道我们就成为傻瓜吗？但是但以理给我们看到不是的。这个巴比伦王还俯伏下拜但以理当他讲出他的梦及帮他解梦。我们求神提升我们先知预言的膏抹。我们愿意我们的先知团队可以说出别人奥秘的事。而且能够解给他们听。让他们能够找到方向。将来他们要找先知就会来GA。而且那些不信耶稣的人来到知道有先知预言的服事他们就信了耶稣。所以，我相信吴霆牧师来会是一个很好的提升。若你能解梦告诉你连王都要向你下拜。今天先知起来而且是能够进到王宫里面来发预言的。因为以前以色列都是有先知跟着王的。求神把这个恩赐、恩典给我们每一个人。我们不但只要这个恩赐，基本的你是一个忠诚的人。但以理大大被神重用因为他先立志。我们不要只追求是恩赐而已，恩赐不能够起来可能你的立志没有出现，你的生命没有预备好。每一个人都要立志。我每一次年头都会向神重新立志。因为这样我的情感、意志都会跟上来。我们会疲累，我们会软弱，但是我们不会因为疲累或软弱，拉力，使我们不能够认识上帝。因为你已经立志，主啊无论发生什么是我定义跟随你。所以，will就是意志力。工作者也是一样，你的意志帮助你胜过你的软弱。但愿我们真的为神常常有立志。有立志就有赏赐。神一定看到你的心。神常常会给你额外的恩典。但我们还没看到奖赏我们就愿意跟随。原神真的恩待我们每一个人，透过但以理给我们很大的激励。

神奇的哈大沙 【以斯帖 1-8】

引言
很开心能在你们当中，这儿犹如我的另一个家。樊牧师所释放的启示“神的突破”，印证了神今天要对我们说的话。神还对我说：“要突破，必须要脱离。”我就问说：“要从什么脱离呢？”祂就展示了以色列民越过约旦河之前的图画给我看。以色列民需要从过去的生活里‘脱离’出来，其实他们的过去并非不好。有时候神需要你脱离困住你往前进的过去，虽然不代表它们都是不好的，然而倘若你继续在那模式里，你就无法突破‘进入’新的事物。神已展现出一些你们必须‘脱离’的旧模式，因为神有更美好的将来和应许等着你去进入的。就拿以色列民的状况来说，他们必须‘脱离’依赖性——依赖着过往在旷野从不间断的吗哪供应、从未穿破的衣着和鞋子。至于‘进入’，他们很快就要进入争战，一城一城地攻取下来，且必要得胜；接着他们将开始耕种并有收获……这一切都是新事，但他们必须先脱离旧的过去。因此，我奉耶稣基督的名挑战你，当脱离过去某些事，就算它们有着许多神的经历和供应，愿你凭着信心为神踏入新的事。

哈大沙——又名以斯帖
今天我要和大家分享哈大沙的历史。哈大沙的另一个名字就是以斯帖。让我告诉你们，你们就是神的以斯帖！我们就一起从以斯帖的身上学习一些功课吧。今天虽然无法一下读完整本【以斯帖记】，但我们可以来认识一些有关以斯帖的事。她使我想起【林前1:25-31】“因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记：夸口的，当指着主夸口。”

有关以斯帖：
1）她是一个孤儿【斯2:7a】——“末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。”她无父无母、又非贵族或伟人的后裔。她被视为微小中最微小的一群，因她的族群被掳为奴而被带到此地，所以她根本就是无名小卒一个。然而神则拣选她。神的信息是：即使你的身家不怎么样，但你是神所拣选的，正如【林前1:25-31】所说的。

2）她长得很美丽【斯2:7b】——“这女子又容貌俊美；她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。”有一句心底话我想告诉你们，你们是我所服事逾两千间基督新妇的教会中最美丽的一间。你们确实是神的以斯帖。因着你们内在的基督特质，使你们成为祂的心肝宝贝；王如何尊荣着以斯帖，你们的神也照样尊荣着你们。

3）她没有选择自己的处境——【斯2:8】“王的谕旨传出，就招聚许多女子到书珊城，交给掌管女子的希该；以斯帖也送入王宫，交付希该。”其实，以斯帖从未想过要当王后，只不过长得美丽一点就被召入宫，离开了舒适的家以及熟悉的家人。

4）她即刻蒙恩宠——【斯2:9】“希该喜悦以斯帖，就恩待她，急忙给她需用的香品和她所当得的分，又派所当得的七个宫女服事她，使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。”我真心地告诉你们，你们拥有神特别的恩宠，无论是教会整体性的或是领袖团，确实如此。

5）她考虑周到、行事慎重——【斯2:9】“以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人，因为末底改嘱咐她不可叫人知道。”她无法向人
夸耀自己的出身，反而被嘱咐丝毫不得透露，因此她总是要学习在适当的时候说适当的话。我发觉这教会的谦卑之美，你们懂得如何大声颂赞敬拜神，也懂得如何安静侍候款待人。我曾到过一些自满的教会，总爱炫耀他们宏伟的建筑物或世人的认同。

6）她被纯净和修饰——【斯2:12】“众女子照例先洁净身体十二个月：六个月用没药油，六个月用香料和洁身之物。满了日期，然后挨次进去见亚哈随鲁王。”她用了六个月洁身、六个月修饰。这是很重要的过程。我看到主也在你们身上做这两件事，祂在洁净你们，除掉一切旧皮袋，使祂的美可以透过你们彰显出来；并藉由领袖你们领受圣灵添加的恩赐。这就好像在为身体喷香水及上妆一样。因此，当你服事他人时，他们就会闻到主同在的馨香之气了。

7）她相信权柄——【斯2:15】当以斯帖“按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。”她是如此相信权柄，因为她听从末底改所吩咐的即使她不明白个中原因。有时候，你的领袖也许叫你做些你不明的事，但因他们是神所设立的，你们可以相信他们。

8）她拥有最高权柄的恩宠——【斯2:15】“王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后…”因着她相信权柄，她就蒙了最高权柄的喜悦和恩宠。所以，当你们继续相信牧师的权柄，你们将会在神那儿得着极大的权柄。

以斯帖的‘过人之处’
她并没有选择这一份任务，反而使被任务宣上了她。对以斯帖来说，这是很大的牺牲，因为离开了所亲爱，所熟悉，很有安全感的人。对于你们已将自己委身于耶稣基督的人会发现，有时祂也会领你们离开家人。她也离开了自己的犹大群体。她必须嫁给一个从不认识的异教王，这对犹大族来说是被禁止的。但神在她生命里的主权使她在众多处女中被拣选，用了十二个月来预备自己随时被召入宫。她一身波斯的装扮，且必须隐藏身份、学习新的外邦习俗，并保持对神的坚信。我相信她必定曾受到同胞们的误解、批评和论断。她却仍然能够处理得很好，这就是她美好的过人之处了，因为她选择顺服神，而她也有神极大的恩宠。

只为了这一刻
神的信息是：你是为这一刻被拣选的！你愿意做出人意表的事吗？我相信当中有一些人，神会呼召你踏上一个不是你所选择的位置，你好象是被逼进一扇敞开的门似的。你是否会说：“神啊，这不是我要的，这不在我选择的清单里。”或“祢为何把我放在这位置上。祢为何要这样做？”我想和大家分享一些有关我的故事：我很喜欢成为一个牧师。我不是先知，但神有时会给我一些启示性的话语，就好像今早一样。我可以行使这恩赐，只是这并非我的专长。我是一个牧师，喜爱牧养，尤其是牧养牧师们。那是我的心。我当牧师好几年了，而对上的一分职务是一位开创牧师，我感到非常满足，如鱼得水一样。之前我有其他的职务，我管理一间银行，曾是销售业务的副总裁，还有其他的事务等，都是许多人羡慕所拥有的地位。然而，即使样样都有了成就，我竟然对神哭着说：“我到底是那里不对啦？”我也曾是一间大教会的副牧师，但要成为主任牧师的确是不一样的。突然，有一股负担重任临到我。我太太问我：“你确定神要你做这事吗？”她仍是默然顺服着我，后来才知道她曾向神求印证，结果就在我们踏入教会门口时，神以听得见的声音对我太太说：“你回到家了！”她因此非常确信她真的回到家了。我们在那儿服事了十二年，有着异象和梦想，人数更增长至大概三百人。不料，我突然被委任参与《清泉》的事工，一份不是我所求的工作，因为我是一个牧师。

有一天早上，我进了自己的办公室，看着挂在墙壁上许许多多有关牧羊人的图画，就有一幅是耶稣钉痕的手抱着一只羊在怀里。我开始问神：“神啊，祢要我做什么？”神叫我在房间里绕一圈，我就顺服。刚才所提的那一幅画正是第一幅，因此我借机赞美神，感谢祂如牧羊人般牧养着我们。来到最后一幅画，是一幅很有意思的素描：一个牧羊人手握着杖，脚下四周都有小羊。牧羊人朝着肩头往外看，越二十尺外有两只狼，虎视眈眈望着羊群。仿佛听见牧羊人对这两只狼说：“随你们。你们够胆就试试看吧。”我喜欢那幅画，所以对主感恩祂如此保护羊群，是那伟大的牧羊人。神就说：“我很喜悦你感恩。但我另外还有其他羊群正要被狼吞吃着，你愿来帮助我保护他们吗？”神的确深知我的心。祂知道我喜欢当牧师。祂知道我不愿离开这工作。我为他们施洗、主婚、埋葬，我很爱这一群羊，而神也没有要我停止牧养。祂只说：“你愿意来帮助我吗？”你对神还能说‘不’吗？我整个人俯伏在神面前哭泣说：“好的。神，我愿意。”那么我是否仍然想念以前牧养的服侍？是的。但不要误会，神其实祝福了我很多，也使我能与太太到处旅游服侍。但倘若你问起，那是我的心。

回应呼召
我想以斯帖的心不在那国，但她愿意遵行神所吩咐的，甚至愿意冒着被误解的风险。我相信以斯帖那时并非那么开心，尤其当末底改叫她去见王为犹大百姓求情时，因以斯帖说王已经三十天没召见过她，而且没有王的邀请或旨令是不得擅自见王的。我想以斯帖这时的感受是恐惧、灰心、受挫。她也许会这么想：“我这是在糟蹋着我的生命；为何我被选为王后呢？我没有要做着选择呀；百姓讨厌我；我与所爱的人分隔了；我必须与一个不爱的人在一起…”想必以斯帖是很沮丧的。然而末底改却挑战她，要她回应呼召。【斯4:13-14】末底改对以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”你也有类似的感觉或想法吗？但神要告诉你，你是为这时刻被拣选的，是时候站起来了，继续向前推展，因为这正是突破的时刻！赞美神，以斯帖回应了呼召，所以神恩宠了她，让王愿意见她并聆听她的请求。最后，主使用了仇敌的武器来败坏它们自己的计划。十字架本是为了除灭耶稣基督而设的，但恶者却偏偏没料到有复活这么一件事。耶稣受死三天后复活，再也无人能辖制祂，使祂静默无声。祂呼召我们为这一刻站起来。让我教导你们一个必然行得通的应许工具——以仇敌要攻击你的剑来刺穿仇敌的心。新约说：“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”是的，确实没有！因此当记得要运用在日常的生活上。请问仇敌现在正以什么来攻击你呢？惧怕吗？那么就‘以其之道还其之身’吧！神已经给了你权柄。以下是一些参考经文。【诗9:15-16】“外邦人陷在自己所掘的坑中；他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。”你可发命令吩咐仇敌必要陷在自设的网罗里。【诗10:2】“恶人在骄横中把困苦人追得火急；愿他们陷在自己所设的计谋里。”所以，无论在什么场合，什么地方，你可以拿起权柄对它发命令说它必要困在自设的计划里。【诗37:15】“他们的刀必刺入自己的心；他们的弓必被折断。”这些圣经原则都非常有帮助。

仇敌的产业要归你
神拣选了这一间教会，为的就是这一个时刻。在【斯7:10】“于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。”接着在【斯8:1】“当日，亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前，因为以斯帖已经告诉王，末底改是她的亲属。”我有一句启示性的话要给你们，那就是：你们即将继承哈曼的产！你们就是为了这一刻被召的，不只在马来西亚，而是超越马来西亚的界限，那是因为你们的忠心以及主的恩宠。阿们！ 

起 来 ！ 争 战 【以斯帖书1章】

引言
我们讲完了【申命及】，摩西把杖交了给约书亚。在这一次的选举里面我看到一个奇妙的光景。然后受难节直到这个复活节期间刚好是普尔节。星期五、六是普尔节两天的庆典。全世界在庆祝受苦节和复活节可是却是普尔节的同时，就在这个月份。所以，跟我们的国家，我们读经，跟我们的体验很相似。【以斯帖记】将成为我们接下去要在晨祷读的一本书。这是一个时机，从昨天开始读【以斯帖记】第一章，今天大家回去读，每一天读一章直到下周三，我们就进入第五章。我看到一个时机，每一次一个危机就是一个转机。可以开门进入到另一个领域。对做生意，或玩股票的人都会知道时机（kairos moment）。对我们现在的情况来说，我们的转机就在这个季节。Esther这本书是一本充满着属灵的争战教导。从来临的星期四、五开始，一个月后就进入逾约节。就是犹太人的第一个月的开始。这个来临的星期五、六，普尔节是犹太人的第十二个月的第十四、十五日。神对以色列有启示，对世界各地，对我们也一样有启示。属灵争战越强烈表示说那突破越大。我们在作对的一件事。我们看【斯1:1-9】“。。。。”

这里是整个的背景。我们了解这是怎么的背景？是亚哈随鲁王是波斯的第四个王。而且亚哈随鲁王是波斯王最时段最强盛的时候。他有一个野心他一定要打进希腊。从这里我们看到这王的起来已经是536第一批的犹太人已经回到耶路撒冷。这时候的犹太人很多仍然留在掌管下。第一批回去的五万人，都有很多的以色列人。这时候已经是被掳的70年日子他们还会去以色列。很多人还不要回留在那里。这一批的人仍然留在那里。很多人已经作了酒政，高官等。这亚哈随鲁王作王差不多20年。Esther的书就在中间发生，486一直到458之前。在这过程，Esther这本书就发生。是最强盛的时候，这个时候他大摆宴席的原因是因为他登基第三年，他向人展示他的财富，从埃及一直去到印度，这个人好厉害，是多么了不起的一个王。后来有希腊的亚历三大比他更厉害。其实在这个时候他是在计划以后他要怎样打亚历三大，这个是历史的角度。整个以斯帖没有提到神这个名字。为什么？而且整个时机的发生却是整个世纪的翻转。神的话语是不会改变的。从创世记直到启示录。

今天所有的历史都是末后的神在掌管。我们很多时候是靠眼前的点滴来决定以后的命运。弟兄姐妹，我们一定要有超越的眼光来看将来的事。我们要有很超越的眼光来看我们的将来。我们现在的决定，态度，生命的选择，都影响我们的将来。以斯帖这本书非常特别，当她能够选择作王后的开始都是神把意念放在他的心中。很多人用自己的心思来计划，没有上帝我们决不会成就。我们所有的计划其实最重要幕后的掌管者是神。就算我们计划里面会有很多的艰难，可是神对我们生命的计划没有他都会让你一步一步让的跑进去。换句话说，所有的人都在神的计划里面。所以，我们要从不同的角度来看这本历史书。

在这个时段神已经预备这个女子，以斯帖。当亚哈随鲁王在摆设宴席的时候，发生一件很重大的事。我们看第10-22节“。。。。”。在这里看到两个情况发生就是王后不能顺服王的命令。王后被废弃是因为在王的身边有七个大臣和太监，王后不能顺服就是失去祝福的一个很重要的点。他不顺服在人的眼中看不见但是在神的眼中这是一个时机。这一切都是神摆进去的，都是神在幕后掌管的。当王后被废弃的时候，以斯贴才有机会出来。在人的眼中，王及身边的大臣好像是了不起的人。其实有那一个王权，有那一个国家不是在神的掌管里呢？神在一个国家里面已经预备了一个很重要的人物。

我们的国家也一样。我们为国家的正义，政治来祷告，你知道神也在预备人吗？神的心意彰显的时候谁能存活。那些没有贪污的人能存活。假使我们的国家是按着预言来发生的话，我们国家会有一个正义和工联会起来。到那时候谁会脱离那个苦况呢？就是那些没有贪污，没有诡诈的人。谁在之前有贪污的，有不公义的，当有公义的人起来所有的事情都会被反转过来。换句话说，在这个困境当中我们不要犯罪。在这个被掳的时代里面，他们已经离开他们的国家，就算换了时代可是他们仍然在神的掌管。其实神是我们幕后的掌管者。你有没有想过神是我们幕后的掌管者。从历史的角度看，从以斯帖长大的角度，从亚哈随鲁王，从以色列人的角度看，从我们今天基督徒的角度看，这本书充满着神的大能。

最后，我要告诉你，无论你处在怎样的状况，像以色列人可能会面对灭族的一个情况，能够翻转全在神的手中。以色列人就算被掳掠了，他们在不同朝代被掌控过，可是神对他们的计划永远不会改变。换句话说，今天神对我们每一个人的计划都没有改变。

我的主任牧师以前是一位和尚来的，当他在我洗礼证书写着说，“你改称Esther”，然后写一段经文给我。所以，我的牧师给了我一句话。我一直想这一句话。直到我越来越明白怎样走出命定的时候，神给我明白神把我放在某个岗位当中是有他计划的。神给我的一个权柄就是祷告。神叫我成为这个区域的属灵的警察是有原因的。但是我知道这个争战是很大的。我愿意终于神所托付的。我相信神今天给GA会经历一个很大的改变。不但只是我们的教会，是整个区域的教会一起经历神的大能。我盼望以斯帖这本书真的成为你生命的激励。神在世界里面他是掌管者。神是马来西亚的掌管者，是整个世界里面的掌管者。就算我们面对极大的困境好像不能改变的光景，告诉你神一样可以改变。你的公司，家庭，小组及你面对的困境很艰难吗？神在每一个生命中都有一个能力。神要在我们当中作大事。有一些情况实在太艰难，只有神可以介入改变。我们的上帝不出手，事情就不能改变。但是假使我们的神出手，告诉你不可能的将成为可能。报章写到马来西亚在50年以来没有改变过的，可是现在却改变了。你以为是偶然的吗？去年土地可以从工业区变成商业区是偶然的吗？我觉得神会改变我们的国家。假使神对马来西亚有命定他会让事情有翻转。神会作翻转的工作。我们要学习Esther的生命怎样为她的国家摆上去。我相信神要把这个恩膏浇灌教会。我们学习属灵争战的技巧之后，我们站起来祷告我们就有权柄。我们等候有好多不能改变的状况有好的消息发生。还没有改变的事情我们继续祷告。因为神可以改变，挽救以色列，使以色列复活，这不是一个偶然的事。所以我们的问题其实很小的。阿们！

自由作选择 申30:19-20

引言
我们的晨祷生命读经来到了【申28-31章】，述说摩西挑战新一代的以色列人有一个遵行神律法的顺服生命，并给了他们蒙福或咒诅道路的选择。让我们来看【申30:19-20】“我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的後裔都得存活；且且爱耶和华——你的神，听从祂的话，专靠祂；因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”

我们知道人生有些事是不在我们的选择里，如：我们的父母、我们的出生时间和日期等等。除此之外，生命却有着许多空间能供我们作出选择。我们可以选择要修读的课程、婚姻的伴侣、事业、居住的地方、生活方式和结交的朋友，甚至是谁在高位或那一党执掌政府。

神给我们自由作选择
神创造亚当并将他安置在伊甸园，是神的选择和亚当的命定。让我们来读【创1:26-27】“神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”再读【创2:15-17】“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。耶和华神吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”可见，亚当和夏娃没有决定他们的住处，但神却给了他们最好的家园，并拥有完全的自由和权柄来管辖和治理整个被创造的世界。神给了他们选择的自由。但神给他们一条诫命，那就是不得吃分别善恶树上的果子。神也警告了他们不顺服的结果——死和毁灭。神创造他们有着能选择的意志，且需要活在错误选择的邪恶后果。

简单来说，因着魔鬼的引诱，他们接受了它的应许“蛇对女人说：你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”【创2:15-17】夏娃受了撒但贪婪的谎言所欺骗而选择了吃那果子【创3:6-7】，然后又给在一旁的丈夫亚当吃，他也选择吃了。就这样，一个错误的选择开始了人类的堕落。圣经【罗5:12】记载：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”

错误的选择
圣经告诉我们，因为亚当的不顺服，罪就进入了被创造的世界。神原本称祂所创造的世界为“甚好”的。但罪的出现改变了一切。它带来夫妻间及人类和牲畜间的不信任、地的出产受咒诅、凶杀、邪恶、分离、腐败、疾病、贫穷、战争、挫败、绝望和死亡。这一切都不是神的创造，而是亚当和夏娃选择所带来的后果。他们选择了魔鬼为伙伴而拒绝了神。

现今，我们可以看到不管我们如何文明，这些罪却不断倍增在每一个人类的社会里。在我们刚过去的周四中英文教会为国家大选的联合祷告里，我们一同寻求神对国家政权的介入，为着贪污能被制止，为着公理，为着公平，为着公义。为什么？因为神揭露了许多高层的贪污罪行，以及社会不公所带来的种族张力。神的孩子们啊，当记得我们有神，所以我们必须为国家祷告，因为祷告就是突破和改变的力量。如果你有追踪大选的成绩直到今早上的话，你不难相信人民已经做了改变的选择，而神也垂听了祂教会的祷告。然而，弟兄姐妹，这只是神对马来西亚一个全新改变的开始。我们必须继续求天父设立祂的公义在我们的政府里。

耶稣的选择
耶稣有做过任何改变世界的选择吗？有！耶稣在约旦河受洗后所面对的试探记载在【太4:1-11】。耶稣在旷野禁食了四十天，在结束之际却面对了撒但的试探。为何撒但敢试探永生神的儿子呢？因为耶稣，如同起初的亚当和夏娃，拥有人的身体，同样有着选择的自由，所以祂也曝露于试探中。
1. 四十天没有进食的耶稣，肉体必是渴想着食物。撒但就对祂说：“是的，神的工作的确重要，食物也一样重要，不是吗？为何不将这块石头变为食物来解决你的饥饿呢，那么我就承认你是神的儿子！”撒但实际上想让耶稣认为任何获取食物的方式都是可接受的。然而，与第一个亚当不同的是，祂没有选择当一旁的妻子被试探时仍然保持沉默，耶稣这末后的亚当引用了神的话来抵挡撒但【申8:3】“…人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”耶稣在这儿清楚展示出对抗试探的最佳方式就是宣告神的话。因此熟读并背诵神的话是击败撒但对我们攻击的钥匙！

2. 之后撒但将耶稣领到殿顶上并挑战他跳下去，更引用了【诗91:11-12】说明他若是神的儿子，神必吩咐祂的使者来托着他。撒但在试探耶稣选择人的认同抑或神的认同。再一次耶稣引用【申6:16】来拒绝撒但：“你们不可试探耶和华——你们的神…”

3.最后撒但带耶稣上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，并应许他说耶稣若俯伏拜它，将会得到一切。奇妙的是，耶稣又一次引用记载在【申13:4】神的话来击退撒但说“退去罢！因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉祂。”哈利路亚！耶稣选择了神而非这世上的荣耀。神的儿子以神的话语拒绝魔鬼的每一个试探，并且都得胜。弟兄姐妹，我们若跟随了撒但，它固然会给你世上的荣华和财富，但它也会给你属灵的蒙蔽、聋耳以及心硬。最后的结局就是地狱，与圣洁的神完全隔绝。

你也许会问如果我们服事神，神是否会给我们荣华和富贵呢？答案是“是的！”耶稣在【太6:31-33】应许门徒什么呢？“所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”‘这些东西’说的是那些我们在这世上活出好生活所需要的东西。再来看【林后9:8】“神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”在这儿，神应许那些寻求祂的人在凡事上都充足丰盛。我们都知道亚当和夏娃在伊甸园里过着丰盛的生命。是神祝福了他们。

留意每一次耶稣被魔鬼试探要做出错误的选择时，他都一一拒绝并选择服事神。在三次的试探里，他都引用了神的话来破除试探以致得胜。当撒但在三回合都完全落败时，它就离开了。【太4:11】说神的天使来伺候耶稣呢。

人类选择的自由
我们一生只在这世上活一次，每一个人都必须选择耶稣或世界。当我们听见福音时，不也有接受或拒绝的选择吗？然而，当我们来到基督的审判台前时，则必须面对神的一个问题：“你为何不相信耶稣基督？”我们无疑不能如此回答说：“因为神没有使我相信主啊！”其实，当我们听见福音时，我们有能力选择对主耶稣说‘是’或‘不’，抑或对圣灵顺服或不顺服。【太22:14】更说：“因为被召的人多，选上的人少。”这里的意思是说神继续呼召每一个人来接受耶稣基督并得着生命和祝福，但决定接受与否仍然在我们的手中。神会透过许多方法和管道使我们清楚知道祂对我们的呼召。任何‘是’的回应将得着救恩。当然也会有人听了后很快就拒绝了，这些人将无法被拣选。我们都必须承担在人生当中所做每一个选择的后果！

相信每一个亲爱的父亲都会像神透过摩西在摩押平原对以色列民说话那样，对他的孩子讲述【申30:19-20】的那样一番话“我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的後裔都得存活；且且爱耶和华——你的神，听从祂的话，专靠祂；因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”我们的创造主渴望祂的孩子选择生命，拒绝死亡；选择祝福，拒绝咒诅。你能感受到神迫切的恳求吗？祂满怀热忱和爱地恳求人类选择祂里面的生命，使我们以及我们的下一代能有蒙福的生命，能爱祂并听祂的声音。

今天神依然对我们在座的每一位说：我将生死祸福陈明在你面前，所以你需要透过耶稣的宝血
选择饶恕，公义和爱，拒绝邪恶和绝望；
选择圣灵和圣洁，拒绝世界和撒但；
选择医治和健康，拒绝疾病和痛苦；
来选择亚伯拉罕的祝福并在主基督里得着成就；
今天选择复活的生命、天堂和荣耀，拒绝死亡、地狱和永恒的灭亡。

我们每一个人都生活在同一个地球和时代里。根据我们心里的选择，有的人经历成就，有的则失败；有的人蒙福，有的则受咒诅；有的人以天堂为永恒的家园，有的则选择了地狱。弟兄姐妹，我们必须为这一切的结果负责任，而不是其他的任何一个人。

世上每一个人都面对着两条路：‘生命蒙福之路’以及‘咒诅灭亡之路’，也就是神的道路以及世界的道路。圣经在【太7:14】说“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”为何找着的人少呢？因为少数人愿意操练节制、纪律并委身一生来尊荣神，活出遵行神诫命的生命。是的，这一道门是窄的、小的，然而当你将生命交托于主耶稣，决定进入这窄门时，你将发现踏上的路正是宽敞容易的，因为是唯一一条能给你带来许多真正祝福的路。
1. 在基督里你是得胜有余的
2. 你与圣灵同行
3. 你将享有真正的公义、平安、喜乐、信心、盼望和爱
以上的祝福都是真的而且也是神话语里所应许的。可悲的是，有太多人来到窄门前就调头而去，拒绝了生命的机会，选择了那宽门。【太7:13】“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”弟兄姐妹，根据【申30:19】祝福有路、咒诅也有路，而我们则是那一个可以自由选择该走的路。【加5:13】“弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。”神在告诉我们，即使我们身为神的孩子拥有自由，却不该选择‘肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲’为生活方式，我们应该选择真正的生命根基——信、望、爱——为生活方式。

朋友们，每一个寻找真理、寻找永生神的人，都选择了耶稣基督成为他们生命的救主并事奉祂。当希伯来领袖约书亚白发斑斑，站在神众百姓面前时，他大胆地挑战他们说：“若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”透过历史我们知道，以色列民并没有选择耶和华神，他们选择跟随那地的偶像。你又会如何选择呢？今天，当我们选择主耶稣和神的话语，在我们的生命里积极地寻求祂的国和祂的义，神就应许与我们同在，使我们【约三2】凡事兴盛、身体健壮，正如我们的灵魂兴盛一样。还有呢？我们将享有永恒的生命以及神永恒荣耀同在里的确据。弟兄姐妹，让我们以一个先知性的行动来回应对神的爱和祝福。让我们一同大声宣告神在【申28:1-14】应许赐给祂孩子的祝福。当我们宣告时，实际上我们也像约书亚当时的宣告：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”■

政 治 【提多书3章】

引言
今天我们要来看有关于政治的课题。我们看【提多书3：1-2】“你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。”在这两节圣经告诉我们非常重要有关政治态度和个人的态度。第一节告诉我们政治的态度。在这里神藉着保罗告诉我们说，要他们提醒他们要顺服作官的，掌权的，遵他们的命，预备行各样的善事。对我们来讲，我们基督徒对政治的态度是什么呢？很简单，顺服。你说不太合理，当时犹太人是被罗马人统治，那个时候更不合理。当时罗马人的要求任何一个人作任何事情。就是说我有东西拿，你帮我拿一里路。你知道吗，你要放下你的东西然后提他的东西走一里路。你要不要顺服？还是要。简单讲，当时的政府更不自由，更不合理。但是神还是叫我们顺服。顺服不是怕下地狱，顺服是要我们行所有的善事。也就是说我们来爱我们周围的同胞，来爱我们周围的人。也就是说不管政府有没有注意到他们我们注意到他们。注意到那些可怜的，单亲的，贫穷的，那些的小孩子及孤儿寡妇。常常政府会勿列那些软弱的人。这个时候就是基督徒起来照顾他们的时候。

两个礼拜前我在新加坡，我就看见一个很大的工地，几十个人在那里工作。请问他们在作什么？大赌场。我说这个会造成很多犯罪的。接待我的那位牧师就说，我们国家早就看见，到2015年监狱里面会关二万三千人。所以，我们的政府（新加坡）就盖一个可以容纳二万八千人的监狱。这个政府正得很有眼见。他知道开赌场犯罪的人会增加。那么我就说政府有没有看见那些婚姻会破裂等等呢？然后他回答我说政府把这个责任交给教会了。

弟兄姐妹，这是我们的机会。政府不作的事工我们来作。哈里路亚！上帝把这个特权给我们。好像是不公平。但是这是最好的机会让人知道上帝爱世人。我们对政治的态度是顺服。让我们可以有机会作所有神要我们作的好事。阿们！好像新加坡的教会可以为神作好事。甚至政府有时候也会把给一些经费给教会。因为他们知道教会作的好。在这里你可能会问说如果政府不准我们作好事怎么办？如果你要关心穷人，我们知道改变他贫穷的方法是让他信耶稣。如果政府不应许你向一些的马来人或原族名传福音，怎么办？不用紧。圣经上告诉我们有两个政府。

我们看另外一处圣经。【弗6：12】“你。。。”我们发现在【以弗所书】第六章它用了两个词跟【提多书】第三章是完全一样。在【提多书】是有作官的和掌权的，在【以弗所书】是关于执政和掌权的。在希腊文是完全不一样的。这是什么意思呢？在世界的角度来看就如在社是有社长，在上面有州就有州长，在全国就有总统。同样在灵界里面也是这样有三层次的。圣经用完全相同的名词来形容政治上的和灵界里面的。所以，我们可以知道我们有一个看得见的世界还有看不见的属灵国度。因此，同样圣灵感动一个作者，保罗，当他告诉我们说我们要面对的不是这个世界上掌权的，是那个灵界的执政掌权者。也就是说如果在地上有一个不公平的事情发生，你不是要去跟他对抗，你要祷告去影响那个属灵的权柄。当你把属灵的恶者打败之后，地上的政治就会改变。阿们！当在【以弗所书】第六章属灵争战讲完之后，接下来第18节就告诉我们真正应用属灵的兵器是“在灵里祷告”。也就是说你可以改变这个社会透过你改变属灵的影响力。怎样改变属灵的国度呢？第18节就告诉我们，“。。。。”因为当我们在灵里面祷告的时候神就帮助我们改变那属灵气氛，恶者的掌控。当那个不公义之灵被赶走之后，地上不公义的就完全被改变了。

一个实际的例子在台湾有发生过。有一个姐妹是作警察区的区长，管一个区域的警察总区长。他告诉我说，在2005年她参加了一个世界祷告会，为台湾祷告。他们就提出来说在全台湾的大会中会征求12个基督徒在各行各业里面作代表。包括经济，医疗，治安，教育，卫生，每一个领域，都有一个基督徒在里面站起来说，我作这个领域的属灵守门人。也就是说它并不是教育部长，它可能只是一个大学的校长，但是他在这个行业里面，他站起来说我愿意承担责任，我为这个行业来祷告。2005年这12个人他们站起来，全体为他们祷告。在2006年就发生了许多的事情。特别是有一些贪污的事情全部被解开。因为有人站在那里为国家的公义来祷告。那就告诉我说有一些事情不可能一下子就改变的。但那个时候正好全国系统的电脑全部连线。在2006年当政府要下台的时候，那个总统天天就问那个调查局说你们手中有什么资料。他们说没有东西。可是当他们知道有一个人有贪污。他们就用电脑的方式就找出来了。然后透过财务区管去查每一个人经济状况一年里面有没有改变。在过去不可能查到的，但是因着有人守望祷告，当他们手中没有任何的资料。电脑一查，就找出来了。甚至查到报章的资料，有一些甚至是不可能查到出来的事情，通通被揭发。你明白吗？因为在那个领域有人祷告，成为守门人。他为那个区域祷告的时候圣灵就工作。在教会如果弟兄姐妹明白神给我们的地位和权柄，你成为整栋大楼祷告，当你祷告的时候，神就听你的祷告，临到这个大楼作公义的事情。

他告诉我很多事情，还有一次当他管区的时候，那个区是全台湾最重要的区。他刚刚上位40天，在他的管区发生40件抢案。你可以想象若他那个地区发生40件抢案他还要继续作下去吗？他就祷告，神就感动他把那个管区的地图拿出来。然后他就把那发生40件抢案的地区圈出来。仔细一看都是在教会附近发生抢案。他就去到每一件教会敲门，去找牧师。我是这个地区的警察管区，他就说过去这个月发生几件的枪案，他就邀请他们为他们教会的区域来祷告，免受恶者的搅扰。那个牧师就答应了。他跑遍所有的教会的时候，再也没有发生抢案。

今天神把不同的教会放在不同的地方，当教会不能够发挥它的果效照亮它的区域的时候，仇敌就很容易攻击。教会终于明白了我们是这个城市的光，照耀我们周围的地区。我们照耀的方法是祷告让天上可以在这里掌权。因此当我们祷告的时候仇敌就逃跑了。弟兄姐妹，你希望你的地区常常有枪案发生吗？若不愿意，你就要为你居住的区域来祷告。为你宣告你就是这个地区属灵守门人。为那个地区祷告，那个地区就改变。阿们！

所以，我们政治的态度是顺服掌权者。目的是让神要我们作真正好的事情。就算是政治不让我们作一些好的事情，我们还是可以祷告更高的政治来改变他。我们天上的官比地上的官更高！阿门！这是我们政治的态度。

我们政治的态度也对于我们个人的态度有关。如果我们有一个正确生命的态度，我们对外面政治的态度就会正确。当我在高中读书的时候，我的成绩很辉煌。我只有国文，英文，数学，物理，四科不及格而已。而且我只有补考二次而已。但是但我信耶稣之后，一年之内我在全班考三名以内。当我大学毕业去当兵，我们可以去考试，若我是学建筑的我可以去考工兵。但是我听我们学长说，如果我们去当兵我们会很累很辛苦。所以，我怕苦我就不去考那课。但是过后我去考步兵更苦。我们要走路的。每一天拿着枪及一些兵器要走上山然后又下山。我们的脚走到都长水泡。总之我一切的苦都受够了。我就决定如果要当兵就刺激一点，要到前线去。到最后要抽签结束的时候，整个部队要去抽签，当我们都排好准备要去的时候，我就预备好要上前线。突然，我们的部队长说，何志勇你出来，你不用抽签了。每一个100个人的部队，选第一名留在学校当学校的教官训练，不用出去。所以，在军事我是第一。去作教官的。所以，他们就叫我留在办事处就好了，所以我每一天上下班，没有去作步兵了。所以，就发觉当我的心态对的时候，我的环境就改变。当我毕业之后我就去工作。我知道我的工作是预备我将来的服事。因此，我有工作可是更多的时间会用来帮助青少年。我去工作两年之内薪水双倍。阿们！

所以，我们生命的态度影响我们外在的事情。【提3：2】告诉我们，我们个人生命的态度应该是怎么样。“。。。”这是我们个人生命的态度。也就是说当我们个人态度对的时候，无论是政治态度，工作态度，学习态度，都会正确。有一个正确的态度是不会跟人家比较的。正确的态度是什么呢？“和平，向众人大显温柔。”我们每一个人都要活的更像耶稣，有智慧聪明能力。不是你去上一个课程就能够改变你自己，你必须不断的练习才能够改变你自己。你有听到神的声音不等于天天听到神的声音。可是当你天天操练那你就听见神的声音了。阿们！若你每一天都忙碌，你就无法专心聆听神的话。但当有一天你去到一间学校接受训练，每一天你操练你就能够令听到神的话。你锻炼它三个月那就成为你的习惯。一对夫妇在爱修园进修整个生命也被改变过来。如果我们盼望我们的生命被改变，不是只是参加主日的崇拜，你需要每一天在你生活上操练出来直到它成为你生命的一部分。阿们！

昨天我们有从马六甲爱修园来的学生分享他们的经历。有一些从中国来的同学，他们的态度都不一样，个性很内向不跟别人讲话。两个礼拜泡在圣灵里面。两个礼拜过后完全的改变过来，大显温柔。所以，我们发现说我们一定要懂得我们里面的态度是对的。内里的改变我们才能够有对政府的正确的态度。我们才能够对社会的态度是正确的。因为一切的事情从我们的心里面发出。

我要跟大家分享一个宣教士的见证。我要分享是因为今天早上我看到一个新闻。在Columbia一个最大的游击队之兵被Columbia的军队打死。哥伦比亚是在南北州的一个国家。我要介绍一个人叫？（Moses）。他19岁在美国他就买了一个单程机票到了Great Indian area? 没有教会支持。没有宣教的支持但是他很清楚上帝的带领。去了有28年之久。在这28年里面，他前5年他在他们当中介绍健康及教育教导。他甚至带领了一些当地的人信主。今天他建立了十个健康中心跟一个mobile clinic所。设立了12个双语学校。每一个学校有一个当地的Indiana在作老师。He has compile 12 teaching manual in frenish and in local dialack textbook. 在这个学校读完后就可以真实去考大学。今天几乎所有的Indiana都自称自己是基督徒。他使到整个哥伦比亚个整个国际都赞许他的工作。1988年的10月，当他在走在one of the river in the monterion area??的时候，他被一班人所吸引？因为他已经被全国的国际所承认。Because his participation in the ruler will cause the team to be look at with favour. 在九个月当中他们不断换了地方。每天24小时至少有2个人24小时轮班看守他。大部分的时间他的两个手是被绑住的，甚至他受病重的时候还是如此。在这个时候，他的心态是他不认为神有责任要来救他。他觉得他在任何的情况之下，他都应该服事神。他每一天这样祷告：“天父求你在这个时候使用我，我能为你做什么？”这个不是他被捆绑(hostage)他才这样祷告。因为过去28年，他每一天都这样祷告。他相信今天掌管他的不是游击队。他相信神仍然掌权。他就想起他在28年前的经验。他们射断他的腿，在那几个月当中，because he have mercy upon the people try to kill him??.因此他在他们当中神都会用他，？？在游击队当中做同样的工作。游击队用所有的方法比他加他们。因为游击队知道他在作什么。Katholic father。所以，很多的神父，牧师，神学生加入成为游击队。但他跟他们讲清楚我的作法跟你们不一样。他一直等待可以有机会向他们传福音虽然那时候被捆绑着。后来机会来了，？？后来他就教他们？？每一周三次为整个游击队预备好吃的面包。他也帮助游击队写信给他们的女朋友。？？他的想法是先去爱，关心他们。1989年的1月？？他们就开始让他参与有政治讨论。他比我们更懂政治。他就很可观的发问题让他们一起讨论。所以是一个非常好的讨论。过了一段时间，他们开始问他，你为什么？？向他们作见证。但是圣灵告诉他诞延。所以，他们都称他为？？爸爸。甚至他就开始教他们写字。？5个月过后他们才应许他拥有第一本圣经。Because he intended to translate the whole bible into the local dialact of the montenon people. 所以他们就开始问他跟多的问题。每一次谈到信仰的时候，他就等到礼拜天才谈。因为那里有很多回教的势力。所以，满满的他觉得时候到了他会讲。？？60人信耶稣。他们就开始决定要怎样作了。有一些年轻人跑到他哪里说如果他们要我打你我一定不会开枪。然后二月份，最高的commandar来跟他谈。他只知道他不能逃避。最后他还是？？因此他就？？降职？他的身体越来越弱。有一次他大量的失血。他昏迷了，医生说要立刻输血。这个游击队又吵起来了。吵什么呢？这些信耶稣的人？就有两个年轻人把他的血输给他。他就告诉他说，爸爸现在我的血已经在你里面，？那天晚上他的身体非常的虚弱。他的灵命很软弱。身体的及痛加上灵里的消极。他就觉得他快要承不下去了。在那天晚上，有一次在南北州？？好像希伯拉文的歌声。？他就想起，？把生命的气息给回他。第二天早上起来，还是听到小鸟唱歌的声音。他知道那不是他的幻觉。？我们从来没有听过鸟在晚上叫过。吵到睡不着。那个鸟是为你唱的。1989年7月，给他三天的时间，他将会被射。他还是拒绝。在他被抢之前，？当他要被打的时候，他说不要把我眼睛蒙着，我要看着你们。他看着这些打他的人都流眼泪。当子弹射出来了。第一次但没有事情，再拿起枪来，再打一次，还是没有死。？第二天早上。？你高不高兴？？两个礼拜，哥伦比亚和？的元首都欢迎他回到？哥伦比亚的总统对他说，你是一个历史的象征。因为这是第一次Indiana人保护白人。当他被锁的时候，立刻联络所有的indiana人。他们称这个得胜是他们的弟兄。如果你不放他我们跟你们宣战。整个哥伦比亚的百姓就说你怎么能够抓他就前哲他们。因此他们不得不放他不然会更糟糕。他被释放之后，整个？又开会。他们向游击队打出最后通牒。全部我们的？？否则我们有五十万人跟你打仗。因此，哥伦比亚的部队，？这两个国家的？这个事为什么我今天早上看到的报道，哥伦比亚与游击队的？？被打死。因为他们不能在哥伦比亚的？再停留。因为indianan人起来宣战他们对土地的主权把他们赶出去了。

弟兄姐妹，我们可能是一个平凡人。但当我们顺俯神的带领的时候，一个年轻19岁的人28年的时间，改变整个印加人，改变整个哥伦比亚国家。当中哥伦比亚的原族民找不到他们的身份，但是认识这位永恒的神。神也可以用你。无论到原族民，无论到哪里去，帮助他们找到生命的意义。当我们宣称神给我们的权利的时候，就能够把罪恶从你的地方赶出去。你预备好回应神的呼召吗？不是只是做一个平凡的人。在你我生命中有一个更荣耀的呼召。神呼召你和我改变这个国家，改变这个世界，改变整个时代。你向主说，主我愿意。我们一起来祷告。