2008.6.29. 主日信息 《讲员：郑晓颖实习传道》
引言
感谢神！今天让我有机会跟大家分享611的第四个核心价值—先顺服、后领受。上几周我们已开始讲611的核心价值。这些核心价值主要是帮助我们知道在教会里一些做事的理念和原则，使我们在处理人、事情上有一个标准。
一、顺服带来的祝福
我们来看一些顺服就带来祝福的经文：
1.成为神的珍宝。（出19:5-6）“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民…”“属我的子民”原文作“神的珍宝”。原来当我们顺服神时，就成为神的珍宝。
2.神要提升我们在万民之上。（申28:14）“…作首不作尾，但居上不居下。”
3.吃那美物，心中喜乐。（赛55:2）“你们要留心听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。”
4.大有靠山。（约15:14）“你们若遵守我所吩咐的，就是我的朋友了。”
5.双倍恩宠。（约14:21）“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的也必蒙我父爱他，并且要向他显现。”
6.心想事成。（约一3:22）“并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”
二、什么是顺服？
什么是顺服？顺服的限度到哪里？
顺服是其中一种品格。在品格第一(Character 1st) 里，
顺服的定义是：乐意地执行上位者所交待的指示，不负所望。
顺服的口诀是：
顺服无藉口 听到马上做
做得要乐意 不论何时刻
分内工做完 多走一里路
口中无怨言 心中不发怒
立志很重要 使我免危险
一但学明白 再来说一遍
那么，圣经是怎样讲顺服的？
1. 听从神的话（出埃及记19:5）
“如今你们若实在听从我的话、遵守我的约…”这里“实在听从”在原文的意思是“听从听从”，重复两次，有加强的意思。我们听从神表示要专心一意地听从神的话。
2. 在真理里面顺服
顺服就是要行在真理中。我们常说“要听从神而不听从人”，事实上，很多时候我们只是用这句话作挡箭牌来逃避责任。例如一个家庭主妇很爱神，她不断追求、学习、并参加教会许多服事，但她应当做的家务却没有做，还说：“听从神”，这是不对的。神要我们尽本分、尽责任。
3. 凡事听从（歌罗西书3:20-24）
这里讲到要“凡事听从”父母和肉身的主人。“凡事”表示所有事情。无论小事或大事都要听从。
4. 顺服一切制度（彼得前书2:13）
“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度。”人所定的一切制度，我们都要顺服，因为制度是权柄者所制定的，包括顺服国家的一切制度。
5. 如同顺服主（歌罗西书3:23；以弗所书5:22）
“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的。”；“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”顺服的要求是很高的，好像顺服主耶稣基督一样。若你顺服主，你也要这样顺服你的丈夫。
三、当顺服谁？
我们常会问，我们当听谁的？“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗马书13:1-2）这里讲到人人都当顺服掌权者。
1. 不是根据权柄者的属灵生命（以赛亚书45:1；彼得前书3:1）
上位者的权柄不是根据他的属灵生命而定的。可能你的组长属灵生命没有你那么强，你也要听从他的话。
“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”（彼前3:1）原来顺服就是一篇道，即使有不信主的丈夫，也会因妻子的顺服而被感化过来。
2. 不是根据权柄者个性的好坏（彼得前书2:18-19）
“不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服…。”（彼前2:18-19）不是因为老板开明，或有见识，所以顺服他，就算你的老板性格怪僻你也要顺服。
所以，不论你的上位者的属灵生命如何或是个性如何，你也当顺服。
那么，在教会里谁是我的权柄？我们知道，教会里除了上帝，最大的掌权者是主任牧师；在G12，男的最高领导人是Ps. Amos，而女的则是江牧师，所以我们要顺服他们。香港611王建胜牧师曾说过：“就算你的主任牧师是白痴，你也要顺服他，更何况他不是白痴呢？”
四、先顺服、后领受
“先顺服、后领受”有两方面的意义：
1. 在还没有任何领受之前，就要顺服上位者的指示或命令
a)乃缦的顺服—没有领受，但选择顺服属灵上位者（王下5:1-14）：
乃缦是亚兰王的元帅，可是他长了大麻风。在他还没有任何领受前就选择顺服先知以利沙，去约旦河沐浴七回，结果他的麻风病就得医治。
b)江牧师在还没有任何领受之前就顺服上位者，结果她有机会于7月19-20日在香港611讲三堂道。相信神会为我们开路，透过牧师的信息能筹得土地所需之款项。
c)我也在未领受前就顺服江牧师，结果能够在祷告事工里被提升和学习。
2. 若你有所领受，但上位者有另一个看法和指示，你必须放下你的领受顺服上位者的指示
a)大卫的顺服-有领受，但选择先顺服掌权者（撒上16:1,13；24:1-7）：
当神叫撒母耳膏大卫时，扫罗还在作以色列的王。之后扫罗因大卫的精明能干而起妒嫉的心，设计追杀大卫。大卫虽然有机会可以伸手害扫罗，但他却没有如此做。而且，他只是悄悄地割下扫罗外袍的衣襟就已经非常自责了。大卫虽然领受了神的膏抹成为以色列王，但是他仍然顺服当时的掌权者——扫罗王。
b)一个有先知性的人若领受了从神来的异象或预言必须要先征求当时主导者的允许才能释放神的话。神要我们在属灵权柄下做事。
今天，我们如何对神的受膏者？国家领袖和政府是神所设立的，教会领袖牧者也是神所膏的，我们如何看待他们？是因为他们有能力、品格、属灵我们才顺服他们吗？
顺服就蒙福。所以我们当选择蒙福的道路。再来，当我们顺服时，我们就在遮盖伞里，在属灵界里，恶者不能攻击我们；在现实生活里，我们可以免去许多不必要的麻烦和危险，因为你的上位者会负你的责任。顺服是完全的顺服，就算只顺服三分之一或三分之二都不算为顺服。顺服是要百分之百的顺服。今天，你愿意立志顺服神和上位者吗？
顺服无藉口 听到马上做
做得要乐意 不论何时刻
分内工做完 多走一里路
口中无怨言 心中不发怒
立志很重要 使我免危险
一但学明白 再来说一遍
那么，圣经是怎样讲顺服的？
1. 听从神的话（出埃及记19:5）
“如今你们若实在听从我的话、遵守我的约…”这里“实在听从”在原文的意思是“听从听从”，重复两次，有加强的意思。我们听从神表示要专心一意地听从神的话。
2. 在真理里面顺服
顺服就是要行在真理中。我们常说“要听从神而不听从人”，事实上，很多时候我们只是用这句话作挡箭牌来逃避责任。例如一个家庭主妇很爱神，她不断追求、学习、并参加教会许多服事，但她应当做的家务却没有做，还说：“听从神”，这是不对的。神要我们尽本分、尽责任。
3. 凡事听从（歌罗西书3:20-24）
这里讲到要“凡事听从”父母和肉身的主人。“凡事”表示所有事情。无论小事或大事都要听从。
4. 顺服一切制度（彼得前书2:13）
“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度。”人所定的一切制度，我们都要顺服，因为制度是权柄者所制定的，包括顺服国家的一切制度。
5. 如同顺服主（歌罗西书3:23；以弗所书5:22）
“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的。”；“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”顺服的要求是很高的，好像顺服主耶稣基督一样。若你顺服主，你也要这样顺服你的丈夫。
三、当顺服谁？
我们常会问，我们当听谁的？“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗马书13:1-2）这里讲到人人都当顺服掌权者。
1. 不是根据权柄者的属灵生命（以赛亚书45:1；彼得前书3:1）
上位者的权柄不是根据他的属灵生命而定的。可能你的组长属灵生命没有你那么强，你也要听从他的话。
“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”（彼前3:1）原来顺服就是一篇道，即使有不信主的丈夫，也会因妻子的顺服而被感化过来。
2. 不是根据权柄者个性的好坏（彼得前书2:18-19）
“不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服…。”（彼前2:18-19）不是因为老板开明，或有见识，所以顺服他，就算你的老板性格怪僻你也要顺服。
所以，不论你的上位者的属灵生命如何或是个性如何，你也当顺服。
那么，在教会里谁是我的权柄？我们知道，教会里除了上帝，最大的掌权者是主任牧师；在G12，男的最高领导人是Ps. Amos，而女的则是江牧师，所以我们要顺服他们。香港611王建胜牧师曾说过：“就算你的主任牧师是白痴，你也要顺服他，更何况他不是白痴呢？”
四、先顺服、后领受
“先顺服、后领受”有两方面的意义：
1. 在还没有任何领受之前，就要顺服上位者的指示或命令
a)乃缦的顺服—没有领受，但选择顺服属灵上位者（王下5:1-14）：
乃缦是亚兰王的元帅，可是他长了大麻风。在他还没有任何领受前就选择顺服先知以利沙，去约旦河沐浴七回，结果他的麻风病就得医治。
b)江牧师在还没有任何领受之前就顺服上位者，结果她有机会于7月19-20日在香港611讲三堂道。相信神会为我们开路，透过牧师的信息能筹得土地所需之款项。
c)我也在未领受前就顺服江牧师，结果能够在祷告事工里被提升和学习。
2. 若你有所领受，但上位者有另一个看法和指示，你必须放下你的领受顺服上位者的指示
a)大卫的顺服-有领受，但选择先顺服掌权者（撒上16:1,13；24:1-7）：
当神叫撒母耳膏大卫时，扫罗还在作以色列的王。之后扫罗因大卫的精明能干而起妒嫉的心，设计追杀大卫。大卫虽然有机会可以伸手害扫罗，但他却没有如此做。而且，他只是悄悄地割下扫罗外袍的衣襟就已经非常自责了。大卫虽然领受了神的膏抹成为以色列王，但是他仍然顺服当时的掌权者——扫罗王。
b)一个有先知性的人若领受了从神来的异象或预言必须要先征求当时主导者的允许才能释放神的话。神要我们在属灵权柄下做事。
今天，我们如何对神的受膏者？国家领袖和政府是神所设立的，教会领袖牧者也是神所膏的，我们如何看待他们？是因为他们有能力、品格、属灵我们才顺服他们吗？
顺服就蒙福。所以我们当选择蒙福的道路。再来，当我们顺服时，我们就在遮盖伞里，在属灵界里，恶者不能攻击我们；在现实生活里，我们可以免去许多不必要的麻烦和危险，因为你的上位者会负你的责任。顺服是完全的顺服，就算只顺服三分之一或三分之二都不算为顺服。顺服是要百分之百的顺服。今天，你愿意立志顺服神和上位者吗？
