2008.10.26. 主日信息 《讲员：陈永祥传道》
引言
我这一辈子看过不少医生。通常医生会问我：「你的问题是什么？」，当我还在叙述病症时，医生会打岔：「让我看看你的舌头。」有时他们甚至还用压舌片伸进我嘴里，从我的口舌检视健康的状况。今天神也同样地问祂的儿女们：「你的问题是什么？」于是你开始述说你以为的问题所在。接着祂就说：「让我看看你的舌头。」然后，祂就明白你的属灵健康状况了。【箴18:21】“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”正确使用舌头将带来生命，反之，带来死亡。以下列出几种会影响舌头的疾病，若不留意，其中有些甚至会危害人命。
第一种疾病：多言多语
许多基督徒可能认为「话多」是平常事，不算疾病。但【箴10:19】告诫我们“多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。”话讲多了，总有出差错的时候，大家都应该有过这种经验。【传5:1-2】“你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。”基督徒应谨记这个训诫，免得以口舌冒犯了神。不仅言语，在唱诗方面也要谨慎。我们或许在收奉献时唱过一首诗歌——《全所有奉献》，虽然嘴里唱着‘所有’，丢进袋子里的却是几个铜板。假使我们不打算把生命献给主，我们就不该跟神说，我们献上所有给祂。圣经说，在祂的面前，我们将要为所说的每句话负责任。【传5:3】“事务多，就令人作梦；言语多，就显出愚昧。”以这节经文为标准，听一个人口不择言，滔滔不绝，大概可看出他是愚昧人了。多言多语的根本问题在哪？【雅3:8】“唯独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。”一个没有安息在主里的心就是根本的问题。在职场里可以看到太多不得安息的人。唯一医治之道就是主耶稣，祂赐给人出人意外的平安。【腓4:7】
第二种疾病：说闲话/轻率的话
【太12:36】“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”主耶稣是神，绝不撒谎；祂说到做到。主耶稣在【太5:37】教导门徒：“你们的话，‘是’就说‘是’；‘不是’，就说‘不是’；若再多说,就是出于那恶者。”常常我们为自已错误的行为或决定在辩护时，我们就犯了主所警诫的。简而言之，如果你要说的话不是认真的，就不要说!试试看谨守这个法则三个月，甚至一年，你将会发现，这是拒绝撒但，保有良好人际关系的最佳方法。
第三种疾病：说是非
【利19:16】“不可在民中往来搬弄是非，也不可与邻舍为敌，置之于死。我是耶和华。”【提前3:11】“女执事也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。”神不喜欢毁谤的话；希腊文‘魔鬼’的意思就是‘毁谤者’，也是圣经里对撒但主要的描述。说是非、毁谤的话无异于为撒但做事。我们不说是非，也要留意不听是非，如【箴20:19】所教导“往来传舌的，泄露密事；大张嘴的，不可与他结交。”神不要我们讲是非，因为如此不但会损毁名誉、性命而且还有更重要的原因。在【诗15:1-3】“耶和华啊，谁能寄居祢的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说诚实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。”我们要进入神的同在，神说我们要达到三个要求：1）行为正直，2）作事公义，3）心里说诚实话,此外，避免三种行为：1）以舌头谗谤人，2）恶待朋友，3）随夥毁谤邻里。神爱我们，祂不愿意有任何罪行拦阻我们和祂的交通。
第四种疾病：说谎话
【箴6:16-19】“耶和华所恨恶的有六样，连衪心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。”其中三样都与舌头有关，当中的两样——撒谎、假见证又都直指说谎话。【箴12:22】也说道，神恨恶撒谎：“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为祂所喜悦。”箴言清清楚楚地在恨恶/喜悦，撒谎/诚实间作对比，我们当留意神的好、恶,作智慧的选择！【启21:8】“唯有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”谎言没有善意或恶意之分，全都是谎言。第二次的死是永远与神隔绝，当留意口舌啊！
第五种疾病：说谄媚（拍马屁）的话
【诗12:1-3】大卫王说：“耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。”当日大卫王的社会与现今相差不多，敬虔、忠信的人无几。说谄媚话的人不诚恳且心怀不轨，乃为了要影响上位者在神的旨意以外进入不当的承诺或关系。其结果常常是毁灭性的。在位者当特别谨慎。【箴29:5】“谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。”说谄媚的话或者接受人的谄媚，都是为自已设下网罗！神对谄媚者的审判极为严历——‘必要剪除’。当留意啊！
第六种疾病：说急躁的话
【箴6:16-19】“你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。”圣经对愚昧人没有一句好评，然而这句箴言说到，言语急躁的人比愚昧人更没指望。在字典里，「愚昧人」的定义是‘一个欠缺见识或判断的人’，即一个人在不对的时间，不对的地方,说不对的话，做不对的事。但圣经对愚昧人的定义不同。【诗14:1】“愚顽人心里说：‘没有神’。”一个否认神存的人是愚顽人，因为他选择继续无知，放弃神所赐的永生。神说这等人诚然愚昧，毫无指望。摩西不是愚昧人，他和神是可以面对面的密友，不过，却因他一次急躁的过失，他付上极大的代价。【民20:7-12】记录摩西说的急躁的话：“…你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”他没有遵照神的指示，吩咐磐石发出水来，却用杖击打磐石。摩西这个不顺服的举动，在他急躁的话语中流露出来。【诗106:32-33】“他们在米利巴水，又叫耶和华发怒，甚至摩西也受了亏损；是因他们惹动祂的灵，摩西用嘴说了急躁的话。”摩西因忿怒而说出急躁的话，加上背逆神的错误举动，让他失去了带领以色列人进入应许之地的资格。我们当谨慎不说急躁的话，以免错失神的祝福。
医治舌头的疾病，常保舌头的健康
要医治生病的舌头，可从下列几点着手：
1. 清楚明白上述的六种疾病是「罪」
2. 向天父认罪，接受祂的赦免和洁净
3. 拒绝再陷入这些罪；将我们的舌头分别为圣归给祂使用。
主耶稣在【太12:34】说：“…因为心里所充满的，口里说出来。”所罗门王也劝诫我们：“你要保守你心，胜过保守一切,因为一生的果效，是由心发出。”因此，让我们的心常常充满着神恩典慈爱的话语，好叫一切由口而出的，都是恩典，慈爱和怜悯。让我们从「心」开始，常保舌头的健康。阿们！
