引言
今天我要跟你们分享【约书亚记】第10章。我们可以从这一章里面看出一些属灵的状况。我们看到在第十章的下半段里面约书亚可以攻取所有的南国。然后继续下去可以攻取北国。我们要来看第十章的上半段为什么会有这么大的影响。我们来看【书10：1-3】“耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧。”这是那时候的背景。耶路撒冷王看到这个情况是不得了了。当以色列人来进攻迦南地的时候，第一个坚固城就是遇到耶利哥城。耶利哥城的城墙是很厚的他也夺取这个城。然后也决绝了艾城。每一个城他们所去到的都可以决绝。因为看到基甸的人怕以色列人，就跑去跟他们和好。基甸人是会打仗的，有勇士的。加起以色列人的军队不得了。所以耶路撒冷王就跟其他的四个王就联合起来。第四、五节就看到他们去攻打基甸人了。所以这基甸人就跑去找以色列人求救命。基甸人跟以色列人已经有了一个和约。所以以色列人就守这个约去保护基甸人。在第七节我们看到约书亚就去帮助他们。【书10：7-8】“於是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。耶和华对约书亚说：不要怕他们；因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”他听到神的声音他就去作，结果是怎样呢？在第十节，“耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大的杀败他们，追赶他们，在伯和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大 。”我们看到玛基大这个地方出现了。他们追赶仇敌追到这个地方了，就是玛基大。他们一直逃跑可是他们不知道以色列兵是那么厉害的。【书10：12-13】“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头阿，你要停在基遍；月亮阿，你要止在亚雅仑谷。於是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。。。”这是一个很伟大的神迹因为日头和月亮都止住了直到一日。所以当约书亚在战场的时候，事情就有一个神迹式的改变。这个神迹就是日头可以停止直到他们击杀最后一位敌人。我们可以看到神怎样帮助他们，怎样垂听约书亚的祷告帮助他。【书10：14】“在这日以前，这日以後，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”他们以经击杀了所有的敌人可是还有那五王还没杀。我们看【书10：16-19】“那五王逃跑，藏在玛基大洞里。有人告诉约书亚说：那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。约书亚说：你们把几块大石头辊到洞口，派人看守，你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽後边的人，不容他们进自己的城邑，因为耶和华─你们的神已经把他们交在你们手里。”很多时候牧羊人要躲避暴风雨的时候就走到玛基大洞里去。这时候的五个王也跑去洞里藏起来。约书亚知道了就吩咐人把几块大石头辊到洞口。约书亚先处理的就是不要让仇敌进到他们的城域里去。所以他就吩咐把所有的仇敌在他们还没有回到他们的城全都杀尽。然后他们才回来处理这五个王。【书10：22-24】“约书亚说：打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。”
弟兄姐妹，这个时候是我们从我们的问题起来的时候。我们可以看到这五个王代表了五种的势力。我们知道了就要去处理这五个的黑暗的势力。Bill Harmen在去年10月4日的时候做了一个梦。他是一个在美国很出名的先知。他在梦中一直听到玛基大是一个关键。他说要处理玛基大因为它是那个的关键。我们要从圣经里面看这五个王代表什么东西。约书亚叫他那些军官把那些王带出来。然后吩咐他们把脚放在王的颈项上。所有的领袖有参与打仗的都要参与这先知性的行动。今天就是你要把你的敌人的颈项放在你脚下了。Bill Harmen醒来的时候，他就跟他的同工去研究在那里有玛基大。因为在他的梦中神跟他启示玛基大就是关键。后来他们就发现这个玛基大是在【约书记】第十章里面的。同工认为若不处理玛基大的问题将会引发很多问题。他会带来衰退、穷困、耗尽了一切的资源，然后每一个信徒都很虚弱，很多时候面对痛苦都不知道。所以，我们全体教会要同心来面对这个问题。这个问题可以是你个人，家庭，教会，社区及我们工作的环境。或我们的职场。若你不去面对它就不能有突破。我们需要突破就要去面对这五个王的势力。
我们要一起去面对除掉这五王的势力。我们就可以得地为业并且可以速速的成就。所以是很重要的。第24及25节是一个关键，“带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。约书亚对他们说：你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”神要带领我们去攻打一切的仇敌。若你不相信就很难会成就。我们的祷告要怎样的呢？我们的相信要怎样的呢？因为这是得胜的关键来的。若我们在这件事情上可以突破我们在每一样的事情也一样可以突破。【书10：14】“在这日以前，这日以後，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以 色列争战。”为什么耶和华听人的祷告没有像这日的呢？意思说那个人的祷告很特别。今天你的祷告可以很特别。我们要学习好像约书亚的祷告。因为神垂听他们的祷告没有像其他人的祷告。约书亚怎样祷告呢？他很努力的祷告，很尽力的来祷告。他可以想象如果他没有这样祷告事情就没有这样成就了。你过去的祷告是不是只有“请”的呢？对你的仇敌也是“请”的方式。你“请”仇敌来就容易了，但是你“请”他走就难了。仇敌不是要“请”它走而是要吩咐它离开的。所以，你需要好像约书亚的祷告。所以，弟兄姐妹你要开始改变你祷告及思想的模式。
在第11章里我们就看到他可以攻打所有北国的王。这五王是代表设么呢？我们知道这五王是藏在洞里面，这个可以代表教会。教会可能有一个玛基大洞。无论什么的势力他都可以藏在那里。这五个王代表不同的势力。但是我们可以看到约书亚没有轻易放过这五王。这也可以代表你的小组、区域或是你自己的生命、你的公司或家庭。如果我们知道有问题在这个洞里面藏着，在我们教会的玛基大洞藏着，我们永远就不会得胜了，跨越。我们会很难得地为业了。所以，今天我们要把它揪出来。哈利路亚！我们要来看这五个的势力代表什么。
一、压制的灵：亚多尼希德-耶路撒冷王（以色列人取得这城以先的王）
• 这灵会带来不公平、恐惧、贫穷、混乱和失败。
• 这灵追赶你的平安，并且企图注入忧虑和恐惧。
• 这样的压制会引发头痛和胸闷。
二、宗教的灵：何咸-希伯伦王，代表
• 这灵驱使人进入宗教的行为，企图以律法 主义而非圣灵引导来使他们得以完全。
• 这灵会导致被动、退缩、道德败坏、枯竭、厌倦和破坏人际关系。
• 在属神事上无法向前迈进，并且常常抵挡属灵争战。
三、围困的灵：毗兰-耶末王
• 这灵会带来贫瘠不孕、贫穷、孤立和死亡。
• 这灵想要你持续地狂野、不受约束，并且太骄傲，以致不愿向真正的属灵权柄降服，因此你就会被孤立。
四、瞎眼的灵：雅非亚-拉吉王
• 这灵会试着叫你们将灯光都照在自己身上，并且要求你们的权利，你们因此夺取了神的荣耀，并且失去领受从神而来启示的能力。
• 这灵会败坏你们属灵的领悟力，叫你们失去喜乐，并有被捆绑的感觉。
五、控告的灵：底璧-伊矶伦王
• 这灵寻觅着叫你们去攻击别人名声，破坏领袖的名誉，并阻止真实的先知性启示传递出去，或是释放假的先知性领受。
• 牠的目的就是切断主的声音，关闭圣徒争战的呐喊，并且除去神在你们当中的同在。
无论是你个人、家庭、公司、教会或区域都要做这样的祷告。哈利路亚！你相信今天就是你突破的日子吗？啊们！
