2009.1.11. 主日信息 《讲员：陈永祥传道》
引言
在耶稣的十二位门徒中，当属彼得最勇于发言。 在【太18:21】里，他问耶稣：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”当时，在犹太人的社会，人们习惯用数字来表示宗教责任事宜的实践标准。犹太拉比教导，倘使邻居得罪了你，你当饶恕他三次，不能越过这个数字。【摩1:3,2:1】也反应出这个数字的使用：“耶和华如此说：迦萨三番四次地犯罪…”“…摩押三番四次地犯罪…”然而彼得却建议饶恕七次。或许他以为这样说，会博得耶稣的赞赏。岂知耶稣却回答：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”【 太18:22】这个回答着实叫彼得大吃一惊。
以前，当我第一次读到这节经文时，我只认为，耶稣是神，祂有这样高标准的期待，也不足为奇！所以，我没有再多加探讨其中真正的函意。但是，最近神透过两个与这个信息相关的见证，让我更深地思想，耶稣为什么说，要饶恕到七十个七次。
不愿饶恕的恶仆比喻
这是大家所熟悉的比喻。它很清楚地告诉我们，神饶恕了我们的罪正如同那王免了仆人的债。【太18:23-34】“天国好像一个王要和他仆人算帐。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女并一切所有的都卖了偿还。”耶稣透过这则比喻很明显地在给门徒一个最严历的警告——基督徒‘必须’饶恕。今置2009年之始，让我们一同来思想这个重要的饶恕的课题。
为什么基督徒要饶恕？
这则比喻提供了两个理由：
1. 因为基督徒已经先被饶恕
这则比喻中的仆人指的是已被免去钜款10,000个他连得（一千万银）的基督徒。当时，１个他连得大约是一个工人二十年的工作所得。依此计算，那仆人积欠的债务约等于二十年的工作所得。假设马来西亚工人的每日工资为马币50元，那么对换币值 10,000个它连得近乎马币三十亿(RM6,000 x 50 x 10,000 = RM3,000,000,000)！
依照常理，我们或许会怀疑，一个王可能轻易地饶恕，免去如此的巨债吗？犯下如此大罪的人，王也应该对他施行惩罚吧！但试想，一个只赚取一般薪资的工人，有可能做工20万年来偿还债务吗？我们的神就是像那位王一样地恩待我们！当我们凭信心接受了主，神饶恕了我们，除掉我们所有的罪，毫无任何条件或惩罚！大卫王在书写诗篇103篇时，他是真正地明白神的饶恕。【诗103:10】“祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”
后来，被赦免的那仆人出来，遇见一个欠他十两银子（约马币5,000元）的同伴，等于3.5个月的工资。与20万年比较，3.5个月也不过如汪洋中的一滴小水珠罢了！但是那位仆人不但不顾意免去同伴的债，甚至还把他下在监里，毫无怜悯。从马币30仡和5,000元的巨差，耶稣在告诉我们，我们得罪神的较之别人得罪我们的差异有多么大！不论他人得罪我们有多深，比较起我们得罪神的，实在是不算什么！对我个人而言，单单明白这个道理，已足够让我完全敞开心去原谅别人。
假使要原谅别人，让我们看重的是那一千万银子，而不要专注在那十两银子；也就是专注在神已赦免我们的罪，而不是紧紧抓住别人得罪我们的地方。我犹记Hanson Fan牧师就是这样来引导一位姐妹，帮助她从不饶恕的捆绑中得到释放。
二次大战后的德国，人人都活在惧怕中。有一晚，一群抢匪侵入了一间农庄，无情地杀害了农庄一家人。当警察听到枪声赶到时，虽然逮捕了匪徒，但只剩大儿子还一息尚存。姑且称他为约翰。
二十年后，约翰走出了痛苦的回忆，结婚生子，也成为一名成功的商人。后来，当年那群抢匪中其中一人已服刑期满，但是因为他无处可去，当局不能释放他。约翰听闻这个消息后，他决定以监护人的名义为那人陈情。约翰在那封陈情书里写道，“我们都是罪人。耶稣为我们的罪死，也为他的罪死，而且也赦免了他，所以我必须要从心底饶恕他人。”
John Flavel 牧师在他的书里有一段值得深思的话：“神对我们的怜悯应该会软化我们的心去怜悯他人。除非我们忘了神以何等的恩慈对待我们，我们绝不可能以残忍待人。” 我相信，这就是能使我们真心顾意饶恕别人的秘诀。
2. 因为基督徒需要被饶恕
主耶稣在主祷文里【太6:9-15】提到人每天的三个需要：食物，神的赦免以及神的保护。祂教导我们，当我们真心原谅别人，神也会同样地原谅我们。【可11:25】说到，得神赦免的先决条件：“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。” 耶稣清楚指出，我们先踏出‘愿意饶恕’的第一步，天父就会饶恕我们。美国科罗拉多州有一位基督徒的妇女，有一天她在圣经学院进修的女儿被谋杀了。后来那位谋杀犯被捕。但是,这位女儿被杀害的母亲埋怨神，对那个谋杀犯心中充满怨恨。有一晚，神向她说活，“如果你不能饶恕那个谋杀犯，我也不能饶恕你。既然你不能原谅别人的罪，我也不能原谅你的罪。”她听完后，明白过来并且决定要原谅。她寄了一本圣经给那位在狱中的谋杀犯。因着神的恩典，他信了主。她进一步帮助他修读远距离的神学课程。后来他成为狱中的宣教士。神不是兴起她的女儿，乃是兴起这个罪犯来成为祂的仆人！
不饶恕的后果
耶稣在不愿饶恕的恶仆比喻中已经告诉我们，不愿饶恕的严重后果就是‘种不饶恕，得不饶恕。’【太18:32-35】记载，那位不顾饶恕的恶仆被交给掌刑的，等他还清了所欠的债。既然他决不可能还清所欠，表示他永远要关在狱中饱受责磨。掌刑者就是邪灵，它们能带来身体或精神上的疾病。饶恕是神的心意也是旨意。因为神差祂的独生子耶稣基督在十架上受苦而死，为我们得着神的饶恕。因此，如果主耶稣教导基督徒要像祂一样饶恕人，我们透过神的爱，一定可以无条件地饶恕他人。【岁5:8】“唯有基督还在我们作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
今天圣灵住在每一位重生得救的基督徒里面，将神的爱放置在我们的心里。主耶稣也已清楚教导并且以身作则活出饶恕的生命。基督徒还能再过着不饶恕的生活吗？如果我们执意不听，我们将要活在神的旨意和祝福之外了。
结语
神已清楚说出，罪得饶恕只属于饶恕别人者。【路6:37】“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”今天讲饶恕的比喻不在说明饶恕的次数，而是在强调随时预备饶恕，过一个饶恕的生活。70x7是持续地进行。让我们对他人播撒无条件地饶恕吧！因为我们深知，我们也将因此在每天的日子里，从神以及人那里收取无条件地饶恕。阿们！
