在我们当中有很多打破玉瓶的奉献。有人甚至拿完他们过去红包钱的FD完全奉献了。可能有一些奉献在我们当中是我不知道的。我为你们感恩，因为你们懂的神的心意。神真的不会不会记念这样的奉献。因为那个寡妇两个铜钱的奉献，把她的养生献上，神在众人面前说世世代代都要记念他们。在这里很多摆上的神必记念。
虽然我们还剩下3.9万，但是弟兄姐妹从5.2万在四天里面我们就掉到3.9万。这是GA的宝贝，信心与委身。啊们！我看见在这里财主的人不多。但是神却用我们这一些贫民奉献能够有这样的惊人我们要感谢神。我们相信神真的会看这五饼二鱼把它有神迹发生。
在这个星期里面实在是发生太多的事情我都不知道要怎样述说。神要我在星期一跟Ps Joy还有加拿大的几个牧师要下马六甲过一晚然后见马六甲当地的牧师。然后回到来我们24小时祷告，然后又有一批华文教会在PJ的牧者跟那一班有留下来的英语教会牧者我们有一起祷告的时间。 在整个过程里面我不知道神要在我们当中要作什么事。可是在马六甲的时候，我只是分享一次，最后要结束之前的5分钟我讲了几句话语。那是我们在马六甲在过去曾经过去祷告发生的一些事记和神给我们的启示，我在那5分钟里面我就释放出来。我一讲我们在马六甲领受的，我感觉马六甲像是失落的长子，神会还回这个长子的名份的这一句话。这是我们几年前去马六甲祷告领受的话，当时Ps Joy坐在我旁边跟我翻译，我讲了之后怎么还没有声音我就看着她怎么还没有翻译的呢？原来然后她说她要哭了所以翻不出来。原来当中马六甲的牧师后来一完了就坐过来，他讲，Ps Esther刚才你讲这句话我的心好像一把刀叉进来。他讲正打中我们的要害，让我非常的感动也非常的激动。昨天那个牧师再打来，他说confirm有几个牧师跟他通电话，都因为这一句话被打中他们的心。
我不知道神到底在用我们在作怎样的一个事情。但是每一次神要我们作我们就顺服，但是每一次顺服就会带来一个整动。在这里很多华文牧师来，英文牧师来，那一天真的不是我们在带聚会，那些牧师彼此认罪祷告，他们跪在地上有印度的牧师，Kadazan的牧师，讲华语的华文牧师还有讲英语的英文牧师，他们跪在地上然后彼此认罪。很多人哭的很大声的。我相信这些事在灵界是种了一个种子。你知道吗神在带领GA在作一些我也想不通的事情。23日完了之后我们晚上去吃晚餐，张恩年牧师打电话来。我不敢打给他直到他忍不住打给我。因为他很担心我，他说，Esther你好吗？你们筹款怎么样？我说很好今天最后了明天我给你答案。第二天我打去跟他详谈，我说牧师我们还欠三百九十万。他说，Esther那怎么办呢？我问他，牧师我们应该怎么办呢？然后牧师说，我也不知道怎么办？所以，那我们接下来应该怎么作呢？然后他就跟我分析了很多可能性。然后牧师跟我说，Esther不要担心一定可以的但是继续依靠主。在我心里面我很想跟牧师说你完成他吧。但是不能。但是牧师一直说你要祷告依靠主。然后他跟我讲一句很坦白的话，香港现在他们的股市跌到一万点。他说平均香港人七分之一，一个人输一百万。那你可以明白什么意思了。意思说弟兄姐妹可能有一些在suffer，有经济的压力。所以，这个时候是我们要大大依靠主的时候。但是我就跟牧师说，牧师，那怎么办？我们有七万七百七十一万，有这个cash不是很好吗？然后我们可以。。。。牧师说，不可以，他说一定要完成买地。其实我跟他开完笑的，我是作个比方。所以我们在沟通里面后来的conclusion是我们所有的人都要依靠主。弟兄姐妹，我们1月23日是我们正真签约的时间去年。然后那个地主给我们stamping他两个星期后才拿去stamping。因为有很多technical我们在处理。所以我们2月6日是我们真实见地主，然后要交钱的时候。我们从现在到2月6日那个是真正不能玩的。弟兄姐妹，你还仍然有信心吗？过了23日了。你已经把五饼二鱼献上，还欠3.9万。你还忍然有信心神是信实的主吗？到2月6日神真的会不会出现呢？有没有信心？你要没有失望过？我们大家都不要失望，我们讲了5饼2鱼是给神的。神你要让它变成神迹那只有你可以变。我们没有一个人可以变神迹。1月23日是人的日子，是我们真正签约的日子。可是是不是神的日子？我们看到还不是神的日子。但是2月6日是不是神的日子？我也不知道。2月5日是不是神的日子？我们也不知道但是我们要继续依靠，也要继续奉献。我们相信神有他的时间。我也相信神要我们全然的信靠他。
这一段时间我们正读【申命记】。我也不知道神在【申命记】里面一直重复告诉我们很多诫命里面的律例典章的教导。我们现在读经已经读到第11章。在整个【申命记】里面神一直在透过摩西跟我们讲话。我给这个主题叫作“今日神给的话”。当摩西在【申命记】讲话的时候，他在那里讲呢？当时摩西是在约旦河东。【申1：1－5】“以下所记的，是摩西在约旦河东的旷野，疏弗对面的亚拉巴，就是巴兰，陀弗，拉班，哈洗录，底撒哈中间，向以色列众人所说的话。从何烈山经过西珥山，到加低斯巴尼亚，有十一天的路程。出埃及第四十年，十一月初一日，摩西照耶和华借着他所吩咐以色列人的话，都晓谕他们。那时，他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏，和住以得来，亚斯他录的巴珊王噩。摩西在约旦河东的摩押地讲律法说。”当摩西在讲【申命记】的时候，他是在河东里面向以色列人说话。他那个时候摩西还没有完全带领以色列人进入迦南地。11月初一日也就是在我们的日历里就是指1，2月。所以，神在一月里到二月之间用【申命记】来对我们讲话也真像是摩西对以色列人讲话。当摩西在讲这般话的时候，是他们已经出来埃及，旷野流荡了四十年日子够了的时候。这个时候神跟摩西说，日子够了以色列人现在要预备进迦南了。摩西要跟他们悉诉这一般的话离开他要离世只是相差几十天而已。在正本圣经里面，【申1－4】章都是摩西在重诉整个历史的过程。【申5－26】章摩西就讲这些律列典章里面的一些内容要他们遵守律例典章原则的点滴。从【申27－34】章摩西带领长老们要跟神立这个约，拿石头刻这些然后带去迦南地。然后【申31－34】章就讲到摩西兴起了约书亚说他要带领你们进迦南。还有摩西就上了上他就死在耶和华的面前。为什么摩西要在他们进迦南之前，而且用了整本书来细说整个历史，律例典章的内容呢？他们开了这个“特会”不是三天两夜，这个“特会”是几十天的“特会”。这几十天圣经没有形容到底有多少十天。但是是一段日子摩西一直在教导他们。这个“特会”是要所有的子民都要听。所以这一段日子过后，那几十天过后，摩西就死在迦南的河东。他不能进去。因为神跟摩西说，你不能进因为你在旷野的时候有一次你发大脾气， 不信我。他对摩西实在非常的严格，神很爱摩西但对他的要求也很严格。所以摩西特别在一段的经文说，上帝跟摩西说，你不要试探我，你不要重提这件事，告诉你，你就是不能进。因为我说过你不能进就是不能进迦南。但是迦勒，约书亚还有下一代的以色列人他们就可以进了。
神为什么让我们看【申命记】呢？到底神今日他有什么话对我们说？我们要进迦南了，我们要去我们的土地了。神在这一段日子里面一直叮咛我们要作的事。我们要进我们的土地是肯定的。只有三百九十万而已，对神来说只不过3.9。但是对我们来说是天文的数字。摩西在这里的时候进了迦南没有？还没有但是他的信心已经看到他们进迦南了。而且他们已经拿到河东的这个地方，而且在河东的这个地方已经分给两个支派半的人要留在河东。然后有九个半支派还有连这两个半支派男人都要去得地为业。神一直重复的来教育他们。今天历史是我们今日的一个学习。今日神跟我们讲什么话。当时摩西是用那个时候，可是今日神是用今天他有话对我们说。所以你知道吗世界没有新事的。其实很多事情发生只不过我们重复历史而已。为什么？因为原来同样的一个历史里面每一次都会重复的发生。我们今天活在这个时代的人，我们要从历史里面看到今日的亮光。所以我们要从历史里面学习功课，摩西对这一班讲话的人是谁来的？【申1：31】“你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。”这个“你们”是谁？这个“你们”就是以色列人当时12个探子探那个地，所有当时的人除了约书亚和迦勒以外相信他们一定进去。其他十个探子还有所有亲眼经历神迹的这一班都不相信。摩西在讲这个历史，他说为什么你们不能进？是因为他们不相信神会带领而且有害怕。它本来是一个美地但是他们心中有惧怕。所以神就在那个时候说，你们全部回到旷野。四十年谁都不可以去。他们知道神生气然后就带队去打仗。历史告诉我们什么？可是他们却失败了因为他们已经不在祝福以下。因为他们埋怨神。今天弟兄姐妹，我们无论发生什么事情都不可以埋怨神。因为进我们的迦南地是肯定的。啊们！我们现在有一点困难但是肯定进去的。所以我们不要埋怨。
摩西在重述这个历史的时候他告诉他们那一班人神跟他们说全要死在旷野。20岁以下没有能力的都要进迦南。所以，40年后的20岁就是60岁。所以60以下的人进去。60岁以上的人就是迦勒和约书亚。就是这些人可以进而已。迦勒和约书亚已经很老了。摩西那个时候已经120岁了。所以迦勒和约书亚大概也80或90岁了。今天我们60岁以下的我们全都会进。因为我们不知道傻傻我们就这样子进。而那60以上的他们就是迦勒和约书亚他们是大能的勇士。因为他们从起初都相信可以进去了。摩西跟这一班人讲话，他说你们要相信神的大能。而且你们是亲眼看过，还有下一代没有看过的，你都要教育他们。在这里神教我们要从历史里面学到功课。以色列人花了四十年在旷野，最终还是进迦南。我们会进入迦南是肯定的。我求神不让我们四十年，因为我们没有人埋怨，我们上一代过去了。我们就傻傻像以前20以下的人那么样单纯相信。所以我们全部人都要明白神怎样带领我们。历史让我们学习神与我们同在。当有一些事情发生的时候，我们心里面绝对不可已惊恐与慌张。我常常说1月23日是人的日子，那么神的日子是几时？谁知道神的日子是几时？神的日子很多时候我们都摸不到。但是我们要继续信靠。
有两个例子。就是因为延迟了他自己作事。这两个人是谁？扫罗和以色列人的族群亚伦带着犯罪。为什么？因为摩西上山四十天，不吃，不喝， 就等神的法板。本来神要把以色列人带到那个山一起发法板的，可是这一班人怕上帝怕到不敢见他。带下来。只有摩西不怕，所以神就叫摩西留在山上。他们全下去。神就四十昼夜颁布他的诫命、律例、典章，告诉摩西你要告诉他们遵行，这样才能够蒙福。可是下面的人一直等摩西，四十天了怎么还没有下来就开始慌张了。他们就给亚伦压力，叫他作金牛犊，因为他们想摩西大概在山上给上帝杀掉了。因为谁在烈火中见上帝都会被烤熟了。他们就开始犯罪，作了一个金牛犊。因为延迟了。所以当上帝四十昼夜办完律法了。他跟摩西说你赶紧下山，因为他们已经开始犯罪了。摩西一下山看到都要晕倒了，这班人已经作了一个金牛犊在下拜。因为他们说你迟没有下来，我们以为你死掉了。假使我们有迟来的祝福，我们假使就改变我们对主的信靠，我们不像以色列人吗？神跟我说你不可以失望，无论我怎样作事你都要定睛在我的身上。
张牧师就跟我说，Esther一步一步来不用担心，加油。他只是在背后跟我打气。我说牧师我已经没有力了。然后他就为我作祝福的祷告。所以，迟不代表神不show up。神的日子是在几时？我当然盼望神今天就show up。
第二，剩下一班神是要带他们进迦南的。【申11：7】“惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。”神要他们教育下一代的子民。【申11：18-21】“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。又要写在房屋的门框上，并城门上，使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。”神要他们传承这个生命。为什么这个传承生命这么重要呢？因为这个诫命充满了祝福。神在这里要以色列这一班人将来一直要记得将来要进入迦南之后要把这个生命传承下去。所以，他要他们天天讲在口上，系在手上，带在额上，钉在门框上，然后躺着，睡着，吃饭，行路，都要述说。
弟兄姐妹，你们亲眼经过异象，买地，筹款，正要进入的这一班人。从今天开始进入这个们接受耶稣的人，或者从今天开始要诞生的孩子，他们都没有经历过，我们怎样让他们跟我们一同到土地而且能够一生不得罪上帝呢？就是靠你们把这个生命传承下去。为什么我们会进入这一片地，到底神对我们的托付是什么？为什么神带领我们进过这个日子，到底有什么神迹奇事神在我们当中向我们显现？所以，摩西要这一班亲眼经过的人，就是你们这一班人迦勒，约书亚，和60岁以下所有的人，将来要起来教育我们的下一代。很多信了耶稣而半途不见的人。也有很多长老的孩子，领袖的孩子，组长的孩子，他们到十多，二十岁，三十岁，没有再去教会了。为什么？因为生命传承当中出了问题。你对主的爱慕，你对主的真诚，你对主那么样的渴慕，你经历神许多的事情，你有没有传承下去？假使你教养你的孩子是很会读书，很会赚钱，有很好的职业，阿们！是什么医生，工程师，是什么领袖，有名望的人。但是我要告诉你一样很重要的事，假使你没有传承到他们可以专心依靠耶和华的话，告诉你，你所作的等于零。为什么？因为你没有教导他蒙福的路，有方向的。在【申6：4-5】“以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。” 【申10：12】“以色列阿，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他”为什么认识独一真神，尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的上帝是那么重要呢？耶稣在【马太福音】也跟新约所有的人说我来不是要废掉律法但是成全律法。他回答当时的文士，他说诫命最大的一条就是你要尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的上帝。摩西在这本书讲了不知多少次？因他很担心他们离开上帝。他又不能跟他们一起进迦南。他又不能一生一世陪着他们。所以他盼望讲多几次他们的脑袋可以记多一点。原来摩西之所以讲这么多次因为这个诫命带着应许。【申7：7，9】“耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。”我们看申【申11：13】“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他。”最后很重要在第14节，“他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油。”然后第22-24节又重说。还有很多祝福我都不能一一告诉你。但是今天你要抓紧整个【申命记】神要带出的信息。你要尽心，尽性，尽意，尽你的全力去爱耶和华你的上帝。 而且“留意”意思说“专注”遵行耶和华的一切诫命，律例典章。他说“我必”，肯定的必祝福你。这是神对以色列人的话也是今天对所有GA的弟兄姐妹讲的话。神知道我们一定过去得地。但是他要我们先预备好，不要乱七八糟的过去。不要不知道得罪了神，不然我们会被灭绝。假使我们真得明白神，紧紧抓着他，无论怎样改变，都不会变心，【申28】的祝福全是你的。他用一个prophetic act告诉以色列人你要永远记得。在【申11：29】说，“及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。”这里意思说，去到了那个地方，迦南地里面过了约旦河，有两座山你们要在那里作一个先知性行动。200万人走在这两座山的中间，一座山叫作“基利心”山，一座山叫作“以巴鲁”山。这个“基利心”山是很茂盛的，很丰富很漂亮的，代表了祝福是源源不绝。而这个“以巴鲁”山听说是很荒凉的。我还没有去过以色列，我一定要去看一看。假使我有机会到以色列我一定要去这两座山中间走一走看一看，蒙福的路是怎样的，咒诅的路是怎样的。所以，他说你一进去就要对着这个山宣读神的话语。而且你去到那座山你就宣读什么是咒诅。
弟兄姐妹，我们要蒙福吗？遵行耶和华的诫命，律例典章。专心尽心，尽性，尽意，爱主你的上帝。无论发生任何事情，不要动摇或埋怨要相信神。你以为神不认识我们吗？你以为神没有听见我们的祷告吗？你以为神不知道我们在这里有多少人，有什么人吗？神没有量的都不会进来。凡进来的都是神量过的。所以，你心里的感动是对的。不过无论去到那一个地方都要尽力的进入并跟每一个人相处，爱他们。因为神量进来的人神认识他们。神知道你们是大有信心的人，所以就会进来GA作一件这么傻的事。这一条的路真的是神为我们预备的。我们要蒙福，所以我们要继续站在那里继续信靠神，坚定的跟随主。我们在那里不犯罪，我们仍然专心依靠仰望主。很多人好日子的时候就信靠神，可是有困难的时候就看左右。不要看左右，不要看人，要看神！当我们依靠神的时候，神必会打发人来帮助我们。这是我们应该有的心态。阿们!
