2008.11.30. 主日信息 《讲员：区永亮牧师》 [台北灵粮堂牧养处处长]
前言
感谢主给我机会，来到弟兄姐妹当中敬拜神。我也代表《台北灵粮堂》的弟兄姐妹还有我们的主任牧师周神助牧师向大家问候。我想今天用大家很熟悉的诗篇23篇，来和大家一起寻求怎样牧养。
诗篇23
1 耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
3 祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。
5 在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
所有服事都是牧养
大卫写诗篇是在他逃难甚至是被儿子追杀时所写的。从人的角度看，他往前走没有盼望，因为结局就是要被毁灭。大卫是在这样充满了羞愧和灰心丧胆的情况下写诗篇23篇。他在这种光景当中，深深地明白从牧者的角度，神是一位怎样的神。无论你今天是小组长、传道、牧师又或者有一天你会成为这个教会的牧者或分堂的牧者或者在外成为宣教士，你做来做去就只有一件事，就是牧养。五重职事有使徒、牧师、先知、传福音和教师。牧师是牧养已经信耶稣的，传福音是牧养没有信耶稣的。基本上，假使传福音的人不能够牧养没有信主的，慕道朋友也不会进到教会。我们都在做牧养。
第一节
开始第一句话：“耶和华是我的牧者”非常重要。圣经用几种的方式称呼神。但是神向祂的百姓启示自己的名字叫「耶和华」；表示“我是与你立约的神”。当你真的了解耶和华是你的神时，在你灵里深处，你会信靠祂，对你的一生就有把握。保罗说：“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。”【加2∶20】“如今我活着是信靠神儿子而活”，基本上有两个解释。一个是你信靠神。另一个是当你信靠神的时候，神的信心就成为你的信心。为什么我信靠神的话？ 是因为当我信靠神的话，神的信心就成为我的信心。我没有读过神学。我不是一个神学家也不是圣经学者。但是我相信一件事情，神的话是活的，神的话一出一定会有事情发生。
第二至四节
“祂是我们的牧者，我们必不至缺乏。”大卫所经历的神是怎样来牧养他的？或者，你怎样去牧养你的小组组员？有四个动词。1）使我（Make me）。使我躺卧在青草地上，2）领我（Lead me）。领我在可安歇的水边。3）使我…苏醒（Restore Me）。使我的灵魂苏醒，4）引导我（Guide me）。为自己的名引导我走义路。
1. 使我（Make me）
羊很笨，却自以为聪明。所以，牧者总是带着一根杖，长直的部分用来打狼，弯钩的部分是当羊跑出圈外时，要把他钩回来的。青草是羊的粮食。牧养第一件要做的事，就是要使羊躺卧青草地上——使他，帮助他，甚至有时候强迫他要去明白神的话。很多时候，羊没有耐心，很多抱怨。牧者都必须“使他们”（逼他们）来吃神的话，否则他们不会长大。弟兄姐妹里面没有神的话，是带不动的，因为他们很弱。他们需要明白神的话。如何读神的话？以五根手指代表：第一、读神的话。第二、明白神的话。第三、背神的话。第四、默想神的话。第五、行出神的话来。人能行在神的话语里面是最终的目的。
2. 领我（Lead me）
“祂领我在可安歇的水边”——圣经讲到水的时候，是讲到圣灵的工作。你要很清楚地 、很正确地帮助弟兄姐妹进到圣灵的水流里面。【哥林多前书】里面说到，如果一个刚信主的人，过去他跟灵界混在一起，他不太容易分辨圣灵的工作还是邪灵的工作。你必须帮助他，让他知道什么时候，或哪一件事情，怎样的方法知道是在圣灵的带领里面。这方面做完了，你给他话语，让圣灵充满他。你会发现一件事情，他的灵魂开始苏醒。
3．使我…苏醒（Restores me）
“祂使我的灵魂苏醒”——辅导是很重要的。很多人做辅导，但是弟兄姐妹没有起来，因为他们的灵魂还没有苏醒，也因为我们太多人只是心里的辅导，没有圣灵的帮助，没有神的话语做他的绝对准则。有些人活在混乱当中，辅导过后，他更加混乱。因为没有真理成为他辅导的中心。但我们看到若这样带他，他整个人就苏醒了，他的脑袋就清楚了，他跟神的关系对了而且跟人的关系也对了。今天我们常说「复兴」，从圣经的角度看，亚当、夏娃犯罪以后，他们开始就要复兴。我们也都要复兴。复兴就是看到人悔改，整个的灵魂醒过来，不再走他以前的路，走的是新的一条路。
4. 引导我（Guide me）
“为自己的名引导我走义路”——小组长、牧者最后要让弟兄姐妹走在义路里面，走在神的心意，走在神的原则，走在神的真理里面。当你这样牧养的时候，有三样事情（三个P）要发生在他身上：
一、Provision（有供应）
小组员不再贫穷，因为他在草地上，在安歇的水边。若你以神的话语来帮助他，他里面永远是富足的，因为他会倚靠圣灵，信靠神的应许。
二、Protection（有保护）
他虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为知道神的同在，神会引导他走义路。在神的保护里面，一切的困难，只是个影子，因为他深信神会把他带过去。
三、Perfection（完全）
义路的目的是义，是完全的，是一个成圣的过程。慢慢地你会看到你自己和你组员进到一个完全、更成熟的里面。
这几节经文已成为我牧养到现在很重要的原则。这位大牧者怎样牧养大卫王，我们也要靠着神的恩典来牧养。愿看见我们每一个人都在丰富里面，在完全的保守里面，最后要看到每一位都在成熟成长里面。圣灵的工作是很重要的经历，牧人要带他们进到准确的经历里面，让他们的灵魂是苏醒的，从世界转向神，以至于他们在地上过的日子是走在神的公义当中。
第五节
最后两节非常宝贵。我们比较强调耶和华在我们的敌人面前摆设筵席，讲到的是得胜。这没有错。但我们要强调的是，“祂用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”当你服事的时候，常常被批评‘没有爱心’、‘没有资格’当组长或牧师。你不单失去了信心，也感觉非常卑贱。但主说“在你敌人面前，我要为你摆设筵席，你是我的客人，而且你是我最重要的客人。我用油膏你。”服事当中虽然常有人鼓励安慰，但是我真正的信心是因为在神面前，祂邀请我进入祂的筵席里面。我不仅尊贵，而且祂还用油膏我。我们是照神的心意去牧养祂给我们的羊，所以，我们可以大胆求神来恩膏我们。有一天，我收到一个属灵长辈的来信。他问：“区牧师，为什么你每次讲道的时候，都要把手放在口袋里？传道人讲道把手放在口袋，这是不可以的事情。如果你不能够改的话，就把口袋缝起来。”我读每一个字，就受一次伤。这个时候，你不被恩膏是不行的。里面一片混乱，又气，又自卑，又自怜。最后我就按手在信上祷告，我感谢神有这样的一个人提醒我，他这样关心我。我求神祝福他。这叫做在敌人面前，祂为你摆设筵席。我不能把这位长辈当成敌人，不过，我是说类似这种事情。芝加哥有位牧师说过，若有人写一封黑函给他，他需要有十个人写信来安慰他。我建议每个弟兄姐妹，每个月，或每一年至少写一封信给牧者，鼓励安慰他们。当反对的权势攻击的时候，牧者需要神扶持，不然走不下去。
第六节
大卫说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”神的恩惠慈爱是在神的殿中显明出来的。相对的，你在耶和华的殿中，你必经历恩惠和慈爱。殿是讲到神的同在。这一句话是在回应第一句话：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”在耶和华的殿中一定有被造就，被培养。在殿中一定会有服事。每一项服事最后都是叫人能够得益处。基本上，招待也是在做牧养的工作。整个教会是在神的牧养里面。
结语
“耶和华是我们的牧者，我们必不至缺乏。”我们照耶和华的做法来牧养我们的弟兄姐妹，必不至于缺乏。我们都会碰到困难，但我们会走过去。看到从困难当中走过来的弟兄姐妹更加成熟、老练，整个过程当中，神不仅让我们感受到牧养的喜乐，纵然在很多的困难当中，你也会经验到神继续尊荣你。教会的牧养跟恩惠是分不开的。因为有恩惠你才能够牧养，而在牧养的时候你承受更多的恩惠。让这个教会是一个在神的爱中，在神的真理里面，在神的大能里面被建立起来的教会。阿们！
